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第1章 复生祷告

你今天忏悔了吗?昨天晚上偷偷把闹钟关掉,导致今天早上迟到;在学校的时候,把老师布置的黑板作业偷偷擦掉,从而回来的时候跟你妈妈说今天没有作业;骗了对门邻居小朋友的花牌,只是因为人家跟你妈妈告状。

好吧,这些是我这天来耳边常常听到的抱怨。成为母亲的女人总是唠叨给没完,艾尔在上,至少她已经把埋怨的目标从我身上转移到了六岁大的儿子身上了。

同艾尔天教的复生祷告相比,这样的唠叨其实不算什么,至少无论是唠叨人还是被唠叨的人都只会觉得烦而已,可艾尔天教的悔罪祷告却要难熬的多。

复生祷告是教会悔罪祷告功课中比较特殊的一环,艾尔天教的天纲中提到:罪民的罪孽无比深重,时常的这些罪孽会侵扰罪民身体,或令其生病或扰乱其运气与注意力从而受到伤害。当罪民病愈、伤愈之后,这意味着艾尔已经暂时的宽恕了他的某部分罪孽。这时候,罪民需要第一时间的向神父忏悔,以表明自己在伤病期间的反省与沉思。

神力道具中的一环就有不少的医疗手段,所以来说罪民们生病的几率相比蒙昧纪要降低了许多,那种突如其来的大病已经没有那么频繁了,不过如果你们因此认为复生祷告跟民众的交往就降低就大错特错了。像头疼脑热、发烧腹泻这种可大可小的病痛,都必须得去做复生祷告。而诸如割破手指了,脚板一滑装伤脑袋了,甚至吃东西的时候咬到舌头,都必须得跟我们敬爱的神父大人做一场复生祷告。

当然这些都可以不做,圣临纪中后期,随着出世法的颁布,教会对世俗的干预逐渐的收敛,这点芝麻绿豆大的小伤病没有做复生祷告,神父也不会拿你怎样。但秘寻局还专门有一项业务就是统计伤病率以及复生祷告率的,每个月都会上交一次,然后每个季度进行汇总,作为一项衡量当地民众虔诚忏悔指数的参考。而每个季度的虔诚忏悔指数可是直接跟当地领主的神力道具分配是挂钩的,所以每一位尊敬的领主大人都不会认为这项祷告无足轻重,他们可是会时常敦促领民们常去做忏悔。

艾尔天教两条腿,一步悔罪一脚锤。锤在当时单独的单词引申意义就是钱,跟教会打交道怎么可能不讲钱?复生忏悔当然不能例外,不过根据伤病的程度来判定有几个收费标准。我手上倒是有几张不同时期不同地区的复生捐献参考单,小伤病痛普遍来说花费并不高,有时候几次下来才需要一枚银币。但是大的伤病也不会花费太多,关于这点,其实是当地领主负担了一部分,这跟某个时期的公费医疗有些类似呢。不过羊毛出在羊身上,这部分的花费肯定也会在领民的赋税中得到体现。

到了圣临纪后期,甚至出现了可以分期付款以及记帐赊欠的政策,可见教会对这项的收入并不抱太大的期望,他们更多的是在意于那份复生祷告率方面的成绩而已。甚至有些财大气粗的领主,还会给钱领民让他们故意受伤,然后去做复生祷告,以求完成定期的复生祷告率,当然这个数据是有上限的,并且只是作为参考,在及格线以上之后,其的参考意义已经基本上失去了。

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