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第56章 儒(一)

“儒术,不就是一种道德的观念,一种治国之道吗?”星魂问道!

柳月岚摇了摇头:“看来你真的没有去了解所谓的儒是什么!”如果一个人关心这个,即便一些东西不会流传在俗世,但也不会只是星魂所说的这样!

星魂尴尬的移开视线,他对于所谓的儒只是表面的理解,也只是在一次翻书是看到,没有深入了解!

“上古时期,儒家拥有非常大的势力,上古诸子均名显于世,被时人尊为圣贤。上古诸子分为许多,大致有:

一类隐于野,耕读相长,一朝悟儒,直接破空飞升;

一类隐于市,闭门读书、著书。一部著作可脱胎换骨,立地成儒圣;

一类隐于江湖,多为剑客,十步杀一人,千里不留行。如传说中的绝世强者“泣魂”即在此列。这类人嫉恶如仇,以杀止杀,信奉“天地不仁,以万物为刍狗”,誓要以手中剑还世间一个公道,还天地一个清明!是儒的一种极致表现!

一类隐于朝,治大国如烹家厨。在上古时期合纵连横,游走于各国之间,甚至于配多国相印,纵横捭阖,置天下于鼓掌之间。最后以治世积累功德,成就儒道。”

柳月岚额一番话让星魂完全迷惑了!这貌似完全脱离了星魂的理解!

柳月岚叹了口气,摇了摇头:“是我太急了!我不是你叫你带了一些儒书来吗?你有空先把里面的基础先看一遍,就一遍,不要多,然后自己领悟琢磨一番,若是能懂我刚才说的那些话,那就最好了!”

星魂从蓝家书库里搜出来的几本关于儒家内容的书,是柳月岚叫星魂拿的,不过也正是奇怪了,蓝家那么多的藏书里,竟然只有六本!至于书名,星魂就记的其中的一本,叫因为那本书上面就写了一个字—儒!

不过星魂现在对这所谓的儒产生了兴趣,虽然不知道为什么,灵洁仙不久前对刘楚说的那个什么“浩然正气”似乎和这所谓的儒家有关系,尽管星魂在以前几乎不问外事,对于自己王朝的一些普遍事还是知道的!

“有什么用?”星魂问道,虽然觉得好奇。

“那刘楚注入你体内的气息你知道是什么吗?”;柳月岚没有直接回答!

“不是叫什么”浩然正气吗?小仙那是说过了!”

“那你有什么感想!”

星魂想了想,“不可置信!”

“这就是我叫你看那些书的原因?”

“难道看那些儒书能得到那所谓的浩然正气吗?”星魂略微有些期待,当更多的是不解!

“是,也不是!”柳月岚摇了摇头,继续说道:“普通百姓或许不知道,但那些皇族,贵族子弟多知道的!”

“准确的说,可以分为两类!第一类,就是天生具有稀薄的浩然正气,这一类人要么就是古板正直的,要么就是潇洒妖异的人,但都是天资极高的人!”

“那么,第二类就是那些天生不具备浩然正气的人,对吧!而拥有的浩然正气的方法就是去读儒家圣贤书?”星魂猜测道!

“这是其中的一部分,但还有另外两点,这两点很重要,一点是此人必须正直,还有一点就是,还要几分机缘!”柳月岚解释道!

“那这和我又什么关系呢?”星魂的心情变得平淡,对于他来说,他虽然不算什么奸诈小人,也不会背后捅人刀子什么的,但也不能算多么正直;而所谓的机缘,那可不是他可以决定的,而那天生的东西,他也没有!

“你认为什么才是正直呢?又什么是机缘?什么优势根骨天资?”

星魂默然,这些东西或许经常有人谈到,但这些究竟是什么,该怎么说,道仔细一想时,却发现,其实脑海里压根儿没有概念,只是一团混乱的迷雾!

柳月岚靠在马车上,脸上有些迷醉,即将落入地平线的尽头,橙色的光芒令她的俏美的容颜增添了一丝绚丽!

“所谓的对错,是谁定的呢?谁对?谁错?谁说的?或许是因为人势趋向,又或者是那些驾临在普通人之上的所谓的掌控者的标准?呵呵…!”柳月岚喃喃自语!

“正直,谁说的算?你?还是别人呢?”柳月岚一阿宾起身一边绕着马车的边缘回到马车内,留下星魂一个人沉思!

“对?错?谁说?正直?又谁说的?”星魂轻笑了一声,这他早就懂了,仅仅是族会上三长老的行为和众蓝家子弟的表现,不都很好的说明了吗?

正直?算什么东西呢?无心无愧,不是更好吗?

星魂回到马车内,在三个丫头的惊讶的目光中,从座椅下的包裹随便翻了本书,问了句“还有多久才到鬼林?”

柳月岚看着星魂,最终嘴角划起一丝弧度:“按照现在的行程,大概还有半个时辰就到了吧!”

灵洁仙则是在一旁翻了翻白眼,她是觉得还要在这马车里呆那么久,很不爽,那点路程,要是她一个人不一会就到了,现在还要慢腾腾的坐着马车,慢慢悠悠的过去,真是无奈啊!谁叫她。。。。。。

莫缘则是嘟着小嘴看着星魂,一脸的我不高兴了!

星魂走过去摸了摸莫缘的小脑袋,“怎么了?缘缘!”要说星魂此时对谁最关心是谁,那就只有莫缘了!

“我肚子饿了!”莫缘拍了拍肚子,似乎是想让星魂知道她的肚子多瘪了!

星魂满脑子的黑线,内心暗:我的姑奶奶的,你的肚子是什么做的?

灵洁仙“抢”回来的那一大堆花眼果,几乎都落进莫缘的嘴里了——她不肯吃干粮,支持了一点点就不吃了,理由是——太干了,太难吃了,太不好吃了!

儒家所说的尊卑之分,是想确立每一个人的社会地位,就好像猴群里猴王和群众的区别,主要是为了各司各职,每一个能力范围的人,做自己能力范围内的事情。但是到了统治阶级这里,这种尊卑之分被无限放大,变成了他们奴役民众的最佳借口。

在凡人世界里,相对应的就是掌权者。因为掌权者对下面的人,“一言不合,即可抹杀”。这是对强者的畏惧。好在凡人世界里,王侯将相宁有种乎?普通人也可以成为掌权者的,虽然,很难!

当专制制度发展到一定阶段,思想专制是大势所趋。专制制度必定要有一个官方意识形态,就算不是“独尊儒术”,“独尊法术”,或者“独尊道术”“独尊墨术”等,都避免不了这些先秦伟大的思想被改造利用。只要思想被专制了,再伟大的思想,也容易成为暴政的借口。无论多么伟大的思想,不也成为暴政的理由吗?

帝皇是“独尊儒术”,这个是没错的,但他却“罢黜百家”呢?其实不是不想,而是根本不能。想要“罢黜百家”的

自从有王朝建立专制政权之后,百家争鸣的土壤已经不复存在了。光荣已经远去了,时间交替中,什么的墨家几乎就绝迹了,名家也不知所终了,连儒家的经典都残缺不全,还谈什么百家争鸣呢?在学术衰落的背景下,王朝的帝皇似乎也没有必要采取强权手段打击异端思想,他们的做法,实际上是独尊儒术,让其他各家自生自灭罢了。

(ps:儒家的介绍还是要写的,后面有用的)

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