“玉皇老儿，你休得欺人太甚！想我当年大闹天宫，你不也得夹起官袍，抱头鼠窜。如今我取得真经回来，入了你甚鸟官籍，这也是看了如来佛祖的面上，每日点卯上朝，呼你为陛下，你这老儿，却不识好歹。公报私仇，刁难于我，莫不信俺老孙弃了这顶乌纱帽再闹他一回？”。却见那玉皇殿上，文武百官分列两旁，疑神静气，好不庄严！再看那大殿中央，巍巍如山端坐着天界共主，三界至尊玉皇大帝！只见玉皇大帝捋须一笑：“大圣莫恼大圣莫恼！大圣所为何事，竟如此急燥？”“好你个玉帝老儿，竟装做不知！我且问你，我师徒四人，历经千辛万苦九九八十一难自东土大唐一路向西，取回真经，所求为甚？”玉帝答言：“你师徒四人，历经磨难，取回真经，自是为了阎浮提苦众生能了生死、出轮回苦海，令一切有情众生皆能早证菩提，登无上正等正觉，功德无量，世间稀有！”“哼！既知如此，为何我等所取真经皆在藏经阁？而那娑婆世界，无量众生因无缘得闻真经而一直沉沦于轮回苦海，求出无期？”“大圣，非是我不愿广布真经，实乃娑婆世界，阎浮众生，业力深重，能敌须弥，能深巨海，能障圣道，众生福报未至，流布经典亦无福接触，何不暂缓传经，以期后世有福之人广宣流布，救拔轮回苦海众生？”。那孙大圣却是个天生的急性子，哪等得了后世有福之人，向那殿上玉皇大帝唱了个喏：“玉帝，想那世间之人，每时每刻在轮回之海受无量苦毒，早日广传真经，则早日出离苦海，晚一日，就有无量众生堕于三恶趣，到时候就算拿了佛经佛典给那堕落于畜生道恶鬼道的众生亦无力自拔自救，无法依教而行，何不早日流传经典，以解万民之苦？”玉皇大帝无奈苦笑：“大圣，非是我等不愿流布尊经，实乃娑婆世界魔障众多，众生业重福薄，无法广宣流布真经啊。”那大圣却也是个八面玲珑的主儿，心底下暗自寻思：“这玉皇老儿，一口一个众生福薄，众生业重，想来这真经却说不得只能等有福之人了，俺老孙且先回去，从别处着力想想办法吧。”心里打定主意，嘴里却唱了个大喏：“玉帝莫怪，俺老孙亦是心系众生，一时昏了猴头，冲撞了玉帝，您老大人不计小人过，要是没别的事，俺老孙就先行回去了”。未等玉皇大帝答话，这老孙却行了个神通，一步扯上了云端，瞬息没了影儿。“这泼猴，都几千年了，还是这副模样！”玉皇大帝笑骂道。
却道孙大圣告别了玉皇大帝，自行来到花果山水帘洞，众位看客，此花果山非是那东胜神洲傲来国的花果山，而是孙行者以大神通力变幻而成，与那原先的花果山一模一样，毫无出入。以此看来，孙大圣也是个顾念旧情的人，就是因这顾念旧情，才扯出后面许多事情来，在这暂起容我按下话头，卖个关子，日后再说。且说这孙行者回到本处，却不坐那王座，自寻了一棵树，爬将上去，找了一枝枝节粗壮的，把那尾巴缠绕于上，倒将下来，做了个猴子捞月式。尚未思考问题，却被自己逗笑了起来：“世人都道猴子捞月一场空，我且看它空不空”言毕，尾巴一松，笔直摔进了树下的水潭里，过了大半响，方自水里冒出了头，犹自言自语：“猴子捞月，水中为月亮虚影，自然会一场空咯，如果水中不是虚影呢？如何才能让水中的月亮不是虚影呢？自然是把月亮放入水中！！！哈哈哈………妙，妙，妙…那玉帝老儿说众生福报未至，需等有福之人，那俺老孙就给他一个有福之人………哈哈哈……玉帝老儿说魔障众多，俺就给他来个降妖除魔！只是这有福之人，却如何寻找，到哪里寻去呢？
有诗云：
大圣悲悯众生故
独闯神殿问原因
众生福薄魔障故
不得广宣真经论
大圣却非凡俗人
暗寻一人成大道
却看那大圣如何寻得一人，如何令此人成有福之人，如何令其降妖除魔，能否为娑婆世界得闻真经造下无量功德？欲知后事如何，且听下回分解。
