《四川省劳教戒毒模式研究实施方案》的总体目标是：用2—3年时间（截至2008年），以四川省劳教戒毒模式为基础，吸纳国际、国内先进的戒毒方法，按照部劳教局《劳动教养戒毒模式》总体框架的要求，通过生理戒断、认知行为转变和心理康复，社会适应训练等方法，贯穿“教会戒毒人员学会拒绝毒品”这一先进的戒毒理念，探索戒毒劳教人员的认知行为转变与心理康复戒毒模式和回归社会的后续照管模式，进一步完善我省劳教戒毒模式的有效评估体系，为司法部劳教戒毒模式提供经验，从立法上确定劳教戒毒的地位。
《四川省劳教戒毒模式实施细则》按照司法部劳教局戒毒工作模式的总体要求，确立和完善四川省统一的劳教戒毒基本模式的目的及统一标准、规范内容、便于操作的要求，对劳教戒毒的每个阶段采取的主要戒治基本内容、时间、管理、教育等方法的要求及具体采取的方法与手段等都作了统一和规范。四川省这两个文件的实施，标志着四川省劳教系统的戒毒工作完成了由零散的戒治向综合戒治的转变。
（三）由所内的戒治向所内与社会相结合实施戒毒的转变。在劳教戒毒的实践中，我们感受最深的是：“劳教戒毒工作仅靠劳教机关单枪匹马作战是不行的，要提高劳教戒毒的质量与操守率，没有强有力的后续照管也是难以做到的。”一名吸毒者在劳教期间可以戒掉毒瘾，出去后没有人管或管得不够，他一定会重操旧业，但劳教戒毒又限于劳教所内，因此，为了做好劳教戒毒与社会后续照管的衔接，做到所内与所外的有效结合，把劳教戒毒的成果有效延伸到社会，延伸到戒毒劳教人员解教后的过程，各地开展了戒毒人员“后续照管”的工作。四川省成都戒毒劳教所的“回归家园”，广西省第二戒毒劳教所的“中途岛”等，都以“家园”为载体，全力打造劳教戒毒后续照管模式的新机制，也为我们今天的社区戒毒、社区康复戒毒提供了宝贵的经验。如北京劳教局在各区街道、乡镇司法机关等部门实现“无缝隙”衔接的基础上，积极探索戒毒康复中心照管工作机制。2007年成立了北京市天堂河戒毒康复中心，将解教戒毒劳教人员作为中心接受治疗的主要对象，通过定期家访，与康复人员所在的街道、乡镇、司法所、派出所实行共建、指导就业，组织建立社会化互帮小组等形式对康复人员进行照管，切实把工作做到康复人员家里去，把心意送到了康复人员的心坎里，把真诚的帮助送给了每一个需要帮助的戒毒人员。
通过以“家园”形式为载体，积极探索所内与社会结合实施戒毒、劳教戒毒后续照管模式，基本上纠正了“所外我们劳教机关不应管，也管不了”的不正确认识，在《禁毒法》实施前，全国劳教戒毒基本上都启动或开展了后续照管的探索工作，并在这一过程中又启动了康复中心戒毒工作，深化了劳教戒毒工作，提高了劳教戒毒的有效成果。
（第四节） 劳教戒毒的硕果
《忠诚》
我们用沸腾的热血，
温暖冰冷扭曲的心窝；
用博大的胸怀，
呼唤失去理智的魂魄。
黑夜、白天，白天、黑夜,
熔化的是矛盾干戈。
留下的是理解祥和。
我们用深情的嘱托，
酿造安定祥和的生活；
我们用美好的心灵，
谱写人间和谐的欢歌。
月月、年年；年年、月月。
渴望的是家家笑脸，
留下的是忠诚本色。
我在写这一节时，一直不知从那里开始。随手翻阅了“我心中的劳教事业”演讲比赛稿件汇编，被甘肃省女子劳教所柳登梅“用爱铸就忠诚”这篇演讲稿中的一名劳教人民警察写的一首小诗《忠诚》所吸引，就将它作为这一节的开始。
我更感动的是一名劳教人民警察的事迹，他就是被西部警察称为“一生勤俭可风范，业绩永留平安台”的张天诚同志。他曾是一名军人，转业到劳教所后，是分管生产的副大队长。黄土高原缺雨少水，平安台地处山塬，生产条件十分恶劣，他起早贪黑，带领干警和劳教人员改造老农田，开垦新荒地，使粮食产量年年增加，可是，离他最近与他最亲的妻子女儿对他越来越陌生。多少次，妻子做好饭，站在十字路口等候他归来，等来的却总是带来的口信：队上忙，别等了……繁重的工作透支了他的健康。终于，张大队长累倒在夏收的麦田里。他对赶到医院看望他的领导和同志们说：“这么多人来看我，我心里真着急，麦子黄了，赶快割麦子去吧！我没事，过几天就回去跟大伙一起夏收。”其实，他的病已经很重很重，再也回不到他日夜惦记的工作岗位上。在生命的最后一刻，张天成同志牵挂的依然是工作。张天成走了，他是我们千千万万劳教人员警察的一个缩影，他们身上体现了对事业、对人民、对党的忠诚。
《奉献》
有人说：劳教人民警察是默默无闻、无私奉献的；
也有人说：劳教人民警察是清平的、平凡的；
还有人说：劳教人民警察是时刻与“艾滋病”病魔打交道的人；
我要说：劳教人民警察的天职就是奉献热血甚至生命。
在云南省第三劳教所，有一位叫许海忠的教导员，在一次办完公务回队途中，看见干警与劳教人员正在抢救一名被卡在坍塌挡墙下的劳教人员，他不顾档墙还在坍塌的危险，和大家一起用手刨，用铁锹挖，用撬棍撬，他的手起了血泡，磨破了皮，汗水、泥水和血水混在一起，血肉模糊。经过抢救，劳教人员的生命终于保住了，但医院传来的消息却把所有人都惊呆了。经检测，这名劳教戒毒人员已感染了艾滋病毒。许教导员感到“完了”。因为他清醒地记得，当他把戒毒人员从沙石里刨出来的时候，自己手上的血和戒毒劳教人员身上的血混在了一起……当他精疲力竭地回到家时，早已得知消息的妻子抽泣着对他说：“你明明知道戒毒劳教人员是艾滋病高危人群，怎么一点防范意识也没有？”许教导员理解妻子此刻的心情，只说了一句：“因为我是警察，是教导员，在危急关头抢救劳教人员的生命是我的责任，要命也得上啊！在这个时候，需要的是奉献……”
《智慧》
毒能戒吗？
毒能戒掉吗？
面对人们一次次的拷问，
我无言以对。
毒能戒，
但很难，很难，很难……
它需要长久的坚持，
它需要永恒的追求，
它更需要的是：聪明与智慧。
四川省成都戒毒劳教所戒毒劳教人员食堂的一块巨大的墙上写着由本所干警严登山、王少军写的《戒毒三字经》：
说戒毒，论古今，世事难，教训深。
清末年，列强侵，丧国权，蒙耻辱；
英帝国，贩烟土，毒灾滥，民受苦；
林则徐，焚鸦片，国羸弱，怎奈活。
旧中国，亦戒烟，广告示，多禁令；
烟收税，毒设捐，谋私利，眛良心；
禁愈严，毒愈滥，禁烟事，成笑炳。
四九年，中国新，龙传人，齐欢欣；
抵毒害，志成城，毒影无，毒迹绝；
八○年，毒潮复，演愈烈，竟蔓延；
吸毒者，多青年，一朝吸，渐成瘾；
毒瘾发，不自拔，以鬼缠，丑态观；
男为盗，女作娼，如行尸，似走肉；
毁自身，残肢体，面目非，死沟壑；
典妻儿，换****，化为烟，毁家园；
儿啼饥，妻号寒，母白头，父沾襟；
鸦片烟，******，祸之源，当牢记；
今劝君，莫吸毒，上瘾易，戒瘾难；
岂不念，父母恩，似山高，似海深；
岂不思，夫妻情，共偕老，伴终身；
岂不顾，子女爱，牙牙语，情最真；
人间情，怎割舍，世间爱，如何抛；
劳教所，来戒毒，努力行，莫犹豫；
理思想，正行为，毒能戒，看自己；
定决心，最重要，识危害，力拒毒；
去心瘾，意志坚，遇毒品，敢说不；
人生路，慎交友，时警惕，防引诱；
勤学习，有知识，技在身，世间走；
拓眼界，看世界，广爱好，多兴趣；
勤锻炼，勿怠惰，身体强，驱病患；
懂法律，不违纪，明事理，不糊涂；
正理念，是根本，有方向，心头亮；
敞心扉，得帮助，析灵魂，脱毒瘾；
日例会，TC法，谈感受，重交流；
考验室，见毒品，冲击法，效果好；
反省室，诵信条，治心瘾，不可少；
如有难，回家园，扶一程，帮照管；
要戒毒，贵坚持，成新人，莫反复；
知荣辱，明是非，戒毒歌，紧切记！
戒毒用《三字经》规劝，反映了劳教人民警察的智慧，《戒毒三字经》中列举到的，由劳教人民警察创造的戒毒方法，更反映出劳教人民警察的智慧。
与毒魔斗争，与魔鬼较量，需要勇气，更需要智慧。在18年劳教戒毒的历史中，劳教人民警察用智慧演绎着戒毒的大戏，破译着戒毒的密码，拯救着灵魂，传递着人间最美好的真情。
《涅槃》
这里是新生的摇篮，
这里是再生的熔炉。
浴火重生，
凤凰涅槃。
没有钢铁般的毅力，
何以涅槃，
没有辛勤的奉献，
哪来金色凤凰的展翅。
劳教戒毒工作就是浴火重生的铸造工作，劳教人民警察就是凤凰涅槃的孙大圣。他让一个个濒于死亡的灵魂，重拾生活信心，延续着他们生命的方向，诠释着凤凰涅槃般的新生命。曾经的戒毒劳教人员周富（化名）就是这样讲述了他的经历：
1995年，年仅25岁的我已拥有一座固定资产百万元的加油站。朋友的羡慕，家人的赞誉，让年少轻狂的我很快迷失了方向，身边渐渐多了一些三教九流的朋友，每天生活在纸醉金迷之中。
也在那一年，偶然参加一个朋友的生日宴会，宴会上有来宾们描述了******的神奇，经不起诱惑的我终于尝着吸进了第一口毒烟。从此毒品伴我走过了7年。这7年，******像恶魔般牢牢控制了我的灵魂与躯体。加油站生意每况愈下，仅一年时间，就停业倒闭。
这7年，为了能戒掉毒瘾，我尝试了种种办法，请康复医生戒毒，到戒毒医院戒毒，甚至由家人送到公安机关强制戒毒。我年迈的父母为了让我戒毒跪倒在我面前，贤惠的未婚妻更是四处求医，但都无济于事。
