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第13章 苏洛洛的日记——灵媒

12月17日天气雨23:55

我又开始回忆去世爷爷的头七的最后一天。那一周,大家都很忙且悲伤——除了我……

自从爷爷去世当晚妈妈冲我吼着让我哪里也不能去之后,我便被禁闭在家,直到今天——不准去学校、不准去爷爷的葬礼,甚至见不到爷爷最后一面。当然,我自己也不愿意出我的房门,除了这该死的持续了一周的头疼,还有爸妈看我的眼神,那里充满了陌生的我看不懂的情绪,似乎有担心、害怕、犹豫,和一些我说不出来的东西。

同时,我开始害怕夜晚的来临,害怕呆在我自己的房间忍受这折磨人的夜晚,准确的说:害怕躺在我的床上闭上眼睛的那一刻。我知道,这些不是梦,这些我闭上眼睛后感知的一切。

那苍老的女人的声音不断传来,之前在梦境中的那个苍老的女声,不断地呼喊着一个陌生却让我熟悉的名字,不是“苏洛洛”,但我知道她喊得是我!夹杂在着女声中一下子涌现出很多不同的人声,全部都在喊着这个名字!其中,还有爷爷的声音,只是一天比一天遥远。他们喊着——“亮”。那些声音很急切,带着浓浓的悲伤和歇斯底里的绝望,还有那一丝丝希望——像溺水的人抓住了一根稻草便奢望那根稻草可以挽救他即将失去的生命时的希望——也许明知结局无法改变却依然想紧紧握住的那种希望!

那一周来,只有乐乐和我说过话,她告诉我妈妈是害怕爷爷因为太喜欢我而要带我一起走会伤害到我,才不让我出门和参加葬礼的,因为只有我在那天有他去世的预感。而不是我想的讨厌我或是排斥我。我不知道话中的真假。或许她只是在安慰乐乐?或是我?又或是她自己?是啊,家里有个这样的孩子,怎么不让人担心甚至害怕呢!?

一直到过了“头七”的那个时间,我的头疼也突然好了。这突如其来的消失,让我减轻了痛苦,却增添了内心的惶恐。让我更惶恐的,是昨晚的“梦”。其实那究竟是不是梦,我不得而知,因为我一直认为我是清醒着的,所有的景象都是我看见的!可从科学的依据来说,那像话么?我一直很矛盾很挣扎,我不愿意去相信什么怪力乱神,我不停地告诉自己从小做的那些梦只是我的想象我的压力和情绪的释放,不要过于放在心上,而一直出现在梦境中的男孩可能只是添加了我儿时遗忘的一段记忆罢了。而这些天每当夜晚降临每当我躺在床上闭上眼,我所感知的一切和我的预言却无法解释地惊人的准确!我无法解释!我甚至在恐惧着这个房间的一切,也恐惧着踏出房门后我所看到的一切——因为我无法分辨什么是我真正看见的接触的什么是我感觉的感知的!

“头七”结束,我回到了学校,同学和老师们都知道我身体不好,所以请一周的病假并没有让任何一个人说什么。而回到学校的我,开始各处搜集和那周体验有关的材料——我想知道,在那些感知中,我扮演的究竟是什么角色!?这些寻找最终总结为两个字——“灵媒”。所谓灵媒在古代男的称为觋,女的称为巫。宗教学上称禁厌师、医巫、术士,西伯利亚和北亚洲以及阿拉斯加等地则称为萨满,是指一些能够通神、通灵、通鬼的人。他们能够差遣某些鬼神来驱除另一些鬼神;或者是请示某一些鬼神来协助求助的人们。指导人们如何克服现实生活中的种种困难,以及满足人们现实生活中的种种欲望。所以,他们和人类的心理、生理上的弱点有著与生俱来的供需关系.自有人类以来就有他们活动的踪迹。高级的灵媒被称为祭师、先知、天使或圣者,而成为一般宗教徒信仰的中心。一般的灵媒没有公是公非,故在基督教教势扩张之后的欧洲,便对异教的巫、觋赶尽杀绝。在中国,巫觋往往也成为妖言惑众的祸源,所以,孔子主张不语怪力乱神。为何称灵媒为怪力乱神?因为他们的灵力来得没有理由,那些神鬼世界也没有一定的秩序和道德准绳;通常是会教人为善,但一旦和这些巫觋本身的权益、冲突、矛盾时,就会散布谣言、颠倒是非、惑乱人心。故自古以来,中国民间宗教的灵媒信仰虽然起起灭灭,但都未能郤入大雅之堂。从佛教立场看,修善积缒是以持戒、布施而得人天缒报。以因果的观点来说:教化大众、种善因、得善报;种恶因、受苦报。如果遭受到灾难、贫病等情事,最好的方法是忏悔、积德、存善心、说好话、做好事。所谓吉人自有天相,这是由於自修善法而得到护法神的惠助,以及诸佛菩萨的庇佑。不需要通过灵媒的关玒来以善鬼赶恶鬼、以正神驱邪神。

灵媒确实有其作用,而这种作用的帮助,不过是挖肉补疮式的临时救济。无法真的解决问题。其后必须继续地挖肉、补疮、挖肉、补疮,不停循环往复,往复循环......伤口永远在起灭交替着。求助于灵媒粗看问题仿佛已经解决了,实质上是问题在连锁著,越陷越深;类似吸食鸦片、注射吗啡,越醉越沈。但是一般民众很难有此自觉。就像海里的章鱼,找不到食物时,可用它自己的触角充饥,那是没有办法的办法。但是长此以往地吃自己的触角,最后就只有死路一条。因其违背了因果原则,也违背了自然律的秩序。灵媒的力量既然来自鬼神的灵力,而且因为鬼神来去无踪、飘忽不定,所以任何一个灵媒都可轮番接受到许多不同的灵体附身。一旦灵体离身,做灵媒的人可能变成比常人还要软弱无能甚至虚弱的人。如果经常为人赶鬼、治病、禳灾、锥厄。当灵体离身之后,灵媒自己本身就会遭受到恶报的惩罚。因此,凡是灵媒,经常都会恐惧灵体离身而失去灵力。故需常设法请鬼、迎鬼、供鬼、养鬼......保持与鬼灵接触,以达役使鬼神且保护灵媒本身的目的......不论我如何排斥这个结果,但所有的证据都只能指向这一个词——“灵媒”,或者,让我自己说得好听些吧——巫女!呵呵......

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