对于那文武大臣，清照也愣是不饶人。徽钦二帝作了金人的囚徒，半壁江山也沦于敌手。文武大臣们却只知跟着赵构皇帝傅粉施朱，卖官鬻爵。清照因便又作一联：
南渡衣冠少王导，
北来消息欠刘琨。
王导原是晋代人，元帝南渡即位后，王导为相。他力主“克复神州”。
刘琨与王导同时，皇室南渡后，刘琨留守北方，迭败寇戎，战功卓著。
清照说，而今宋室南渡，跟随而来的却终无王导那般的明士。北方传来的消息，尽是丧城失地之类，哪儿有刘琨那般的捷报？
这就是说，而今满朝文武，左不过饭袋酒囊，城狐社鼠而已。
对于皇帝老子，清照也是再不放过一点，专会挑人家。彼时，迎回徽钦二帝，正是举国的呼声。清照偏又独奏异曲：
不乞隋珠与和璧，
但乞乡关新信息。
清照说，我们只盼望北方故乡传来捷报，并不乞求那两块国宝。
她竟把两个真龙天子，看作是宝贝似的劳什子。
你看，清照多么“不饶人”，多么“行动爱恼”，多么“小性儿”，多么“刻薄”，真该让湘云来村村她：
“你自己便比世人好，也犯不着见一个打趣一个！”
明嘉靖版的《山东通志》，亦是看出了清照的这一面：
易安多以文字中人忌。
讥刺甚众。
“中人忌”是击中别人的顾忌之处。“甚众”是被她讥刺的人太多。
于是我便要说，人世间顶不饶人的，莫过于清照；书册里最尖刻的，莫过于黛玉。两个人原本就是一丘之貉。
心地宽大
倘或细究起来，那清照偏又不是一般的宽厚。
清照手头的宝物，原是何等的壮观。结果，归来堂的“十余屋”，被叛军连抢带烧地全毁了；“连舻渡江”的那些，又叫明诚的妹夫“遂尽委弃”；剩下的，官军又“取去”了许多；这便只余了“五七簏”（“簏”读鹿，即竹箱），却又被邻居“穴壁”偷去了“五簏”。
清照对这些人，当是恨成什么样子？可她却道：
或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶；
抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶。
清照说，要么是天意因为我微薄，无以享受这宝物；要么就是明诚地下有知，他太爱这宝物，不愿令其留在人间。
对那些抢劫的、丢弃的、掠夺的、盗窃的，清照竟无一句微词。真像是那宝物原本就是他们的。这清照又是多么厚道。
难道，黛玉也有厚道吗？有。且不比清照差。
宝玉过生日那天，袭人送来了两盅新茶，宝玉拿了一盅之后：
宝钗笑道：“我却不渴，只要一口漱一漱就够了。”说着先拿起来喝了一口，剩下半杯递在黛玉手内。
袭人笑道：“我再倒去。”
黛玉笑道：“你知道我这病，大夫不许我多吃茶，这半钟尽够了，难为你想的到。”说毕，饮干，将杯放下。
六十二回
二人同饮一杯茶的事，宝钗自是见过的。那是在栊翠庵，贾母把喝剩的茶递与刘姥姥喝的。这会子宝钗明明“不渴”，却偏要抢先漱口，还把剩茶“递在黛玉手内”。连袭人都看不下去了，她才笑道“我再倒去”。况那黛玉是个“癖性喜洁”的，这剩茶她如何喝得？
而她只感到“这半钟尽够了”，也便“饮干，将杯放下”，居然毫无介意。
袭人曾说宝钗，“真真有涵养，心地宽大”——肯定是错了。这话儿只有使在黛玉和清照身上，方是最恰的。
逞强好胜
自清照那时至雪芹的年代，连男人都须矜持的。清照却锋芒毕露地争胜起来，这如何不让雪芹眼前一亮。故他取用清照花粉，自是不会遗漏这一处的。
清照的斗茶、博弈，肯定是战无不胜的，她作词又惯用“险韵”，且必得要弄出“惊人句”来。
她要咏梅了，执笔便道：“世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。”这是她要为世人做个样子，让那些作梅词的都来看看，他们作得俗呢。
清照这绝不屈于人后的秉性，一不小心就在笔下溜达出来：
此花不与群花比。
自是花中第一流。
画栏开处冠中秋。
疏影尚风流。
尤是她那活着就做人中杰，死了也当鬼中雄的人生态度，直接就将整个的人类压倒了去。
黛玉虽未这般标榜自己，但她的不甘人后也是来得的：
元妃省亲时，命妹辈作诗。黛玉是“安心今夜大展奇才，将众人压倒”。
凹晶联诗那会子，诗还没作，黛玉就冲湘云挑战：“倒要试试咱们谁强谁弱。”
联诗途中，湘云说到“纵有好的，且留在后头”，黛玉随之笑道：“到后头没有好的，我看你羞不羞。”
及至湘云说出“寒塘渡鹤影”，黛玉竟是“又叫好，又跺足”。于是湘云说：“不然，就放着明日再联也可。”这就越发刺激了黛玉，她根本不理湘云，“只看天”，然后猛然笑道：“你不必说嘴，我也有了，你听听。”这便来了“惊人句”——冷月葬花魂。
等到湘云拍手称赞“果然好极”，黛玉也便笑道：“不如此，如何压倒你？”
看清了吧？这个林妹妹，是动辄便要“压倒”人的。
再看她作诗的那些情形，竟是从未穷竭心计过，不是“低头一想，早已吟成一律”，便是“也不思索，提起笔来一挥，已有了一首”。那回作菊花诗，众人“便都悄然各自思索起来”，唯独她“或抚梧桐，或看秋色，或又和丫环们嘲笑”，待李纨催她时，她问了一句“你们都有了”，“说着一挥而就”。
待她看了宝玉的螃蟹咏，当即笑道，“这样的诗，要一百首也有”。她教香菱作诗的第一句是，“什么难事，也值得去学”。便是素日写出了诗，也没见她拿给众人看的，不是“掷在他跟前”，就是“掷与众人”。
尤是那红香圃行酒令，湘云限了个极非寻常的，“酒面要一句古文，一句旧诗，一句骨牌名，一句曲牌名，还要一句时宪书上的话，总共凑成一句话。酒底要关人事的果菜名”。这就把宝玉惊慌了。他只会笑道：“谁说过这个？”
这么难的事，正是黛玉最感有趣的。她当即说道：“你多喝一钟，我替你说。”随之一番口若悬河，直把众人又“压倒”了一回。
总之，黛玉与清照十足的神似——既爱争强又好胜，还乐于显摆。
而今，我们便看得极清极楚的了。黛玉打一落草，她的性格就与清照不离不弃了。
我竟想到：是不是正因若此，雪芹方将那“不离不弃”錾到了灿烂的一个金锁上。只是他一时疏忽，叫宝钗抢去戴上了。所以，宝钗才藏在排扣里面。
四、黛玉的政见因何那般狠
黛玉这诗，
原是这等的凶狠、毒辣。
真就是由清照那源里淌出来的流。
便是黛玉的笔法、格式，乃至用典，
都跟清照一个模子里刻出来的。
且又都是拿这玩意儿去“进上”，
专让那穿黄袍的看。
这不是凤姐戏弄刘姥姥，
而是作弄贾瑞。
忒狠了点儿。
政见，原是如花之颜色、火之光一般，最是一个人心性才情的标识。
政见极高的人，自有评判世间的准绳。这准绳，不是芸芸众生的，不是名士高人的，亦非皇帝朝廷的，偏偏是他自己的。清照的政见，又正是极奇异、极赫然的。
清照对那为官做宰的，竟是极其不待见。便是皇帝、大臣，便是公爹、丈夫，她攻讦起来也不留一点儿情。黛玉又何尝不是如此呢？
贾雨村是黛玉的老师，且又由扬州送她至贾府。便是不说“一日为师，终身为父”，那贾雨村也应为黛玉所感念的了。谁知黛玉待他，竟连待赵姨都不及的。贾雨村时常来至贾府，黛玉便是不去请安，托宝玉代为问候一声，亦不为过吧。可黛玉压根儿就不曾微有此意。黛玉对梁上的燕子都那样关心，必是等它回来方才放下帘子。难道贾雨村这朝廷命官，竟是连禽兽都不如的？
湘云曾劝宝玉：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务。”
宝玉当即回道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细脏了你知经济学问的。”继而又道：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若她也说过这些混账话，我早和她生分了。”
这便是黛玉连句混账话都没有的。
然却很有一班人，尝以为清照说了“混账话”。这便是她的端午帖子词。
清照代人作过五首帖子词。只看其中二首，大略也可看出清照是否混账了。一是前面曾引过的《皇帝阁春帖子》：
莫进黄金簟，
新除玉局床。
春风送庭燎，
不复用沉香。
冷眼乍看，赞颂皇上如此俭朴，当然是混账话。实则是读者与赵构皇帝一样，皆被清照瞒蔽了去。
赵皇帝果然这等廉洁，这等简朴吗？不必看他的皇宫，亦不必看他手下的贪官污吏，只看那贤良美名的岳飞英雄罢。
清照作这诗的前一年，岳飞被杀，岳府被抄。仅抄没其占有的土地，便有“水田七百多亩，陆地一千多亩”。（《宋会要稿》）只凭这一千七百多亩地的租金，便是睡睡玉局床，烧烧沉香之类，大略也算不得奢侈了。
何况那皇帝老子。
那么，赵皇帝竟为何要俭朴呢？清照作诗前两年，绍兴十一年一月。赵皇帝与活捉他父兄的金国，忙忙地签订了《绍兴和议》。明文约定了“南宋每年向金国输纳白银二十五万两，绢二十五万匹”（《中国史纲要》）。且南宋向金国称臣，“世世子孙谨守臣节”。
另有赵皇帝他娘韦氏，每年向金国皇后赠送的珠宝玉器、殊方异物，直以万计。且金国皇帝一说要什么，赵皇帝便踢天弄井地变弄了来，颠颠地送上去。
诸君知了背景再读清照诗，你说那“新除”的“玉局床”，“不复用”的“沉香”，连同那“黄金簟”，省下来送到哪里去了呢？
斥骂皇帝如此混账的，还是混账话吗？
再看另一首：
意帖初宜夏，
金驹已过蚕。
至尊千万寿，
行见百斯男。
《皇后阁帖子》
“百斯男”是《诗经》的典。原是颂扬文王，定有数不清的贵子诞生。
南宋因战乱饥荒，人口锐减，世人皆以多子为幸。若按常人所解，清照又祝皇帝万寿无疆，又颂他“百斯男”，这自然是溜须拍马了。
一旦看清了背景和清照使的典，竟又不同了。
赵构称帝那年曾有一子，名唤赵旉。赵旉天生孱弱，三岁时，宫女碰翻了香炉，哗啦一声他便吓死了。赵皇帝又被金兵吓出了阳痿。尽管宫妃如云，他却鞭短莫及，终未再得一子。清照作诗这时，赵旉已夭亡十四年。赵构那断子绝孙的兆头，已是上来了。
再看清照那典：
“意帖”。《浩然宝雅谈》说，唐中宗时，四月间，群臣毕从作诗赋，书为“意帖”挂于禁苑。
“金驹”。《庄子》说，人生似阳光由墙缝掠过，转瞬即逝。
“蚕”。《博物志》说，“蚕三化，先孕而后交，不交者亦产子”。
“千万”，务必的意思。
“行”读作杏，意即“天子崩也”。（《辞源》）
这便知道清照说的是什么了：颂圣的意帖，适宜端阳节这初夏时分悬挂，只是蚕生三四月间，此刻已是五月。现今的阳痿人，便是如蚕那般不交亦产子，产子的时节也如金驹过隙，过去了。皇帝呀，你千万要长寿啊，那样到你死的时候，就有一百个儿子了。
你看这帖子词，竟是何等刻毒！
且这清照，不是写来敝帚自珍、孤芳自赏的。恰是贴到皇宫里，命皇上皇后文武百官咀嚼品味的。天下人除了清照，哪个作得这种诗？
我想，雪芹必定是读懂了清照的意。否则，他怎让黛玉也来了一回呢？
只看《世外仙源》的压卷两句：
何幸邀恩宠，
宫车过往频。
一般的领会是：多么荣幸啊得到皇家的恩宠，宫中的龙车凤辇往来频频。
其实，这是错会了意思。
黛玉那“宫车”的典，古人用的可谓多矣。《旧唐书》有“宫车上仙”，《史记》有“宫车晏驾”，《晋书》“宫车晚出”，《元典章》“宫车远驭”。都是“帝王死亡的讳语”（《汉语大辞典》）。“宫”本身就是棺材，常见的“梓宫”即梓木棺材。“宫车”与清照诗中的“行”，正是小学生说的“近义词”呢。
“宫车过往频”说的是，皇帝的棺材，频频地过往——世间竟有这般颂圣的？
黛玉这诗，原是这等的凶狠、毒辣。真就是由清照那源里淌出来的流。便是黛玉的笔法、格式，乃至用典，都跟清照一个模子里刻出来的。且又都是拿这玩意儿去“进上”，专让那穿黄袍的看。
这不是凤姐戏弄刘姥姥，而是作弄贾瑞。忒狠了点儿。
五、黛玉哪来的那么多愁
清照的愁已是通天贯地了，谁知，
黛玉这里的愁不仅超过了清照，甚尔超出了人类，
竟到了“鳌愁”“花也愁”
“草木也知愁”的地步。
请看这句至言：“此媛手不愁无香韵”
——这位美女的笔下，没了愁便没了香韵，
只有愁才是她香韵的源泉。
若说这是道的黛玉，你看恰不恰切？
然而，这是明人徐士俊评论清照呢。
清照在大宋两朝，“当推文采第一”（宋人王灼语，见《碧鸡漫志》），“亦称冠绝”（明人杨慎语，见《词品》）。倘或我说，黛玉在大观园里“当推文采第一”，在诗社之内“亦称冠绝”，诸君以为然否？
便是黛玉清照的诗风词彩，亦有诸多的相同相通之处。
王维作诗，惯写“林”“月”“山”“雨”，不如此，便无他的幽静孤寂。李贺作诗，惯写“死”“血”“鬼”“骨”，不这般，他的奇诡险怪即无以显示。黛玉与清照一样，习惯于用那“愁”与“泪”来表诗境。
且看清照的一些“愁”：
柔肠一寸愁千缕。
薄雾浓云愁永昼。
独抱浓愁无好梦。
正人间天上愁浓。
酒醒时往事愁肠。
江山留于后人愁。
闷损阑干愁不倚。
更谁家横笛，吹动浓愁。
愁损北人。
似愁凝汉皋解佩。
一种相思，两处闲愁。
从今又添，一段新愁。
泪向愁中尽。
怎一个愁字了得。
愁来愁去，清照就成了“愁人”：
熏透愁人千里梦。
不许愁人不起。
黛玉恰是个愁妹妹：
愁绪满怀无释处。
花解怜人花也愁。
牵愁照恨动离情。
无愁意岂烦。
鳌愁坤轴陷。
阶前愁杀葬花人。
草木也知愁。
清照的愁已是通天贯地了，谁知，黛玉这里的愁不仅超过了清照，甚尔超出了人类，竟到了“鳌愁”“花也愁”“草木也知愁”的地步。
请看这句至言，“此媛手不愁无香韵”——这位美女的笔下，没了愁便没了香韵，只有愁才是她香韵的源泉。若说这是道的黛玉，你看恰不恰切？然而，这是明人徐士俊评论清照呢（见《古今词统》）。
清照的“泪”，前番已有例举。而她的泪，恰是外化了的愁。我们只看明人徐士俊对她的总结吧：
才一斛，愁千斛，虽六斛明珠何以易之！
《古今词统》
“斛”读作壶。十斗为一斛。
南北朝的谢灵运曾赞曹植：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
一石同于一斛。一千年后，徐士俊便说，天下那一斛才，都让清照得了，她还得了一千斛的愁。这才与愁，纵然花上六斛明珠，也无人换得来。
必定，雪芹就是不信。他也不用那么多明珠，只一块“黛玉”就全然换取了。且换来了，清照才、愁里那汩汩流出的泪。
仅看黛玉自己说的这一段：
胭脂鲜艳何相类，
花之颜色人之泪。
若将人泪比桃花，
泪自长流花自媚。
泪眼观花泪易干，
泪干春尽花憔悴。
谁知黛玉的泪，能装多少斛。
六、黛玉何处与清照不同
虽然我们早已发现，
黛玉跟清照达到了神似的程度，
但她二人的差异，还是蛮巨大的。
你看：
清照是“人比黄花瘦”。
黛玉是“人比桃花瘦”。
菊花和桃花的颜色及开放季节，
都不同呢。
前已有叙，清照还是个极喜咏花的。她的五十厥词中，专篇咏花的三之有一。篇内有花的十之有九。仿佛是一离了花，她再过不去的。故此我便说她：
无篇不花。
谁知，黛玉也正是有此嗜好。她的《葬花吟》《桃花行》，把那桃花咏得天地惊，鬼神泣。她那《秋窗风雨夕》，又把个秋花，哭成了黄梅雨。若说那海棠诗、菊花诗，不是她自己择的题，那么，诗中以“梨蕊”“梅花”比照白海棠，却是别人所无的。此外，咏大观园，她说“花媚玉堂人”“十里稻花香”；咏雪她说“沁梅香可嚼”；赏月她说“冷月葬花魂”；行酒令她说“凑成篮子好采花”……若是不许黛玉说花，她是必定作不出好诗来的。
清照咏花，并不是只爱那自然物，原本是她以花喻己，化己为花的。
她把自己的性情、境遇，与那花儿交融互汇，所谓的惜花怜花，正是顾影自叹地伤己悲己。在黛玉这里，无论那《葬花吟》《桃花行》《菊花诗》，还是那“冷月葬花魂”，谁人看不出，她是与清照同等的心境。她哭的那桃，咏的那菊，叹的那冷月花魂，不是她这风流袅娜的林姑娘，还能是谁？
