雅各的故事
我们常常把心理学和形而上学主义当作是新的学科，认为它们兴起于19世纪中叶。倘若你翻翻《圣经》，就会发现书中涉及的应用心理学比当今我们的课本讲的还多。
例如雅各的故事。你记得吗，雅各为了娶拉结，同意服侍拉班7年。但由于他岳父很狡猾，他不得不再服侍拉班7年。当时间干满了，他要返回自己国家时，拉班求他再多呆一会儿，同意给他发工资，给他“花斑牛、黄牛和花斑山羊还有绵羊”。
当拉班打开牛棚，雅各要靠着几头牛发家致富，希望还是很渺茫。
但是雅各显然明白《圣经》，其中内容对我们来讲也很新颖。他先想到了一个词，接着做几个动作，他寻思着做买卖的时间。那他都做什么了？
“雅各拿来杨树棍、栗树棍和榛树棍，堆出了一个白色木栏，木棍看上去里面是白色的。
“这堆木棍放在畜群饮水槽的必经之路上，当畜群去喝水时，它们就会交配。
“畜群在木棒堆前面交配，包括那些有花斑牲畜。
“雅各自己来区分羊羔，把那些畜群对着拉班的畜群，让它们穿过拉班的畜群，这样走过来，强壮的都交配了，这时雅各把木棒拿起来，放到牛群的眼前，于是那些交配了的强壮母牛就跟着雅各走了。
“留下的孱弱的畜群就是拉班的了，强壮的都去了雅各那里了。”
雅各发展很快，不久就拥有很多牛群、女佣、男仆、骆驼和资产。你应该听过英国布谷鸟的叫声。它们很懒，从不抚养自己的幼雏，它们找不到食物时，就飞到别的鸟巢去产蛋，并且做个记号，以后还会飞回来，找到有记号的鸟巢继续产蛋。
耶稣被钉死在十字架上，很多圣徒凝视许久，后来也在自己的手上、脚上和两侧做记号，是为了模仿耶稣。最近我看到一则报道，就在几个月前一个孩子死了，几个月后，他的父母收养了一个孩子。这个被收养的孩子，长得越来越像养父母自己的孩子。父母当然很高兴，自己的孩子又重生了，但对我来讲这仅仅是母亲自己的主观臆断。她在失去孩子后极度痛苦。收养一个流浪儿，为的是填补内心的空虚。看到养子的一举一动，就勾起了她的回想，过去的画面在她眼前不断出现，而他们的养子就充当了这种角色。
先有单词，再有实物
翻到《圣经》的创世篇，你在里面能发现什么突出的地方吗？
在上帝造物之前，他就有了这个物体的名字，然后才创造这个物体。
听着：“上帝说，创造光明，做出天空，创造人类。”
先有单词，再有实物。科学家说单词表达一种概念，主观概念。你根据一个物种所用的概念的范围，可以判断出它进化的程度。它的语言反映它的思想。单词少，思想少，自然概念也很少。
因此，上帝说，“让我们给大地种上草吧。”他一定在头脑中有了草的概念。换句话说，他已经有了一个模板。就像《圣经》里说的那样，“上帝创造了大地和天堂，以及植物和兽群。”
他头脑有意识，有模板。只是需要力量填上模板和形成实物。
那也是你的全部。给你的单词赋予力量，先形成概念，再将各个必要的元素组合在一起，最终形成大家可以看见的实物。
你想先要什么？健康、幸福还是财富？
要健康，就要忘记生病和瑕疵的病态形象。要控制自己的神经系统，使你对疾病的概念像气泡一样一戳就破，所有器官正常状态的概念已经病变。器官正常状态的形象，在你眼睛里可以很清晰地看见。然后你心中的上帝会帮助你，用所有的方式凸现这个形象。
先想到这个词，然后再创造。如果没有信念，创造就没有效果。当你头脑中已经有了这种概念，那就命令你心中的上帝把生命需要的元素注入到你体内，相信你得的东西。在大脑中要看到你健康的形象，那么你的器官也会健康。
对于财富，也是同样的道理。忘记你身陷债务泥潭，忘记你不能完成的任务。想象你是这样一个人，他不会欠债，他不会受局限，外界不可能强迫他生活在贫困中。
记住，上帝为你的进步付出了很多。你怎么能因为债务和局限而退缩呢？
如果你只有10美分，就用它来构想。如果你只有想法，那就开始行动，即使只能迈开第一步。记住，先要构思，再创造。没有信念不会有进步。
尽快用你身边的每一个元素，展现你的信念，一定要显著。即使没有其他的元素，你也得知道，你整个结构都是完整的。
两万美金的故事
你读过吉纳维夫·白汉德写她如何赚到两万美金的吗？从现实讲，她赚到那些钱的几率几乎为零。
在《你潜在的力量》中她写道：“每晚睡觉之前，我就在想两万美金，它是我从师特洛华德所必需的。每天晚上，我在床上就幻想有1000美元。我不断地暗示自己，2万美金可以让我去英国，可以让我到特罗华去学习，我就这样构想着，终于看见自己被特洛华德录取了。每天不分早晚，我不断地提醒自己：“我的想法是行动的中心。”我一直努力把这种想法藏在内心，因为我还没有想好如何拿到那么多的钱。很可能是因为我还没有想过这2万块从何而来，故此才没有挣钱的门道。所以我就坚守这个信念，让动力为我找到一条出路。
“一天我漫步在大街上，练习深呼吸，一个念头从脑海中闪过，‘我的想法是行动的中心’，如果上帝要创造世界，他也要事前做好思想准备。如果我想得到2万美金去特罗华留学，我一定懂得生命的真谛。资金和生命的真谛都是我的财富，尽管我还不能感受到物质上的证明。”我自言自语道。
“我一直在琢磨这些事，时不时总好像有种念头挥之不去，‘我是物质的人’。然后大脑又蹦出另一种想法‘万事在头脑中得有个概念，这就包括那些最为关键的东西，不仅意味着财富还有其他的东西。’我接受了这个想法，很快我大脑紧绷的弦也就放松了。有种绝对确定的感觉，生命有力量赋予你一些东西。这样在快乐中，我对钱、老师和我自己的人生也不再担心了。我继续向前走，心中越来越高兴，好像万物都向我发出灿烂的光芒。走过我身边的每个人都和我一样光芒四射。所有对人格的担心都消失了，在那时充满了无尽的高兴和满足。
“那一晚，我又在梦想我那2万美金，但是思考的角度完全变了。在以前，我在思考时，我感到自己唤醒了自己内心的什么似的。这次就没有这种感觉。我仅仅想了想那2万美金。顿时突发奇想，从一个我没有意识到的角度考虑了一下，似乎对我敞开了一条挣钱的康庄大道。
“很快周围环境就给我指明了方向，从哪里可以赚到那些钱。这就像给我播下了希望的种子，我不仅朝着指明的方向倍加努力，还慢条斯理地一步一个脚印，最终我赚到了2万美金。”
那么，要获得幸福，方法是一样的。
涉及人性的任何行为都是有规律的，没有什么可以阻止你给你的所爱做点什么。反而是，能做多少就做多少。慷慨的给与和种庄稼一样有收获。给与时不思回报，但你确实帮助了他人，反过来他定会报答你。
如果碰上那些情况，你要用你自己的眼睛看到，自己给每一位自己关爱的人所提供的帮助。你眼中的形象，会让你心中的神，给你机会去关爱你爱的人，让他们更加幸福。一有机会出现就要抓住机会，不管它有多小，都要抓住它。
抓住机会，幸福就会接踵而来
我们每个人都是一个小太阳，我们周围环绕的就是太阳系。如果债务和疾病困扰你，该怎么办？当然了，不要太在意。如果你想寻找财富、幸福和年轻的感觉，你怎么得到呢？像太阳一样，也就只有这个办法，把累赘从身上甩出去。
一定要记住：
除了从你身上和透过你的事物，没有什么可以走进你的太阳系。如果是从外面来的，它不是你自己的，它对你没有约束力，除非你从思想上接受了它。如果你不想要它，你可以拒绝接受，拒绝保有，拒绝它的真实性。把它放回它该待的地方，这就是你完美的想象。
如果你的太阳系不健全，你不得不说点什么——构想头脑的画面，保持平静的内心世界，直到心中的上帝帮你把所有的元素丰富后，它便清晰可见了。
这是你的错误，当你个人力量很弱，外部情况也不满意，你允许自己变成受害者。就像爱默森说的：“外部的任何事物对你都没有决定性作用。”你害怕负面的因素，就是因为你相信它们。就是因为相信才给与它们力量和权威。
记住，你是你自己太阳系的中心，在这个系统中你掌控着所有的事情。你可以决定什么走进来和什么留下来。你有无穷的吸引力呼唤你想要的东西。你和你的愿望之间没有阻隔，但是却缺少对吸引力的理解和信心。
一旦你表达出你的要求，你要绝对相信完美的结果。你吐露了你的愿望，但是却畏首畏尾，唯恐找不到你想要的工作，没能及时拿到工资去付账单，或者一些讨厌会阻挠好事降临到你身上，如果这样你什么都得不到。吸引定律不能同时带来好事和坏事。只能选其一。这就看你决定要哪一个。
理廉·怀丁说到：“头脑中有了目的的雏形，要切实可见，仓促就成了问题。哥伦布想象有一条环绕地球的水道。想象驱使行为，最后想象对于实现梦想起决定性作用。”
你敢说：“我每天在以不同的方式变得越来越富有。”如果你敢，请构想你所要的财富你已经有了。
上帝创造你就是让你主宰自己的命运和灵魂。倘若你还不能完全掌握，那是因为你对工作灰心了。你不要让你的思想在事物面前低头，反而要主宰它。如果你有意培养你的爱心和好意，你就不会不开心。所有的事情本质都是好的。你祝福，美好的内涵就会回应你。好机遇就会眷顾你。
“世界无限延展，
可是没有内心宽广；
大地头顶上苍，
可是没有灵魂高远；
内心可以推海水、逐陆地，
远离各自的界限；`
灵魂可以将上苍一分为二，
让上帝透过云彩绽放光芒。”
