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第21章 二月十八日至二十六日(2)

大车登岭,极费挽曳。七里,至巅,大风忽至,岭下则未尝有也。有韩湘子庙,香火颇盛,有清陕甘总督杨昌浚匾额一方,学使叶昌炽联一。下坡,渐入长隘地。二十三里,经定远营,居民十余家,旧驻都司,附近石山上见有五叶松林。五里,油坊台驿。十里,龙沟堡,居民百余家,车店四家,较前年繁盛数倍。甘省近年未被兵,故人口有增加趋势,亦好现象也。

今日道路始向西北行。至镇羌驿,乃转正北。乌稍岭形势南斜北陡,下坡石路崎岖,车行甚摆。岭为祁连山分支,东北趋至平番之北境,直抵红水县,与达拉拜诸山相连。故由中卫至兰州,不能免达拉拜诸山之险,兰州至凉州亦不能免乌稍岭诸山之险也。

二月十三日 晴 早华氏十一度 双搭堡地高六千一百呎

早发龙沟堡,晚宿双搭堡[今甘肃古浪县古浪镇北28里泗水乡的双塔村],计行七十二里。昨夜大雪,积厚盈尺。八时半发,向北行。始行沟中,继升坡出沟,见峭壁有洞甚多,意即昔日窑洞,因崩塌而致此者。五里,有小堡,居民数家。五里,宝善堡,居民三家。下坡,五里,黑松驿[古浪县古浪镇南22里,黑松驿乡驻地]。旧有市镇,同治之乱被毁。北去里许有碑,旌表唐氏九世同居。由此入古浪峡[在古浪县古浪镇南,为丝路要隘],乱流奔放,雨山迫峭。五里黑松镇,道右有碑,题“关公显圣处。明万历安远营都司朱竟创建,清嘉庆岔口驿都司重修”。显圣事迹,载在庙内,今庙已塌毁无存,无从查考。更五里,道左有香林寺,去岁重修。峡内有白石,或称陨石,或称甘州石,谓自甘州飞来者,孕妇服之,可以催生。考之省志,云系甘酒石,取置酒中,能使酒甘(古浪县有《甘酒石颂》)。过客往往敲取,然多误为能催生也。从此经岔路墩、新关墩、金家湾,下坡过桥,出峡入坦途。二十里,至古浪县,午尖。

本县署前有牌坊一,知事陈重铉题为“苍松古邑”。苍松之名,盖始于汉代也(古城在今县西)。城辟南北二门,车店多在北关,城内外居民不及五百家,商务甚微。人民穷苦,十余岁男女至仅着一破裘,而下体则任其裸露,可谓极世上之最可悯者矣。北关有左文襄祠,现改为小学校。县南四里产煤末,居民供为炊爨之用。本县住民除汉人外,番民之错居各处者,亦有数处(安远堡西五里雷峰山,西南三十里可可,旧为黑番儿加洞族住牧。堡北三里毛达坂,为熟番都刺住牧。又黑松堡为东西番红宛卜、白宛卜二族住牧。又县东南四十里羊羊川及天堂寺,县东围场沟及安远堡附近柏林沟,均有番民住居)。

古浪有支路:其东北三十里,定宁寨[古浪县古浪镇东北24里,定宁乡驻地]。又三十里,土门堡[古浪县古浪镇东北48里的土门镇]。折东南九十里大清堡[应作大靖堡,即今古浪县古浪镇东北96里的大靖镇]。百里,红水。五十里,白墩子。六十里,营盘水,会宁夏至兰州大道。此道较营盘水至兰州一段为平坦,将来包头至新疆铁路干线,不必由营盘水绕兰州,可由营盘水经此道而达古浪,再行前进也。

午后出古浪北关。八里,八里营。二里,丁家牌楼。二里,小桥堡,居民十余家。十五里,双搭堡。双搭者,东为古浪,西为武威,一地两属之意也。居民二百余家,车店三家。是地以产水磨马镫著名,往来争购之。

二月二十四日 晴 凉州地高五千四百五十呎

早发双搭堡,晚宿凉州[今甘肃武威市](武威县),计行百零二里。平番至此,计行三百四十四里。丰镇至此,共行旱路三千三百四十二里。自北京至此,共行四千一百五十一里。早六时发,西北行。十五里,大墩,有车店二家。六里,头道河。四里,杨家铺。二里,二坝河。五里,靖远驿[今甘肃武威市黄羊镇驻地老黄羊镇],午尖于此。驿之西北三十里,峡沟寺,有纳受索番营。西九十里,青木岘,有札提架番营。西南一百八十里,宽沟,为通西宁大道。

午尖后,过三坝河。三里,三坝墩。三里,四坝河。一里,七里堡。二里,五坝墩。三里,张家庄。三里,六坝墩,有小渠数条。二里,过小河。六里,河东堡[武威市东南河东乡的河东堡],居民数十家,有小学校一所。十七里,大河驿[武威市东南武南镇的大河驿],居民百余家,小学校一所。十里,黑泉堡。七里,十三里堡。八里,五里墩。三里,道右有集贤亭。二里,凉州东关,住。自河东堡以东,多土路,以西多沙石,不利行车,余坐马行。

凉州,为甘肃西路惟一都会,惟近来商务日见凋敝,去岁竟倒闭七十余家。其原因:一由东路不通,货物不能畅行。二由现银缺乏,而缺乏之原因,即由于近年本地商民辇现银至新疆购办烟土。而烟土复因东路不通,未能输出,土价大跌,是以影响及于各商也。至于货品输入,向由东路,近则改由包头、宁夏,经由营盘水而来,岁约三十万。以洋货为大宗,商人以陕籍为多,晋次之,津又次之,平番、古浪间亦有作小营生者。晋、津商多开设洋广杂货铺,陕商多贩卖土产及湖北白布、蓝布等,本地商人则以杂货杂粮为业。本县土产以粮食、煤炭为大宗,羊毛、皮张为数不多。本县需要棉花,向恃陕西运来,近以道路不通,改用新疆所产者。惟货较劣,现在市价每担三百五十斤,价值二十九两。

全县人口十四万,城内外人口七千余。回民稀少,天主教三千人。城西三十五里,日西乡,有总教会,甚宏丽。所以设在此处者,以居甘、新二省适中地点也。南路秦州尚有助教一人。

自兰州以西,沿途所见货品,中西均有。惟火柴、手巾、镜子、腿带、肥皂、皮夹诸物,则均皆东洋货。兰州之火柴,以成本贵,不能运至此间。西北旧多英、俄势力,欧战以后,俄人势力锐减。日人之踪迹虽稀,然其灵魂则已至此矣,可畏哉,可敬哉。

二月二十五日 晴 早华氏三十度,午五十度,晚二十八度

今日住凉州。早策马登东门城楼。城郭雄壮,周十二里,烟火万家,大有古都气象。同治之乱,城未攻破,故得保全如是。环步至北门,下城,游雷坛庙。又游东岳庙,庙内有飞桥,远望如卧龙,壁间画十殿阎王,狰狞凶恶,劝人深矣。归寓,饭后复入城,游大云寺,亦名北斗宫,有塔日姑洗。又至清应寺,寺后浮屠高十三级,有观音画像,颜色鲜丽,神笔也。旁有木刻碑云:塔系周敬王时阿育王令神工鬼斧造成,以含利子镇其顶,以镇海眼,故名镇海。并劝人勿登塔顶,恐犯佛怒,灾及身也。每层有佛像一尊,与大云寺之姑洗塔并峙。二塔究建在何时,史志无考,惟均为唐以前物,可断言也。

清应寺旁有小学校一所,教员殷勤导观,至为可感。旋游西城隅罗什寺,寺甚古。有塔,塔影由门隙射入藏经楼,首尾颠倒,此乃光学作用,土人遂以为异。藏经楼有大藏经一部,系明正统十二年朝廷发给各寺者。上谕一道,后人镌于木额,尚悬在楼上。其旁有嵩家寺,壁间画像及塑像甚古,形状亦异于他寺。有面目狰狞如魁星,而手足十余只,足下踏男女相交之土偶数对,又有足踏青牛而手抱一女子交合者。余见蒙古人常祀此像,汉人诬为系其祖先。彼则谓系欢喜佛,或日镇邪神。经余细询,乃知系护法神,文殊菩萨之化身,盖镇压邪魔非怒目不足以畏之也。庙内多蒙文匾额,据云汉人鲜来膜拜,惟番、蒙人来,则敬之甚虔。观此,则为蒙古人所建无疑,至建于何代,虽不可考,以意度之,当系元代物。盖蒙古西征,此带尽属佛地,应有此建筑耳。

二月二十六日 晴

今日住凉州。今日往拓大云寺西夏碑,及文昌阁所藏新发见之唐西平公主及慕容明碑。此碑系发见于县南六十里南营子[今武威市南营乡驻地南营儿]地方。其墓完好,如巨室。碑取出后,土人复为重修封固。此间无拓手,令差人试作,余则往来于大云寺、文昌阁之间指挥教授,两足为酸。尽一日之力,仅拓十余张,字迹犹不能明朗。兹将碑文录后,以为考古者之一助。文中之。乃系残缺之字。

一、押浑[《唐代墓志汇编》(以下简称《汇编》)“押浑”前有“唐”字]副使忠武将军右监门卫中郎将员外置同正员检校阁甄府都督摄左威将军借紫金鱼袋代○[○《汇编》作“乐”字]王上柱国慕容明墓志铭。

王讳明。字坦,昌黎鲜卑人也。粤以唐永隆元年,岁次庚辰,○[○《汇编》作“七”字]月廿七日生于灵州之南衙。年五岁,以本藩号代鄂[‘‘鄂”《汇编》作“乐”字]王,至○[○《汇编》作“唐”字]祚再兴。神龙二年四月五日,制云:沙朔雄恣,穹庐贵种,远暨声教,式被恩荣。可左屯○○[○○《汇编》只作“卫”字]府左郎将员外置同正员。至景云二年三月卅日,敕摄左屯卫将军借紫金鱼袋,仍充押浑副使。至开元九[‘‘九”《汇编》作“元”字]年十二月廿一日,制云:凤柱驰声,兽贲标秩,赤墀近侍,紫极分辉,既覃邦○[○《汇编》作“惠”字],政成章[‘‘政成章”《汇编》作“宜峻荣章”],可上柱国。至开元十年正月十一日制云:夙申诚款,久职戎旃,勤效既深,授兹戎宠,可右监门卫中郎将员外置同正员,余如故。以大唐开元廿六年十一月十三日,薨于本衙,春秋五十○○[○○《汇编》作“有九”],归○○[○○《汇编》作“葬于”]凉州先茔。志性敦质,淳和孝友,能简能○[○《汇编》作“易”字],○[《汇编》作“勿”]○勿亲,宗族推嘘,是称名行,呜呼哀哉!以名[“名”字《汇编》作“石”]铭记。

大唐开元廿六年岁次戊寅十二月甲子[《汇编》“甲子”下有“朔”字]七日合早[“合早”《汇编》作“庚午”]功就。

二、大周故西平公主墓志

碑额:大周故西平公主墓志

碑文:大周故弘化大长公主李氏,赐姓日武,改封西平大长公主墓志铭并序。成均进士云骑尉吴兴姚略撰。

公主陇西成纪人也,即大唐太宗文武大圣皇帝之女也。家声祖德,造天地而运阴阳;履翼握袖,礼神祗而悬日月。大长公主,诞灵帝女,秀奇质于莲波;托体王姬,湛清仪于桂魄。公宫禀训,沐胎教之宸猷;姒幄承规,挺琁闱[疑作“璇闺”]之睿敏。以贞观十七年出降于青海国王勤豆可汗慕容诺贺钵。其人也,帝文命之灵苗,斟寻氏之洪胤。同日碑之入侍,献款归诚;类去病之辞家,怀忠奋节。我大周以曾沙纫地,练石张天,万物于是惟新,三光以之再朗。主乃赐同圣族,改号西平,光宠盛于厘妫,徽猷高于乙妹。岂谓巽风清急,驰隙驷之晨光;阅水分流,从藏舟之夜壑。以圣历元年五月三日寝疾,薨于灵州东衙之私第,春秋七十有六。既而延平水竭,惜龙剑之孤飞;秦氏楼倾,随凤萧而长往。以圣历二年三月十八日,葬于凉州南阳晖谷治城之山岗。礼也,吾王亦先时启殡,主乃别建陵垣,异周公合葬之仪,非诗人同穴之咏。嗣第五子右鹰扬卫大将军宣王万等,痛深栾棘,愿宅兆而斯安;情切《蓼莪》,惭《陟屺》而无逮。抚幽埏而掩泗,更益充穷;奉遗泽而增哀,弥深眷恋。以为德音无沫,思载笔而垂荣;兰桂有芬,资纪言而方远。庶乎千秋万岁,无惭节女之陵;九原三壤,不谢贞姬之墓。其铭日:

瑶水诞德,巫山挺神,帝女爰隆,王姬下姻。燕筐含玉,门榜题银,珈珩揥象,轩佩庄鳞。(其一)

与善乖验,竟欺遐寿。返魄无征,神香徒有。婺彩潜翳,电光非久。脸碎芙蓉,茄凄杨柳。(其二)

牛岗辟壤,马鬣开坟。黛柏含雾,苍松起云。立言载笔,纪德垂薰。愿承荣于不朽,庶传芳于未闻。(其三)

晚应某知事之招,据云甘省惟武威、张掖二县,有迫粮之风。其故以人民不能亲自来城交纳,而交于乡约,乡约必多方推托,以冀邀免,而彼得从中渔利,故非催迫,不为功。迫有初迫、二迫、三迫之分:初迫稍加笞责则放,二迫再加重,三迫则血肉横飞,惨不忍睹。年年如是,已成为牢不可破之积习。知事以一人之力有限,乃委任一人专为迫粮之事。噫!惨矣。

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