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第15章 忠告集(2)

平面镜能真实地反映你的面貌,而哈哈镜则为了博取你的开心,不惜将你的形象肆意扭曲。你可别信了哈哈镜里的形象,别因她把你的形象放得很大而得意洋洋,也别因它把你的形象缩得很小而自卑,在生活中也要时刻提防“哈哈镜"的欺骗,生活中有些人就像哈哈镜一样,出于各种目的,时而把你捧上天,时而把你说得一文不值。可你千万别信这些。这时,你应该坦然地走到“平面镜”前,它会告诉你,你究竟是什么样子。这个“平面镜”就是自我解剖,就是认真地研究自己。

生活中的镜子比比皆是,就看你站在哪面镜子面前。在服装店的试衣镜前,我曾看到许多时髦的姑娘在照镜子。她们是那样专心、认真地打量着镜子里的自己:长得漂亮,打扮得也入时,看上去不错。镜子这样告诉她们,她们心满意足地离去了。

镜子能如实地照出一个人的外貌,但却不能反映一个人的灵魂。那么,有没有能照出我们内心的镜子呢?有的,用唐太宗的话就是“以人为鉴”。

提起“以人为鉴”,我想起我的哥哥,在我的心目中,哥哥就是一面“镜子”,一面真正闪光的“镜子”:他开朗、乐观、进取心极强。他曾经两次参加高考落榜,但他仍不放弃,丝毫没有打退堂鼓的念头。他说:“只要再下点功夫,会成功的厂终于,第三次高考,哥哥考上了一所名牌大学。从哥哥这面“镜子’’中,我看到了什么是积极进取,什么是毅力!

妈妈也是我的一面“镜子”。一次,妈妈生病了,我劝妈妈别去上班了,她说:“不行,我要是不去,其他的同事,都要加大工作量了。我一定得去,不能连累大家。”然而,当别人有什么事时,妈妈却总是帮助别人干活,让她们早些回去。妈妈这面“镜子”告诉我:人活在世上,应当更多地为别人着想。

任何人的长处都是你的“镜子”,同时,你的长处也可以做别人的“镜子”。“镜子”到处都有,只要你认真去找。朋友们,用我们的心灵,用我们的眼睛去感应去感应、去发现生活中的“镜子”。

心灵沟通

镜子能如实地照出一个人的外貌,但却不能反映一个人的灵魂。而以人为镜可以知得失,每个人都有他的长处和短处,每个人都可以做你的“镜子”,正如孔老夫子所说,见贤思齐,见不贤而内自省也。

牧师的忠告

有位龚先生养了1OO只鹅。有一天,死了20只。于是,他跑到犹太牧师那里,请教怎样牧鹅。

那位犹太牧师专注地听完他的叙述,问道:

“你是什么时候放牧的?”

“上午。”

“哎呀!纯粹是个不利的时辰!要下午放牧!,,

龚先生感谢他的劝告,幸福地回了家。三天后,他跑到犹太牧师那里。

“牧师,我又死了20只鹅。”

“你是在哪里放牧的?”

“小河右岸。”

“哎呀,错了!要在左岸放牧。”

“非常感谢您对我帮助,牧师,上帝祝福您。”

过了三天,龚先生再次来到犹太牧师那里。

“牧师,昨天又死了20只鹅。”

“不会吧,我的孩子。你给它们吃了什么?”

“喂了包谷,包谷粒。”

犹太牧师坐着深思良久,开始发表见解:

“你做错了,应该把包谷磨碎喂给鹅吃。”

“万分感谢您——牧师。由于您的劝告,上帝会酬谢您。”

第三天,龚先生有点失望、但又充满希望地敲着犹太牧师的房门。“唔,又碰到什么新问题啦!我的孩子。”犹太牧师得意地问道。“昨晚又死了20只鹅。”“没关系,只要充满信心,常到我这儿来,告诉我,你的鹅在哪里饮水?”“当然是在那条河里。”

“是大错特错,错上加错!不能让它们饮河水,要给它们喝井水,这样才有效。”“谢谢,牧师。你的智慧总是拯救您的信徒。”

当龚先生通过开着的门进来时,犹太牧师正埋头读着一部厚厚的古旧的书。

“向您问好,牧师。”他带着极大的尊敬说道。

“上帝把你召到我这儿。看,甚至现在我都在替你的鹅操心。”

“又死了20只鹅,牧师。现在我已经没有鹅了。”

犹太牧师长时间地沉默不语,深思许久后。他叹息道:

“我还有几个忠告没有对你说,多可惜啊!”

心灵沟通

忠告应该听,但更应该靠自己去找原因。忠告是在特定的时候起作用,况且忠告多了,也无所谓忠告了。而经验的总结才是最好的老师。

项链与香水

与同事老梁省城出差,办完公事后上街,出旅社不远,被一靓女拦住,靓女凤目 含笑,声音甜软:“先生,我们正在进行产品宣传,看看好吗?”

兰花指所向,一摊点沿街排开,众美女左顾右盼。

“看就看,有什么大不了的?”

见我们靠近,另一美女上前热情招呼:“先生,这是我们公司最新箔金项链,不褪色,在大商场要卖二百多元呢……”

“鬼话,”我低声对老梁说,“在我们那座城市,像这种东西大街小巷到处都有,花10块钱就可以买一条裤带那么长。”

小姐见此,话锋一转:“但是,今天我们做产品宣传,一分钱不要,白送给二位。”

“天上不会掉馅饼。”我对老梁说。老梁不信:“不要白不要,拿了回家哄哄老婆。”小姐迅速拿起一条金光闪闪的项链,包好后放进一只精致的丝绒包裹的小盒

“项链的钱我们可以不要,但盒子我们就不能白送了,不过我们只收成本20 元。”小姐依旧眉目含笑。

我看了老梁一眼,老梁一脸苦水,但木已成舟。

“花20块买一只小盒子,值!”我幸灾乐祸。

然后我们走进很有名的大商场,商场正在搞促销,凡购物满200元,可以参加抽奖一次,中奖率百分之百,狠了狠心,我买了条248元的裤子,要知道,我可从未穿过这么贵的裤子。

一抽,果然中了,还是二等奖。小姐说:“到一楼化妆品柜台兑奖去。”

到一楼,小姐说:“按我们这次活动的规定,二等奖获得者可以半价购买我们价值1500元的进口香水……”

“妈呀!”眼前一黑……

再花两块钱,就成了二百五了。这下轮到老梁笑我了。

心灵沟通

占小便宜,吃大亏。

生活有时会遇到考验,总是有很多鱼饵嗅着你,如果一沾,有可能会上大当。

你 慢 些

我每与友人滕恩昌兄道别,他必嘱我:“慢些。”天长日久,习以为常,并不放在心上。偶尔也想:“一万年太久,只争朝夕。”快些还来不及,岂能慢些?越想越有理,由不得要加大脚力,骑了飞车,奋起直追,把路上丽人,都甩到身后去。不想一日正得意忘形,横空出世一辆自行车,糟了,不撞它,就要撞四轮子了。撞了个鼻青脸肿,自行车变形了,我不骑自行车,自行车反而要骑我了。忽然就想起了滕兄,觉得他像佛,“慢些”像佛语,听起来平常,却内藏了禅机,越思越想,越回味无穷。

开车的司机,你慢些。你不想活,你也得替父母、妻儿着想。开快车痛快一时,却易断送一生,祸及全家,殃及无辜,你到阴间地府去,阎罗王也不会收留的。

犯罪者,你慢些。你痛快于一时,却伤害了别人。你若是恶棍,须知多行不义必自毙;你若还有人心,你的灵魂便永无宁日。

造假者,你慢些。君子赚钱,取之有道。制造假冒伪劣,搞坑蒙拐骗,迟早要翻车。 善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,搬石头的人,最易砸自己的脚。请看古今中外,造假者是何下场,,假的终归是假的,面具永远是纸糊的,最经不起风吹雨打。

贪官污吏.你慢些:,不义之财,好吃难消化。你不要自恃聪明,滴水不漏,天下 孰没有不透风的墙。人民的眼睛是雪亮的。你蒙混过关,躲过了初一,躲不过十五。所谓三十年河东,三十年河西;所谓天有不测风云,人有旦夕祸福。想一想,连皇帝老爷都有可能被拉下马,何况阁下乎?

争多论少的,你慢些。什么是多?什么是少?生不带来,死不带走。从古到今,例子太多。争权夺利的,灰飞烟灭:争风吃醋的,两败俱伤;争多论少的.得失难说。塞翁失马,安知非福;安贫乐道,高枕无忧。古有一诗,助你一浯:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨;万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”

称王称霸的,你慢些。人一得势,容易自负;人一恃强,容易失聪。岂不闻天外 有天,人上有人,金木水火土,相生又相克,一物降一物。你狗仗人势,能仗多久呢? 树倒猢狲散,墙倒众人推,众怒难犯,就是这个理。你以为老子天下第一,没人惹你是你的运气,半路上杀出个程咬金,你就要倒霉了。强中更有强中手,记不记随你。爱发火的,你慢些。发火解决不了问题,还容易伤害你自己。你不信,你照一照镜子,看你发火时的尊容,你就会明白。吃软的,你发火有什么用?他软软地顶你,岂不把你气死?吃硬的,你火气大,他比你还大,针尖对麦芒,结果半斤八两,谁也别想好。

生闷气的,你慢些。生气是自己跟自己过不去,是替人受过,白吃哑巴亏,还没人说你好,说你小肚鸡肠,爱斤斤计较,不值得深交。如果你不生气,就容易心平气和,中听了笑纳,不中听了付诸一笑。,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。气不顺 就向朋友倾诉,也可去游山玩水,吐故纳新。切记:气伤肝,爱生气容易得肝炎。

占便宜的,你慢些。贪小容易失大,顾此容易失彼,授人以柄,名誉扫地,太不值得。人不为己,天诛地灭,为了你自己,网开一面,与人方便.自己方便。

偷人的,你慢些。两只手尚且惹是生非,何况多出一只乎?记住,只有第三只手最易被捉,不信你往世上瞅,逍遥法外的,有几人呢?

早恋的。你慢些。心急吃不了热蒸馍,过早陷入爱河,容易迷失自我。伊甸园易进难出,挡不住诱惑,就有可能犯错,不摘禁果,垂涎欲滴;摘了禁果,好吃难消化。你拿青春赌明天,赌场输多赢少,蚀了本你怎么办?能还原一个你吗? :

自杀的,你慢些。天下没有解不开的疙瘩,留得青山在,不怕没柴烧。拨开迷雾,一片蔚蓝。进一步冤家路窄;退一步天宽地阔。力量属于视死如归者。你敢自杀.就说明了一切,挺起你的脊梁,你一定能活得很好。

做任何事,都慢些为好,三思而后行,少走弯路,须知世上什么药都有可能有, 就是没有后悔药。就连读我这篇大作,也最好慢些,一目十行,走马观花,不会读出什么味道!

心灵沟通

古人说:“欲速则不达。”在慢慢品味此文之后,您明白“慢’’的含义了吗?‘‘三思而后行,少走弯路,须知世上什么药都可能有,就是没有后悔药。”在慢中思考.才会走上正确的人生之路。

人生的窟窿

如果你碰到过危机四伏的人生窘境,下面这则寓言,也许能给你一点启迪。

有个年轻人,有一天,因心情不好,他走出了家门,漫无目的地到处闲逛,不知不觉问来到了森林深处。在这里他听到了婉转的鸟鸣,看到了美丽的花草,他的心情渐渐好转,他徜徉着,感受着生命的美好与章福。忽然,他的身边响起了忽忽的风声,他回头一看,吓得魂飞魄散,原来是一头凶恶的老虎正张牙舞爪地扑过来,,他拔腿就跑,跑到一棵大树下,看到树下有个大窟窿,一棵粗大的树藤从树上深入窟窿里面,他几乎不假思索,抓住树藤就滑了下去,他想,这里也许是最安全的,能躲过劫难。

他松了口气,双手紧紧地抓住树藤,侧耳倾听外边的动静,并时不时伸出头去看看。那只老虎在四周踱来踱去,久久不肯离去。年轻人悬着的心又紧张起来。他不安地抬起头来,这一看又叫他吃了一惊,一只坚牙利齿的松鼠在不停地咬着树藤,树藤虽然粗大,可经得住松鼠咬多久呢?他下意识地低头看洞底.真是不得了!洞底盘着四条大蛇,一齐瞪着眼睛,嘴里摇卷着长长的芯子。恐惧感从四面八方袭来,他悲观透了。爬出去有老虎,跳下去有毒蛇.上不得,也下不得,想这么不上也不下吧,却有那只松鼠在咬树藤,他甚至已经听到了树藤被咬之处咯巴咯巴欲断来断的响声。

你也许已经悟出了,这个故事并不是人生的持殊个例,也不是人生的具体写实,而是人生境遇的一个比喻。佛经解释说,那只老虎不是别的,其实是无常;那只松鼠是时间;那四条大蛇是人生无法逃避的生老病死;那根藤就是我们的生命线。老虎存在于这个世界上是无疑的,正如灾害,正如苦恼,正如天外飞来的横祸。这些不测总是要来到人间。是来到你面前,还是来到他面前,是碰到一次.还是常常碰到,这也许有一定的偶然性。佛说,这就是无常。与生俱来的还有生老病死,这是任何人都无法挣脱的宿命,上至王侯将相,下至贩夫走卒,都无法摆脱。无法摆脱的还有时间,从表面来看,时间对生命并不构成威胁,甚至我们还以为它是运载人生的免费列车,可是真正给我们致命一击的就是时间,时间每时每刻都在咬着我们的生命之藤。

人生就是这么一个苦窟窿。人被从母体中赶出来,就被驱赶到这个窟窿里来了,人生在生老病死这种苦境之外,还有许多意想不到的挫折与打击,电许你常常被苦难紧紧盯住。那么你怎么办呢?

让我们继续看完那个年轻人的故事。

年轻人想:悬挂不动已不可能,树藤已不让你悬了;跳下去也绝无生路.那是个死胡同,连逃的地方都没有;可是外面呢,有可怕的老虎,但也有鸟鸣,有花香。年轻人想,难道这就是人生的宿命?冥冥之中,他听到一个声音在喊:“别怕,跑吧。”于是他不再作多余的考虑,一把一把向土攀登,他终于爬到了地面,看到那只老虎在树底下闭目养神(是的,苦难也有闭上眼睛的时候),他瞅住这个机会,拔腿狂奔,终于摆脱了老虎,安全回到了家。

也许我们的能力确实有限,也许我们的厄运真的无法摆脱,但是我们用不着绝望,我们逃不脱生老病死,我们逃不脱有限的岁月,但是我们可以逃得脱老虎,逃得脱人生迎面而来的灾难。面对不幸、挫折与打击,我们可以跑,可以奋斗。羚羊摆脱狮子追击的办法是跑得比狮子还快,这就是生路。所谓生路,就是人生之路。

心灵沟通

当处于逆境时,是该前进?还是后退?前进,或许会有老虎拦路,但等待同样意味着死亡。当你勇敢地迈出那一步,就会有一种“柳暗花明叉一村”的感觉。

我想,在人生的征途中,有些浓雾也不必害怕,它虽暂时会让你难辨方向,但它又会给人一种独特的意境与希望。更何况日出雾散时我们得到的仍是真实的人生!

警惕的心

那是在克尼斯纳,一个老林工正在解释如何伐树。他指出,要是你不知道那棵树砍了会落在哪里,就不要去砍它。“树总是朝支撑少的那一方落下,所以你如何想使树朝那个方向落下,只要削减那一方的支撑便成了。”他说。我半信半疑——稍有差错,我们就可能一边损坏一幢昂贵的小屋,另一边损坏一幢砖砌车库。

我满心焦虑,在两幢建筑物中间的地上划一条线。那时还没有链踞,伐树主要是靠腕劲和技巧。老林工朝双手啐口水,挥起斧头,向那棵巨松砍去。树身底处粗一米多。他的年纪看来已六十开外,但臂力十足。

约半小时后,那棵树果然不偏不倚地倒在线上,树梢离开房子很远。我恭贺他砍伐如此准确,他有点惊讶,但没说什么。不到一个下午,他已将那棵树伐成一堆整齐的圆木,又把树枝劈成柴薪。我告诉他我绝对不会忘记他的砍树心得。

他举起斧头扛在肩上,正要转身离去,却突然说:“我们运气好,没有风。永远要提防风。”

老林工的言外之意,我在数年后接到关于一个心脏移植病人的验尸报告时才忽然明白。那次手术想象不到地顺利,病人的复原情况也极好。然而,忽然间一切都不对了,病人死掉。验尸报告指出病人腿部有一处微伤,伤口感染了肺导致整个肺丧失机能。

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