坂泉之战曾见载于春秋时期的史籍中，公元前636年由于内乱，周王出奔于郑国，次年狐偃建议晋文公“求诸侯，莫如勤王”。晋文公“使卜偃卜之，曰：吉，遇黄帝战于坂泉之兆”[1]。后来司马迁“西至空桐、北过涿鹿、东渐于海、南浮江淮”，收集民间传说并进行实地考察，参证文献记载写成《史记·五帝本纪》，复原了坂泉之战的历史过程。
战鼓鸣鸣，旌旗飞舞，五更造饭，三更启程，大军开拔争天下！
打马反身归来，黄帝对着一干家乡父老作辑，“各位，送君千里，终须一别，就到这吧！希望大家好好跟着仓颉，常先，如有一个稳定的后方，和源源不断的补给线这才是帮助寡人建功立业的第一功臣，那么两位大人拜托了！”
黄帝留下他最放心的两个文官，带着熊、罴、貔、貅、躯、虎等6个部落共3万余人，向阪泉，今河北涿鹿县北出发。（—说今山西运城解池附近)。
战前慷慨激昂的演讲是少不了的，这个时候三军副总司令大鸿神皇，突然提到了一个轩辕黄帝可能早就忘却了的人的名字。应龙。
这个家伙早先就被黄帝给“弃车保帅”，大概因为他真的是有点神术还是仙术什么的，总之连黄帝也有点畏惧他。
你得罪过一个人，你肯定会提防他来报复，一个普通人都明白的事理，黄帝怎么可能不明白呢？等到黄帝继位10年，都假装没有这个事一般，一直将他关着(见外传），恐怕应龙都不知道外面发生了什么，也许若非女魃的歌声鼓励，华夏历史上，第一代良将就会易主了。
但是黄帝是什么人？帝王，一个人若是还有他利用价值，他怎么会轻易杀掉，况且还不是什么血海深仇，像几千年后的章邯，不一样没有被项羽杀掉么。项羽都明白的道理，黄帝怎么会不明白呢？更何况是黄帝有负于他。
我猜测，这又是黄帝高明的御人之术，我想若是他刚即位，马上将应龙放了出来，不管怎样加官进爵，按照应龙这类牛人的性格，想必肯定还是心存芥蒂，但是你关他个10年，始终让他活在可能马上就被杀掉的阴影，对某类真正恃才傲物的人来说，对方反而会服你。当然这些只是一个政治家的手段，要说黄帝有没有心有余悸，看看后面的自断六翼掌过兵的连女人都杀反而丝毫没有动应龙，临终托孤更是委以重任，我想他还是觉得自己亏欠过这个人的。
这时候，黄帝政治家的本性又暴露出来，“但寡人孰不知其是否记恨在心，伶伦你看如何？”
元芳你怎么看？
这个伶伦般元芳原本就是黄帝的发小，怎么可能不了解黄帝再想什么，“大王，应龙大人痛定思痛，早就想建功立业来报答大王，怎么可能会记恨大王您呢？”
就这样，洪荒时代第一大将应龙终于也迎来自己施展才学的时候了，首先他一眼看出黄帝的意图，他当然要让自己的BOSS知道用他还是有用滴，就算有隔阂，也必须堪大用。
他献上华夏第一个有关大战略的决策，这个战略被记载在《史记·五帝本纪》里，同时也被《战国策》收录，这便是在别人的领地里修筑防御设施以御敌，这样不仅大大加强了军队的防御力量，降低被偷袭的概率，甚至有长期滞留的资本。
这一招在三国时期，刘备入川时，被成功运用，同时也衍生出一代名将霍峻，可惜也是死得早，不然蜀国何至后期无人乎？
这本来就跟黄帝内心的小九九不谋而合，不仅采纳，更将后续部队的兵权交与他统领，应龙好不含糊，马上将后续的8千新兵分成雕、鶡、鹰、鸢4支军队，有条不絮的领兵，治兵，和行军。
自黄帝大军到达华夏大陆以后，也倒是真像模像样的奔着东边，最前线的位置而去，这下蚩尤就傻了，不知道西北怎么出了个土包子，带着几万人，走了那么多里路，跑来和他火拼，他想不通啊，又不敢打，听说黄帝三个脑袋十六条腿，手下更是能人异士，穿着稀奇古怪的衣物，每餐要吃十个人，蚩尤说，那打不过，怎么打？先跑，跑到山东渡了黄河，跑到安徽，渡过渭水，到我的地盘我看你敢追不。
黄帝早就料定他蚩尤也不是傻子，南蛮子有野心，但是没大志，这点他早就看穿了，于是他也并不着急追赶，先带着族人扎住阵脚，有模有样的驻起城来。
很快这座后来成为洪荒时代华夏第一城的轩辕外城，他的雏形便出现在各方的眼下。
这一下，炎帝神农氏姜榆罔不干了，你像话吗？像话吗？公然在我家的大院子里，建个你自己的大房子，今后这个地盘上到底是你家还是我家？
黄帝怎么回答的呢？这些南蛮子撤退是暂时滴，来年看春他们还会回来滴，我这样做也一来也是为了御寒，二来也可以方便日后防御这些南蛮子的进攻啊。
这下人心惶惶，这座军事堡垒，就像肉里的一根刺一样，深深扎进炎帝部落所有人的心里，炎帝姜榆罔也是寝食难安，恨不得马上拔之而后快。人心往往是惶恐不安的，早先西北方面军开向东面之时，这些人都是雀跃着带点忧心的吧，没想到预想的结果并没有发生，两大军事势力连面都没碰，便各自归去，这时候忧心肯定是占多比例一些。
实在不行，只能先下手为强了，但是兔子急了都会咬人，这点道理炎帝姜榆罔还是懂得的，想当年他太祖公神农氏姜石年（三皇神农），伐三苗，硬是迈不进湘北的苗疆沼泽地域，若是逼急了，等到蚩尤和黄帝两个人联起手来，他就只能坐等灭亡了。
当下果然有些长老就提出，用和亲的方法稳住轩辕氏，然后若是行得通，便少了兵戈，大家以理为战，通过义理贤明来决断；若是行不通，找个借口，掉转枪头，直接把轩辕氏给挑了。
于是通过这个方法，就有了我们第一种阪泉之战的荒衍版本。
“黄帝治理有方，连蚩尤都被他赶走了，于是天下人公举为新的天子，而炎帝就必须与之较量，于是诞生了有名的阪泉之战，因为炎帝和黄帝部族本来就是亲家，没兵戈相见，而是通过庙堂的论战来判定输赢。阪是古时一种饮水的木具，炎帝和黄帝双方一边都有一个土池，每一个论点谁赢了，谁就在面前木具之上放玉石雕刻，木具倾斜，木具之上的水就会流入倾斜的一方，直到谁的池水先满，谁就为最后的赢家！为什么炎帝和黄帝会产生这样一种输赢的方式呢？因为炎帝和黄帝都为一家，后分家治理不同的地域，家族的第一原则就是合族，而不是杀的你死我活，最后炎帝的小宗归为黄帝的大宗，所以从黄帝开始，尊黄帝为人文始祖，华夏道统的象征。而后的华夏文明其实就是在炎黄血脉之内的一种解释，一种陈述，故不强调血脉，以人文判定！所以华夏王朝历来就有这样的概念就是清君侧，而不是灭族的形式！采取灭族的一定是外来的夷狄，因为他们不在华夏血脉内！”
以上看看就可以了，若是真当真的话，我只能说：“呵呵！”了。
果然，在开春不久，炎帝马上便纠结起大军数十万以征讨蚩尤为名，大军徐徐开向渭水南岸，而今河北涿鹿县不远的轩辕外城，更是能看见他们竖起来的锦旗了。
这个时候应龙果断的嗅出其中的奥妙，果然不到几天，炎帝便差人前来，说是为蚩尤所败，让黄帝出兵。
黄帝做得更绝，“夫战者，胜而兵骄，骄兵必败。”这是我的骄兵之计，我怎么可能会轻易出兵呢？
不出黄帝等人所料，这些俗称败兵的军队，连河都没渡过去便马上掉转枪头，向轩辕外城杀来。轩辕外城保卫战开始。
首先，炎帝设想的是在黄帝没有防范的情况下，先发制人，率兵以火围攻，一时使得轩辕城外经常浓烟滚滚，遮天蔽日，而应龙在神话中就是一个会蓄水的龙，这家伙算得上是水战的鼻祖，比韩信早几千年，便懂得利用水来作战。
原本轩辕外城就处于高地，应龙派遣人掘开堤坝，引渭河之水，开春化冰水，这些极寒的冻水，马上让低洼之地的炎帝军团叫苦不迭，一时间都顾不得利用浓烟的优势攻城，纷纷逃向阪泉之谷。
初战便以损失部分防御设施的情况，大胜，黄帝也毫不含糊，马上拜应龙为三军总司令，将兵，杀奔阪泉之野。
《吕氏春秋·荡兵》也记述云：“兵所自来者久矣，黄、炎故用水火矣。”《列子·黄帝》曰：“黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱，雕、鶡、鹰、鸢为旗帜。”《大戴礼·五帝德》则云：“（黄帝）与赤帝（炎帝）战于阪泉之野，三战，然后得行其志。”从上述文献记载来看，黄帝部落和炎帝部落为了取得这次战争胜利，做了相当充分的准备，他们不仅调动了本部落的全部力量，而且也联合了其他部落作为盟军，在这方面黄帝表现得更为出色。文献中所记述的熊、罴、豹、貙、虎和雕、鶡、鹰、鸢并非猛兽飞禽，而是各部落图腾的名称。大规模的战役一共三次，厮杀地非常激烈。
而应龙临行之前，黄帝特地嘱咐，最好只和炎帝斗智斗勇，不伤其性命。攻心为主，勇战为辅。
这一下却照实把应龙给难住了虽然首战即胜，毕竟人数一点也不占优势，战争打起来为何还要顾及敌人的性命呢？但是正是这个嘱咐，再后来却可以被看作是华夏第一次火星撞地球般的史诗级战役涿鹿大战的必备条件，玩游戏都知道，任务，胜利的关键是那把开启胜利之门的钥匙，但是如果你连必备条件都没有的话，连开启这个任务的资格都没有，也就是说，若不是黄帝看得如此之长远，他连涿鹿大战这个史诗级别的战役都参与不了，没资格！我为什么这样说呢？
请看下集，纵横天下6搅局者
