美人花语——钟无艳，又名钟离春，齐宣王王后。因相貌极丑，年过四十岁而未嫁。自请见齐宣王，针砭时弊、陈述危难四点，为宣王采纳。于是拆渐台、罢女乐，退谄谀、进直言，选兵马、实府库，并立之为后。
荒坟古道，枯骨凄凉。
一支素笔，描描画画。阴风起处它搁了笔，唇角泛出一个邪魅的笑。
手中描画的，是它以鬼身行于世间却无人能挡的锐器。只因朱砂笔上略施脂粉，则可令天下翻覆、江山倾倒。
触手，却并非坚硬如刀枪剑戟。原来，那无坚不摧的杀人利器，是一张冰冷的美女皮。
同样，上天在决意派每个柔弱女子征战后宫时，也给了她们这样一件利器。运用得好，可以使江山改颜更色，令天地掌中翻覆。自古妃嫔似乎无一例外，都是世间罕有的绝代佳人。仅仅为了能够得君一回顾，不惜饿成楚腰、裹足而舞。
那一张皮，是行于世间最好的伪装与最大的诱惑，也是能在三千佳丽的后宫中得到荣宠的保障。
就是因为这一张皮，使原本皆为水做的骨肉在男人眼中分成了三六九等。传奇理应与美人相关，而容不得丑女一丝一毫的存在。即便是有，也多半含了戏谑讥讽意。
仿佛，一切恩爱与美好的基础，都是那张美艳不可方物的皮。
然而，她的出现却仿佛是上天给天下红颜开的一个玩笑。她的出场于后宫，宛如误入群芳谱的一滴乌墨。无论何时何地，她于美女如云的后宫中的出现，一眼便能让人瞠目结舌。
她的知名，亦是因为容貌。却不是因为绝色倾城，而是因为后宫之中，从没有过像她这般丑陋的女子。史书中以“极丑无双”来形容她的相貌，只因她在那后宫花谱内的骤然出现，便注定了不会被历史遗忘。
极美与极丑的，总这样容易叫人记住。淡忘的，总是平凡的大多数。
因她相貌的知名，久而久之形成一句恶毒的骂人语——貌似无盐。
无盐者，无颜亦无艳。于是，后人们习惯称呼她的另一个名字，钟无艳。
那一日，年至四十还未出嫁的她只身求见齐宣王，要求充当后宫打扫劳作的宫女。宣王听闻后兴趣大发，竟吩咐她入宫觐见。
面见齐宣王后，她直陈他的过失，言语针砭时弊，入木三分，言语间慨然有丈夫英豪气。一语毕，齐宣王大为激赏，在众人惊愕万分的目光下，竟封她为后。
一代丑女钟无艳，就这样成了齐国最具传奇性的王后。
仿佛是对美色的最大讽刺，在各国群芳争奇斗艳渴望赢得更大政治筹码之时，竟被乡间无名野草捷足先登。那粉面含春的面颊此时定是诧然而惶惑，人皆言女子无才便是德，貌却是四德之一，美女云集的齐国后宫，凭何能让她一介丑女兴风作浪？
钟无艳的横空出世，也令男人世界中以貌取人的法则被打破。一时之间，齐国上下因为这一个貌丑无双的女子而舆论哗然。
面对着那些自诩貌美而不可一世的女子，钟无艳的成功得到后位真是一场漂亮的翻身仗！
我一直好奇她的初衷，是什么让她一介村妇不惧一切千里来此。她虽有丈夫英豪气，却不必跋涉千里，只单纯为了痛陈兴亡利弊？
答案简单明了，或许只因为她的不甘。旁人眼中的丑女从来该成为天下人的笑柄，断不该有出来现世的一天。在他们眼中的她，理应安于成为一桩笑话，孤苦度日。可胸中经纬万千的她不甘心在人们的冷眼下寂寞一世。只是因为少了上天赋予的容颜，就要一辈子躲在屋檐下，任花开花落无人问津吗？
她不会在乎愚民的妄议，却不愿这样寂寞地凋零。既然花有百态，东风面前尽可争艳，那又何惧她乡间野花也来分得一笔雨露恩泽？她看得透彻，虽无花容月貌，却有成竹在胸。所以，她甘愿赌一把，看看究竟后天的智慧胆识能不能胜过先天赋予的容颜。
最不济，不过是觐见不得再次成为乡邻们那口中不知天高地厚的笑柄。如果只因容貌便注定了她一生的荒唐可笑，那么她又何惧以己身再成全世人一桩茶余饭后笑掉大牙的谈资？
她固然相貌极丑，却亦有自己的坚守与骄傲。
四十年了，她隐忍得太久。世人愚昧，只知肤浅皮相，从不揣度内心。乡里男子见她皆望风而逃，内心幽径，无人问津。面见齐宣王，许是生命的最后一搏，她希冀着以此能对人生有些微的改变，若齐宣王明理，她定能凭借才智得以扬名。但纵然她胆识过人也绝不曾想到，齐宣王回报她的方式，竟是直接将她纳入了后宫。如此直截了当，令人啼笑皆非。
男人作为皮相的第一欣赏者，娶丑女回家不异于供起一尊神佛。丑女如果利用得当，完全可以成为男人品行的帮衬，将男人的慈悲与胸怀发扬光大，让世人以为这男人有举世清高之才。连一个丑得人神共愤的女人都能容忍，还有什么样的贤士他容不下？
有这样一个女子供在家中，仿佛将美德放大，时刻都昭显着自己的礼贤下士。连女人都可以只为才而要，那这个人定为绕树三匝的可依之处。天下有才之士定然为其虚怀若谷的品德所打动，纷纷前来投诚。
如黄月英之诸葛亮，为他躬耕陇亩之余更增添了眼光独到的贤士之名。
钟无艳自嫁给齐宣王后便再没了下文，《列女传》中的记述也到此为止。然而，有那样一个貌丑才高的女子在宫内，想也能想出会横生怎样的风波。
流言蜚语如三月的柳絮，在寻常阡陌、纷繁红尘不胫而走。
传说，钟无艳入宫后，与之争宠的是一名叫夏迎春的绝色嫔妃。两人一美一丑，一妖一素，如白昼黑夜交替存在。宣王在她们之间频繁来去，忙得不亦乐乎。
他懂得这两名女子的问政遣怀价值，总在有政事之时同钟无艳商议，而无事之时则专宠夏迎春，直到下一波政事铺天盖地而来，将他从夏迎春宫中拽至钟无艳的身边。久而久之，便有了“有事钟无艳，无事夏迎春”的说法。
这仿佛是宫中两类女子的存在，或凭色得宠，或因才得识，仿佛黑白交替，四季轮转。宣王因为张弛有度地游移于这两个女子之间，完成了他的君国大业。
钟无艳与夏迎春，像是现实与梦想的交错。夏迎春狐媚无智，恰是梦中情人的存在；而钟无艳才华横溢，却有令人不愿面对的容貌。
也许，每个男子都渴望周身有这样的两个女人，白昼问政，夜幕寻情，以此成全现实与梦想的完美转换。
圆满之余是一丝尴尬的追问，如果不是战国乱世，如果齐宣王昏庸无道，钟无艳可还有这样的机会在夏迎春的狐媚攻势下存活下去？
毫无疑问，钟无艳会是被弃置的那一个。只因食色，性也。古今概莫能外。
正因为这难以掩饰的本性，所以梁鸿与孟光的两情相悦，是那样难能可贵。
东汉丑女孟光思慕风骨傲然的君子梁鸿，为其守身不嫁。梁鸿得知后不顾乡邻的眼光毅然娶她为妻，婚后和美，举案齐眉。后来两人携手归隐，放达于山水间，逍遥于世俗外，将风骨化与山川自然。
这样的男子如果不是痴念、不懂皮相，便是一眼看透了这形色人间。色空不过一念之隔，他一眼望去，红颜枯骨，不过吐纳瞬息间。
也许，女子平生所求，不过是这样的一心人。既有足够的心胸怀纳天地，亦能从层层脂粉中透过皮相，看破人心。
任凭世人冷嘲热讽，钟无艳也终是同宣王安然度过了余生岁月。伴侣有很多种，或为花酒之交，或为琴瑟之和。能一眼超越色相直寻本心的，即为白首之约。
只可惜，凡尘烟火迷了双眼。这样美满的人间故事，又该从何处寻觅？
乡间茅舍，古道木屋。孤灯明灭，掩半扇柴扉。
风来，也不闭。留待故人，以一碗好月相邀。
残辉下，青史泛黄。
桌案上横斜的，是半卷残破的《聊斋志异》。提笔意先动，他匆匆研墨，写下一半怪谈。
聊斋志异，处处诡艳妖异，却在千变万化的繁复中直指人心。一切的光怪陆离不过都是人心的幻象，相由心生，业从心起。
须知，我相，人相，众生相。不过皆是内心幻化出的虚妄。
有鬼为魅惑王生，故画美女皮以倾其心。最后将那对她不知根知底，只因一张冰冷的皮而拜倒在她脚下的男人剖心挖肺。
报应不爽，他爱的只是她的皮。在那张皮下，他暴露了最原始的欲，与人性的真挚与诚意无关。所以，鬼魅请尽管对他下手，不需手软。
皮相当真是这世上最邪魅的东西，仅凭那一层冰冷的皮，便可颠倒是非，惑倾天下。
一边厌弃着，一边追逐着。得与不得，全凭良心。
男人爱的，究竟是那颗心，还是那张冰冷的皮？
每个女人都用大半生的时间去探究这个问题。有了皮相未必会有爱，而没有皮相，或许连获得爱的资本都没有。
世人从来矛盾，自言清高不注重皮相的女子，多是想尽办法也无力回天的。略有些姿色的，口中不留意，手下却丝毫不懈怠地涂脂抹粉。再有一种，本有姿色却偏不愿意现世，以为不靠那张皮也可独立世间。及至后来行走江湖，游移于出世入世间，本以为可以凭着素颜本心傲立于世，却渐渐被世俗冷眼偏见所磨平。
莲以素雅傲于世，却渐渐被妖娆桃李挤得无立足之地。所以不得不横下心，将世外孤高化为绝世姿容，以此博得更广阔的欢心。
世人对于钟无艳的讥讽，除了嘲笑她的容颜极丑外，也因为她挑战了世人千年形成的偏见。美人放手奋力一搏，自可落得红尘潇洒的佳话流传。而丑女为渴望改变坎坷命途所做的一切努力，再是如何凛然坚忍，也终是落得个被肆意讥诮嘲讽的结果。
拥有皮相，可以更名正言顺地言爱，也似乎更有资格去追求完美。若先天着实不足，后天想要弥补，则要担着痴心妄想、贻笑大方的风险。
就凭西子捧心以为美，东施效颦却为千古第一荒唐笑话，足见世人的刻薄与冷眼。
常想为东施鸣冤，她做错了什么，何至于被恶毒地钉在耻辱柱上千年，任何人都可前来戏谑轻屑。也许，她是错的，大错特错。她不知道这世间一切的传奇都该留给美人，唯余丑女一点历史地位的，不是男人为了标榜清高制造的噱头，便是千年的荒唐笑话。
世人见不得，见不得丑女妄想翻身、笑料不甘受冷眼，见不得她们为像寻常女子一样生活所做的丝毫努力。因为天生是丑女，所以活该自轻自贱、自怨自艾。
能欣赏世间至美的眼，为何却要这般恶毒？
不过，东施效颦毕竟已是千年传说，早该随风散去。貌丑无双与倾国倾城的女子，都只存于旧书卷的只言片语中。而今所常见的，是上妆后面容娇好的大多数。理想的女子总是素雅在表面，明丽在内心。她们既能安居于寻常巷陌，又可清修在闹市村居。能在寻常瓜果间得闻天籁、柴米油盐处参悟易理禅机。
后宫争斗，容颜是夺宠的第一步，仿佛枕边利器，虽可取得胜算，却要提防着在出手前不能因之反噬自身。女子花容月貌，固然得天独厚，但又有多少女子只知貌是最大的底气，却忘了支撑于身后的脊梁与头脑。
像昭君一样远走他乡，在离别之时尚能以冷笑回眸刺目惊艳全场的，毕竟是少数。更多的是将黑夜熬成白发的蹉跎，或是在权谋中失了本心，直到那曾经明亮的瞳眸变为血色。
须知，最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
钟无艳之胜，胜在胆识，胜在气魄，也胜在不堪忍受因相貌带来的几十载悲酸生活的志向上。在与世间女子的角逐中，她输了相貌，却不曾失了本心。所以流言蜚语、冷嘲热讽终化为身后赞誉绵延不绝。
拼尽一生尽力追逐的，都是昙花一现；毫不珍视任凭指尖流泻的，却是天长地久。
铜镜里，容颜终改。唯有心因朝朝勤拂拭，从不惹尘埃。
