我们当中可能还没有人不对其他人说过：“您办事一定要全神贯注。”或对自己不耐烦地说：“在这件事上，我的精力怎么总不能集中。”但是，是否有人对我们完全准确地解释过全神贯注到底是什么意思？
它最简单的定义是：思考。当您做一件事的时候，只考虑它，而不想其他的事情。
正如我们所说的，这仅仅是一个简单的定义，但我们怎样才能学会、才能做到全神贯注呢？
这里我们主要探讨一下有关全神贯注的基本概念，并由此给有兴趣的读者一些练习指导。如果自信和影响潜意识是可以学到的话，那么，对于全神贯注来说也可以办到。
可能有些受过科学训练的读者可能轻而易举地在实践中做到这一点，因为这并不复杂，但对那些门外汉来说，他们想用此解决每天出现的问题，就不那么容易了。
我们现在所讲的就是让那些有兴趣的人能够较容易地学到它。
例如，“相信”这个概念，我们在前面谈过，相信就是信任人们对您所说的话，不再去深入追究他们为什么要这样说。
但有一点，我们首先都想成为关于我们自己事情的专家。诸如：对我们的计划、我们的希望、我们的健康和我们幸运的生活。
当您遇到了问题，而且人们说这是一个心理学方面的问题时，您自然可以用心理学方面的知识来做解答。您可以自己动手分析原因，并找到解决的方法。
首先，我们谈谈“全神贯注”的概念。
在我们这个时代，人们还从来没有像今天这样紧张。我们常常会逃避一些我们不习惯的东西。
当某位先生晚上不想和他的夫人谈他的日常烦恼时，他会把电视机打开看体育节目，或坚持要接着看某个连续剧。
这仅仅是一个例子，他很容易从他的问题和困难中躲开。暂时从一件事情上躲开，也许他眼下有更重要的事情，也许是为了日后永不再提，或更清楚地说：我们在做一件事情时，我们同时在考虑另外一件事或两件事。
我们常常这样想：“如果我这样办事，其他人会怎么说呢？”
这样，不用多久，尽管我们没有不正确的做法，就已经将它否定了。
如果我们只用一半的精力集中在我们所做的某一件事情上面，另一半精力则消耗在对所做事情的恐惧上。可以完全预见，这件事一开始就罩上了失败的阴影，还怎么能取得真正的成功？
全神贯注有5个障碍。它们是：
（1）缺乏自我控制和用肯定思想来代替否定思想的能力。
（2）对自己所做的事情感到恐惧和不放心。
（3）在评估我们应该做的事情时缺乏果断性。
（4）在正确的时机，产生不正确的想法，在假设上花费更多的时间。
（5）对我们所做的事情缺乏兴趣，感到没有能力来赢得生活中所有的乐趣。
在我们讲如何解决这些问题的方法之前，我们先分析一下这些障碍：
障碍一，缺乏自控能力，不能控制自己的思想。
当潜意识是一个控制我们行动的工具时，我们的思想会完全是另一个样子。可能我们会考虑两层因素：
·在以往经验这个层次里，我们会想到榜样和学习到的规则。
·在创造这个层次里，我们会把以前的经验和目前经过深思的东西结合起来，从而得出一个新的想法。
当这两个层次共同起作用时，我们的思想就会出现斗争，从而产生出新想法。我们的安全感就会促使我们去冒险，去探索新的东西，在新的基础之上，去取得比现在更好的成绩。
如果谁不能控制自己的思想，他一定会在这两个层次内左右摇摆、斗争。他会习惯将自己的决定建立在过去的旧经验之上，他会说：“我总是这么做，我已经掌握了。”
谁这样说，谁就不能控制自己的思想。相反，他自己反被经验所控制。无论什么时候，他将继续这样做下去。这种习惯当然不需要任何思考。
我们大家都知道，人本身、环境、条件都在变。昨天对我们来说是正确的东西，今天有可能是错误的，当我们不能正确地控制我们的思想和适应新的情况时，昨天曾是正确的解决办法，今天就会是错的。
就思想的控制来说，首先是使它有弹性并将它运动起来。这种运动是我们把它向我们希望的方向引导的先决条件。还要再强调一下，出于习惯而决定的做法反过来又会影响我们思考。
全神贯注地做某一件事情意味着所有的想法都要根据当时的条件来决定、来控制。
障碍二，对我们所做的事情感到恐惧和不放心。
我们都知道，当我们做一件以前未做过的事情，又没有完善的效果时，我们会怀疑自己：“这样做对吗？”“我的邻居是否发现了更好的解决办法，而我也应那样做吗？”
我们常常追求最好、最新、最理想的结局，但我们自己又往往不能决定什么是对我们最理想或取得最大的成就。其实，最新的东西一天之后就不再新，又会有新的东西来取代它。
害怕做错事情的恐惧感毫无疑问就是由于我们没有能力来决定它和识别它而产生的。因此，这就需要我们做出两个决定：第一，将所有有关的选择认真考虑，选出最理想的一种。第二，明确该怎样从头到尾去做，在实施时不受任何迷惑。
谁能做出这两个决定，他就在全神贯注方面迈出了重要的一步。他整理了他的思想，全神贯注地去执行，他就不会再受举棋不定的困扰。
当然，也可能出现这种情况，当我们完成一项工作后，才感到或许还有更好的解决办法。但是，全神贯注地去完成一件并不十分完美的工作，要比不停地去寻找最佳办法，以限制我们的行动要好得多。
障碍三，在评估某件事时缺乏果断性。
评估日常生活中最重要、最成功的事件，我们通常从两个角度考虑：
·从外界的角度。
·从我们自己的角度。
我很少听说过：一个人做的事情，无论结果如何，对自己或周围的人都一样。
绝大多数情况下，我们会在个人的利益和外界的要求之间做出妥协的决定。一个对我们自己有利的、理智的妥协，其效果是好的。
对于这方面的理解很重要，我们经常去寻找一些妥协。因为我们在做某件事时，往往涉及到我们的好朋友，还需要依靠一些人。
当我们做事完全是出于个人目的、大大损坏别人的利益时，我们的思想就一定不会平静。
这就是破坏我们全神贯注的障碍。
当我们从另一个角度做出既不损坏别人又有利于自己的决定时，就与我们的希望一致了，我们在做决定时，就不会有任何困扰。
我们可以使自己高兴和坦然。我们就会全神贯注了。
障碍四，在正确的时机，产生不正确的想法。
当我们做每一件事情的时候，都有一个最佳时间。在这个最佳时间里，成功的希望值最高。当然，重要的先决条件也是不可少的，这些先决条件是：
·自己已做好了充分的准备。
·其他方面都已发动起来。
·事物本身已经成熟，就像苹果熟透了，就要从树上掉下来一样。
生活中常常有这样的情形，我们整天都为解决问题而努力，但却没有成功。我们已经猜到，一定是什么环节上发展得不顺利。
但我们常常不能再等下去，明知道不会有好的结果，也要推行自己的解决方法。
这完全是我们自己的错。为什么？因为我们错误地认为所有重要的条件都已经具备了。
很显然，当我们处理一个问题没有成功的时候，正是由于我们全神贯注的精神被忽视了。
还有一种情形是，我们将全神贯注的力量使用在了错误的时间。
常有这样的情况，当一件事正在开始的时候，我们以为它快结束了。于是，我们拿出很大的热情和全部的注意力去工作。结果错了，我们没有收到预期的效果。
当我们建立起一种能力，一种能知道什么时候是做哪件事的最佳时间的能力，那么，我们在做某一件事时，只要在很短的时间里全神贯注，我们就可以理想而卓有成效地来完成所希望的事情。但同时我们还必须认识到，有时我们对事件的认识还不足，这样，热情浪费了，注意力也集中错了。
如果我们在这方面多下些功夫，充分认识解决问题所必须花费的精力和时间，我们就可以更好地分配我们的力量和全神贯注地解决问题。
如果做一件事本来需要一小时，而我们只计划了半小时，那么，在后半小时里我们全神贯注的力量会受到很大影响。
障碍五，对我们所做的事没有兴趣。
