“吃肉肉”两个人玩。先“裁（剪刀）包（布）尺”，定先后，赢家将蛋儿弹出，输家弹出蛋儿，去击赢家的蛋儿，击不中，由赢家击；击中了，可连续击，只到脱“靶”逸去，再由赢家击。游戏规则是，每次都从自己蛋儿的位置处弹，不得往前挪。几个回合下来，崭新的蛋儿往往被击的坑坑洼洼，遍体鳞伤。
“钻洞洞”，先在地上挖三个小洞，大若一拳，按等边三角形布置，间距一米五左右。最少两个人玩，先“裁包尺”确定先后，依先后顺序弹蛋，每人弹一次。将蛋儿弹入第一个洞内者，可接弹第二洞，未进弹时，第二人接弹。以最快的时间最后能弹进第三洞者为胜。之后重来。
“坐锅”，最少两个人玩。先划一条横线，离横线一丈左右，划一个约九寸长、三寸宽的长方形框子，叫“锅”，每人在“锅”内放一枚蛋儿，也有放两枚的，横排成线。然后自横线弹出蛋儿，根据远近决定先后。最远者先弹，均从横线开始，每次弹一次，目标是将“锅”里的蛋儿弹出归己，可连续弹，直到弹不中，由下一位接弹。
自己的蛋儿弹入“锅”内就“烧死”了，摆在“锅”里，被大家弹。
直到“锅”里的蛋儿弹完了，接着各自重续蛋儿，再开盘。
“一枪一拃远”，一般两人玩，先画一横线弹出蛋儿，以远近为序决先后。玩者均从自己蛋儿的位置拃出一拃，提前一拃弹出蛋儿，以使接近或击中对方的蛋儿，击中者可赢得一枚蛋儿。
弹蛋儿的姿势有两种：一种为“平射”，即双腿蹲地，将捏蛋儿的拳置于地面，平弹过去；一种叫“高射炮”，即站立居高临下弹出蛋儿。
拍花花手
晚清时，两个女孩面对面或坐或站，先各自拍掌一次，再相互对角线拍一次，再自拍一次，以次循环，边拍边吟诵。民国初年禁止女孩裹足后，四个女孩一组，一个跟一个，各将一腿向后弯起勾连成一圈，朝同一方向弹跳，边跳边拍手边念诵：“拍花花手，打连九，你弹弦子我喝酒。曹家的姑娘会打扮，青丝帘子绾纂纂，墨色的袍子红脸蛋，尕尕脚儿两点点。前头梳了个黑鬏鬏，后头梳了个彩鹤楼。
彩鹤楼上喝酒哩，打倒盅子赖狗哩。”气势热烈，节奏一致，跳诵拍手到某个人不协调或体力不支时，后弯的腿着地，圈子解散，游戏结束。接着重新组队，拍跳念诵，新一轮游戏开始。
兰州曹家系清嘉庆道光以来的簪缨世族。老大曹煜字晓霞，以字行。父早逝，事母至孝。为房地产商，广有资财，修桥铺路，济困救乏，人多称之。老二曹熙，字绩堂，历任陕西蒲城、长安等知县。
其弟曹炯为道光时翰林编修，作过内阁中书、协办侍读，是道光皇帝的文学侍臣，见过皇室和王公贵族的服饰打扮。后来又当过淮阳兵备道，因为奉养老母退休回家，当过关中与兰山书院山长，门生弟子几遍陕甘。曹家厅、曹家巷即其居地。因之曹家姑娘装饰打扮引领当时潮流，为人所羡慕，故有上引童谣。
翻油馃
两个孩子一组，迎面而站，双手平举对握，然后左右摇晃，并念诵：“油油翻油，翻不过了跳黄河。”念到一个“河”字时，两人猛然举手翻身，变为背对背，手朝上的姿势，复变为面对面，双手平举，左右摇晃，共诵：“黄河干，杏皮子酸，酸酸酸！”念到最后一个“酸”字，复猛然举手翻身，复变为背对背，手朝上的姿势。周而复始翻油。两人配合默契，可翻五六次，甚至十来次油，并且越念越快，越翻越快，以致翻不过去，哈哈一笑，重新再翻。《翻油》儿歌的另一段是：“油油翻油，翻不过了过黄河，黄河沟沿，边上有大山，山山山！”兰州人过年炸油子时，将条状的面基子，顺长拉一道开口，然后将一端从口中翻过去，使造型好看，放入油锅炸制。翻油游戏类此，故名。
头低涩子高
男娃娃好动爱跳，但无体育器械，就让输了的当“体育器械”。
具体做法是：大家都竖起大拇指，顺次循环相互捏住大拇指，同呼：“拔一，拔二，拔三，拔四，拔五，拔六，拔七，拔八，趴下！”谁碰巧第八次捏大拇指，就得趴下做“体育器械”“鞍马”。他得从低到高，做蹲、弯腰扶小腿、扶膝盖、扶大腿、站立抱头等五个不同高度的动作。其余的人拄其背，当成“鞍马”，叉腿跳跃而过，跳不过去的，蹲下当“鞍马”，大家接着跳。这种游戏叫做“头低涩子高”。
指天话星宿
五六个以上孩子一起玩耍，一个人先作“老爷”，将手掌向上伸出，其他孩子将食指点触“老爷”的手掌，边点边念诵：“点点、摸摸、縻縻、脱脱、勾指头。”刚一念出“头”字，纷纷抽出食指，“老爷”手掌一合，迟缓者食指被抓住，即被老爷用双手蒙住眼睛，其他孩子纷纷作各种动作，摹拟各色人等，不许重复摹拟某一人，悄然走过，“老爷”则根据他们表演动作，说出某一人等。例如，左臂弯曲作挎篮状，右手作从地面拾物装入篮状，就说：“拾地达菜的过去了。”用手指天空，作说话状的，则说：“指天话星宿的过去了。”还有推车子的，领娃娃的等等。全部表演完后，“老爷”放开手，让蒙眼者去识别，识别正确的，被识别者作蒙眼者，原蒙眼者作“老爷”，继续玩下去。如果识别错落，原蒙眼者则要“过关”。
所谓“过关”就是“老爷”带领孩子们一并排，拱腰双手扶墙成为“关”，识别错的蒙眼者则要从“关”中钻过去。钻时，“老爷”问：“要风呢吗？要雷呢？”说：“要风呢”，当他“过关”时，大家齐吹气，使人觉得凉嗖嗖的。“要雷呢”，大家各出一拳，在他背上轻轻捶打。
溅铜子儿
溅在兰州话里读錾，指抛物遇阻力而反弹的动作。铜子儿，指铜元，也叫铜板、铜麻钱。20世纪60年代以前，兰州儿童常玩溅铜子儿游戏，北京称为撞钟。几个男孩，用石头剪子包决出先后，每人各拿一枚铜钱，依次向大门前护墙石头上抛去，反弹落地后，弹的远的，拾起铜钱击近的，击中了，赢了那枚钱，击不中输了自己的钱。
还有三种玩法。一是用铜钱向石头或砖台阶上溅飞后，要量两枚钱之间的距离：接近一拳，庄家赢，钱归庄家；一拃，对方赢。
若击中铜钱，就要给击中的两枚钱。二是有几个人就在地上画几个圆圈，每人在圈里放一摞麻钱。然后裁包尺决先后，用大铜板击麻钱摞，击出的归己。三是各自在地上放一摞或几摞麻钱，一人坐庄，其他人裁包尺决先后，依次滚钱，撞上几摞，赢几摞。撞不上的，用短棍棍量两者之间的距离，距离等于短棍棍的，庄家输一摞；用长棍棍量，能够的上的，反过来给庄家一摞麻钱。
清同治、光绪年间，陕甘总督左宗棠驻节兰州督署，晚餐后，常常步出督署，在辕门一带散步，身后紧随几个佩刀的戈什哈。他在西栅子（今中央广场至通渭路东口）看到几个小孩溅铜子儿，觉得很有趣，就说：“伢子，我和你们玩，可以吗？”孩子们知道他是大帅，但很可亲，就跟他一起玩。左氏矬而胖，挺着个大肚子，溅了铜子儿后，蹲下去，用拳头或棍棍量距离很费事，很笨拙，气喘吁吁，但仍玩个不停。之后，戈什哈递过小马扎子，大帅总要歇一会儿。小孩总会聚拢在他的身旁嬉戏。一次，大帅拍着肚皮，问：“这里头装的啥东西？”一个小孩不假思索就说：“里头装的屎！”大帅大喜，连忙命戈什哈掏出一串麻钱，赏给那个小孩。原来听成“诗”了。
大帅自命不凡，自称“今亮”（当今的诸葛亮），文韬武略，满腹诗书，听到小孩说肚里有诗，能不高兴吗？
下方
“下方”是兰州民间的一种棋类游戏。街头巷尾，村前屋后，随便拾些草棍棍、树枝枝、小石子，当成棋子，在地上划上纵横七道线，形成三十六小方块，即成棋盘。两人决先后，一个拿草棍棍，一个用小石子，一来一往，下子布点。要有战略眼光，及早占领有利点，使各个棋子能够相互联系。然后走子，占据小方块的四点，形成一方者，即可拔去对方一子。相互成方，拔子，着重在破坏对方使其难于成方。厮杀最后，以不能再成方者为输家。一个方摊，总围着许多人看热闹，乱做军师。
猜古今
“猜古今”就是儿童谜语。大雪纷飞的热炕头，星月皎洁庭院里，孙娃们总缠着老奶奶说个“猜古今”，供他们猜着玩，于是许许多多的形象生动的“猜古今”就口口相传，流传至今。
“远看一头牛，近看没有头，嘴里吐黄沙，肚里耍绣球。”猜：风。
“高高山上种豆豆，一种种了两溜溜。”猜：眉毛。
“上头毛，下头毛，当中一颗水葡萄。”猜：眼睛。
“弟兄两个一般大，隔者毛山不喘话（对话）。”猜：耳朵。
“红大门，白二门，里头坐的爷儿们。”猜：口腔。
“一个鹰，一个鹞，一个蹲，一个跳。”猜：铡草。
“四四方方一座城，城里头坐者三十二家人。只管听者枪炮响，不见一个人杀人。”猜：下象棋。
“什么花儿没叶儿？什么果儿没把儿？什么城上不走人？什么河里不跳人？”猜：雪花、油子、仰尘、天河。
“红柜柜，绿锁锁，里头装者干果果。”猜：红辣椒。
“麻屋子，红帐子，里头睡者白胖子。”猜：花生。
“高高山上一营兵，人人过来戴红缨。”猜：苞谷。
“尕的时节绿者呢，大了黄者呢，风刮开了塄干底下藏者呢。”猜：刺蓬。
“朱家庙，只会巴屎不会尿。”猜：鸡。
“一个娃娃，见了人了爬下。”猜：桌子。
“一对白鸽儿，见了人了上桌儿。”猜：茶杯。
“一根白蛇卧乌江，乌江岸上吐红光。”猜：清油灯。
“靸踏拉鞋（拖鞋），白天去了晚上来。”猜：尿盆。
灯谜
清代同光年间，灯谜大盛，谜家辈出，结社制猜，编辑谜集，形成风气。他们竞相炫耀才华，以撷取典籍成句编制谜面为能事。但是，典籍中能制谜的成句毕竟不多，且极易出现雷同谜作，因而，清末民初北京谜家张郁庭另辟蹊径，创北派谜八体三十八法，拓宽了制谜途径。其基本特点是：用七言协律诗句制成谜面，将谜面分割成若干段落，逐段扣谜底的某一部分，最后综合得出整个谜底。这种制谜法大大开拓了谜路，形成灯谜中的一个重要流派。由于它产生于北京，故称为北派谜。如兰州谜家赵浚所制“雨淋金碧半零落”射甘肃工艺品“天水雕漆”，就是北派谜。相对于北派谜，则把用成句为谜面，以会意隐寓为特色的传统文义谜称为南派谜。兰州谜家刘子荫所制“飞入寻常百姓家”射《水浒》人二“燕顺、时迁”，就是南派谜。
清代已有兰州元宵节猜灯谜的记载。兰州有四大书院，还有许多私塾、义学，山长、塾师有时出几条灯谜，让诸生猜射，以调剂生活，也为应考熟悉了四书经义。随着东南一带的宦游者，文人雅士、流戍边疆的带罪之臣的纷来沓至，他们与兰州士人赋诗射虎，促进了兰州人制谜、猜谜的习俗。
某年元宵节，陕甘总督某公在督署以“潚”征射《尚书》一句，司道幕僚百思不得其解，正好被某候补知县以“秉心塞渊”（把“秉”字的中心“聿”，塞进“渊”内，即成“潚”字）一箭中的。
