天清谷天青派
夜色漆黑，月光无力的洒在天清谷的上方，万物寂静。。。一切仿佛都在沉眠当中一样，可是如果近看的话就会发现有一个白色的身影站在天清谷的上方（不是鬼！！）离近些赫然发现一个十五六岁的少年，穿着一袭白衣站在惨白的月光下仰望着天空，仿佛。。这天空很吸引人似的。。。
“天啊，我不是做梦吧？”叶凡站在夜光下嘴里呐呐地说道，“穿越了？这，这也太那个了吧？”想着自己远在地球的父母，叶凡的眼睛微微有些湿润，深吸一口气：“爸妈，孩儿不孝不能在您老身边服饰了。”。。。一夜未语“叶师兄，你在这儿呢，快来！掌门喊你呢！”一身呼喊惊醒了正在悲伤中的叶凡，叶凡不由得向说话的这人看去，嘴中答道：“来了！”说话这人穿着一身天青派的蓝衣，正宗的天青派内门弟子的打扮。“叶师兄，你到底怎么了？怎么怪怪的？”说话间这内门弟子不由的挠了挠头“没有啊，怪吗？我怎么不知道啊？叶宇，你小子被没事找事啊！”听到这话叶凡不由得一惊忙说道，心想：靠，不会吧，这样都能看出来？我可得小心点了，这可是修真的世界，万一被发现我就玩完了，修真？对了！修真！那不是说还有希望回去？想这一点叶凡不由得有些兴奋起来。“哦，对了！叶师兄，掌门让我喊你的时候脸色不是怎么好，你可要小心些啊。”叶宇在旁边听到语气不对忙转移话题道，听到这话，叶凡不由得苦笑下起来，其实他也知道他办了什么事，啊不，是以前这具身体的主人办了什么事，没办法既然穿到这小子的身上，还能怎么办？只能帮他扛了，想到这儿，叶凡拍了拍叶宇的肩膀说道：“知道了。谢了。”然后朝着眼前的大殿走了过去。。。。大殿门口的上方赫然耸立着一块巨大的牌子，牌子从上到下写着三个大字：天清殿，对，就是天清殿，根据这具身体以前的记忆叶凡得知，这里是掌门召见门派长老，和处理门内重大事务的地方。来到大殿内，迎面站着一个身穿青色道袍的中年男子，他叫叶枫，是天青派的掌门，同时还有一个只有他和门派长老，还有叶凡才知道的身份：叶凡的老爹！！哦不对，应该是以前这具身体的叶凡的老爹。其实，叶凡的身份并不是那么不可说，但是问题出在了叶凡他妈那边，天青派属于正派的代表，而叶凡他妈所在的千魔宗则是魔教的附属，但是天道无常偏偏让叶凡他爹和叶凡他妈对上眼了，于是两人便上演了一场轰轰烈烈的爱情故事，而最后也以叶凡老妈的光荣牺牲而告终，但是自古正邪不两立，可怜的叶凡变成了这句话的受害人，搞得有爹都不能让人知道，最后，灵魂被穿越的叶凡给吞噬了。
“弟子张凡见过师父！”叶凡有些复杂的看了看这位名义上是自己师傅，但其实是自己父亲的男子。
看着这位叫着自己师傅的儿子，叶枫不由得有些悲伤，但一想起清早的事情不由得怒从心来：“你昨晚去哪儿了？你还有没有出息？今天早上，你师叔带着依萍儿来过了！半夜偷看别人洗澡？要不是你师叔顾忌我的面子，早就跟你没完了！”
听到这话叶凡不由的苦笑，以前这具身体的叶凡也太倒霉了，半夜出去洗澡，偏偏碰到了也在洗澡的依萍儿，不过，他不这么倒霉，我也穿不过来啊，兴许早就挂了！想到这儿，叶凡立马哭诉道：“冤枉啊，师父！我冤啊！”
听到叶凡喊冤，叶枫心里不由一喜，因为毕竟哪个父亲也不希望自己孩子是个色狼啊，忙问道：“难道这里面还有什么冤情？”
听到这话，叶凡不由偷喜，毕竟是自己老爹嘛，但嘴上还是说道：“其实，昨晚我也出去洗澡了，哪料到刚洗着洗着，依萍儿就出现了，当时吓得我一下子就钻水里了，本想等她走了再出来，可没想到她也是去洗澡的，没办法，我只好想办法偷偷游走，可没想到，等我浮上水面之后，才发现依萍儿就在我面前，在接下来，误会就发生了。”“真是这样？”“绝对是这样！！”“那好吧，你先回去吧，你师叔那里我替你解释。”微微想过之后叶枫对叶凡说道。————————分割线————————————————————————————————————————————————————————————（本章节暂时先到这里，以下是补充。）补充：关于修真与炼气道教中，学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”。修真者[1]，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金刚不坏之真身。古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身。所谓：本来真性号金丹，四大为炉炼作团。肉体者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。修真又分现实修真及小说修真。小说修真的名词和境界不具备任何可行性，仅为小说家言，供人娱乐。通过烧炼金丹，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼神气。
修真之名，古已有之，俗曰修道。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。何谓真？真乃真人之业位，真乃真仙，不是自封标榜，实乃空间上界所封也。真人乃修道人的最高境界，修持者均应胸怀大志，高瞻远瞩，终生勤奋，刻苦修持，德功并进，以求达到真人、真仙的上乘境界，故曰修真。
气是一个哲学概念。气是宇宙间、时空中，万物生化的根本，是一种基本物质。《黄帝内经?素问》篇云：“气始而生化，气散而有形，气布而蓄育，气终而象变。”万物的化生、生长、繁殖、消亡，都是气贯穿始终，气乃万物的基础和根本。“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。”中医学中的气化论将气的概念分得更为详细，例如，先天气、后天气、营气、卫气、宗气、经络气、脏腑气、元气、混元气、真气等。修真之士，修持中所运用的这一基本物质实乃先天中的升华物质——元炁。古人为了区别一般之气与修待之炁的区别，特以“气”“炁”相分别，以区别其二者之间存在着质的差异。真气中既有先天之炁，亦有后天水谷、天地之气的精华。简单地以气代之，实难概括也。气这一物质，在不同修持阶段，其质量存在巨大的差异，只是肉眼难以观察而已。在“气”达一层次，其密度低质量不高；在“炁”的层次，其密度、浓度、质量大大提高，表现出光的性质，稍加注意肉眼亦可能观察到。在更高的层次，其光的性质就越明显，呈五色态；更高者而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。人仙不出小乘法，地仙不出中乘法，神仙不出大乘法。是此三乘之数，其实一也。用法求道，道固不难，以道求仙，仙亦甚易。法不合道，以多闻强识面炫，自生小法旁门，不免于疾病、死亡，还犹伪称尸解，迷惑世人，互相吹捧，致使不闻大道。以旁门小法，易为见功，而俗流多得，互相传授，至死不悟，遂成风俗，而败坏大道。虽有信心苦志之人，行持已久，终不见堂奥、节序而入于泉下。呜呼！道本无问，问本无应，及乎真元一判，太极已散。“道生一、一生二、二生三。”一为体，二为用，三为造化。体用不出于阴阳，造化皆因**。上、中、下列为三才，天、地、人共得一道。道生二气，气生三才，三才生五行．五行生万物。万物之中，最灵最贵者，人也。惟人也，穷万物之理，尽一己之性，穷理尽性，以至于命，全命、保生以合于道，当与天地齐坚固，而共得长久。
修德是修真的重要原则，也是修真的重要功法，特别是修性、明心见性的重要技术方法。古人用修真一词而不用“炼真”之语，其玄奥也在于斯。修德之大法，非此不能入室，非此不能进门。从前将此称之为外功。经云：“太上曰：欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善。”此乃修真至言，非虚说也。修习内功虽然可以延己之命，祛疾增寿，以安享天年，但不能感格空间的上、中、下三界的各层次信息，获得无形帮助有形的效应。只有内外兼修，性命双修，内炼金丹，外积善德，才能感格天地而动鬼神，内外齐修，双功并进，直趋修真之门庭，继而登堂入室，完成修真大业。总而概之，修真者，皆要谨记修真参道四大要诀：修神，修气，修性，修体。
第一章总算完了，休息一下。
