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第2章 中原剑道

中原大地素有“物华天宝、人杰地灵”的美誉,这里山河秀丽、天生灵气、藏珍纳宝、生生不息,是武林豪侠修身炼气的绝佳宝地。

修身炼气,往往化无形于气,化有形于剑,剑乃“百兵之君”,“剑道绝神”便是所有修真人士共同推崇的至高武学境界。仙灵宝地自是不乏绝代剑侠,诸多剑侠穷极一生都在追寻剑之真谛,却往往因为天赋迥异、机缘相左而剑道异途。有的人耗时几十载也终究无法突破剑道瓶颈,最后遗憾终生;有的人却能在区区数十载年间便登峰造极,极臻化境——苍天忧怜见,难耐世事公平。

依照剑道修真境界,由浅入深分别为“入神境”、“凝神境”、“通神境”、“真神境”、“绝神境”五大剑境。

“入神境”,即初入剑道并通晓三分,熟悉剑术剑理,基本掌控御剑、炼气之法门,并可灵活运用初阶剑招。“入神境”包含剑侠(星元剑侠、天元剑侠)、剑师(星元剑师、天元剑师)四层剑道修为,初为星元阶,经加强修炼可进为天元阶。

“凝神境”,已可凝气于剑,凭剑化气,剑气百米可劈棘斩荆,裂地千钧,剑气千米可探石取物,游刃有余。“凝神境”包含剑侯(星元剑侯、天元剑侯)、剑王(星元剑王、天元剑王)四层剑道修为。

“通神境”,有式剑泣雨,无式剑通神。通神剑决,如风如电,如雨如尘,神人自若,潇洒自如,御剑飞仙追云落,一梦神游畅我身。达到“通神境”,便是剑道极高境界,世间有此修为者更是凤毛麟角。

许多修身人士往往达到“凝神境”便黯然止步,缘是“通神境”需彻底脱胎换骨,舍弃先前武脉,筋骨重塑,气炼极元。凡事皆有利弊,舍弃武脉亦是风险甚高,若成则已;若败,轻则武脉尽废、终生禁武,重则命归黄泉,所以有其心力,无其勇气哉。

“通神境”同样蕴含四层境界,但因修炼“通神境”有至阳、至阴两层法门,因此便有正魔之分:正道为剑仙(星元剑仙、天元剑仙、极元剑仙)、剑尊(星元剑尊、天元剑尊、极元剑尊);魔道为剑鬼(星元剑鬼、天元剑鬼、极元剑鬼)、剑魂(星元剑魂、天元剑魂、极元剑魂)。

“真神境“,一步真神登天道,无心无我剑归一。千山万河纳吾手,翻云覆雨化龙息。凡躯一瞬虚无,顿化真神之姿,当世达到“准-真神境”者唯有三人,一者,正道-幻剑阁天剑门掌教-天阳子;一者,魔道-森罗鬼蜮-鬼帝-龙啻天;一者,正道-水墨山河掌教-墨虚子。“真神境”共有四阶,较之“通神境”再次突破极元,进阶归元,修为由低至高分别为星元剑皇、天元剑皇、极元剑皇、归元剑皇。

“绝神境”,上古剑界圣尊所能推演之至圣武学境界,迄今万载春秋,仍无一人入道“绝神”,其至高剑境乃凡人思想所无法企及,因此“绝神境”成为剑道万世虚无缥缈之信仰——剑道入圣者,人,不详;剑境,不详。

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