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第22章 十种武器

原来这张天师曾是前朝大梁国的武库令丞,大梁新立,收天下之兵聚于京师,那其中自有兵器谱上的珍奇之作,更有上古之世传下的罕见名器,琳琅满目,机巧匪夷,美不胜收,百官称赞,四方朝贺,慕求一览!

后来大梁国传至二世,那二世之主雍蔽贤路,重用奸逆小人,刑罚严酷,骄奢淫逸,不理朝政,竖阉乱朝、外戚干政、后宫蛊祸,又横征暴敛,滥发徭役,于是天象示警,灾害频发,水旱交替,蝗虫遍起,人心思乱,百姓揭竿而起,盗贼聚于山泽险峻之地,二世发兵征讨,哪知文官爱财、武官怕死,尸位素餐,腐化堕落,军队羸弱,已不能战,虽有几个军官带着兵士出征,一见盗匪,剑矛刀戟弃掷逦迤,望风而逃,又杀良冒功,官逼民反,只助的贼势越发不可收拾。

眼看都城将破,大梁气数已尽,张天师爱惜这些武库中的神器,虔诚护卫至今,不忍俱毁于战火,便借着混乱,伪造诏书,挑拣名器,意欲分批运出禁中。

谁知刚运至私宅数十件兵器,都城已被攻破,乱军入城,烧杀抢掠,酷刑逼金,奸人妻女,甚于官军。更可叹,那金碧辉煌、巧夺天工、廊腰缦回、檐牙高啄,矗立不知几千万落的皇城大内都被付之一炬,武器珍宝自是不能幸免。张天师心灰意冷,无心纷争,一心念着守护幸存的数十件珍贵兵器,以便他日交付可托之人。

后来辗转反侧,张天师来到这建安郡,见到碧水丹山、九曲溪美、七十二洞天的武夷山,心性大悦,又得有道之人点化,便修道于此。直至东楚建立,张天师又重燃希望,盼出师南征北伐,一统天下,可哪知朝野上下偏安一隅,莺歌燕舞、暖风熏醉、那东楚开国之主耽美宫中,乐享几年太平,便驾鹤西去。如今的国主孙克谋以嫡太子身份,承接大位。张天师本意盼新主一飞冲天,学姜子牙不顾发白,自荐朝堂,哪知国主孙克谋性格多疑,素好猜忌,又志大才疏,乐于权术制衡,掌控朝局,最多不过算是守成之主,张天师颇为失望,这时镇南王送来了自己的小儿子孙亦宸,其余徒弟也陆续上山拜师学艺,张天师见这些徒弟天资顿悟都是上乘,便绝了仕途之心,把全部精力放在这些徒弟身上。

十年如白驹过隙,如今这开山门所收的第一批十兄弟即将学成结业下山,张天师心中欢喜,如此高徒,文能直面朝局、纵论庭上,武能不惧艰险、驰骋疆场,又有个人技能各具风骚,张天师决心把那数十年精心珍藏的名器,挑选十件赠于十兄弟。

武器摆放停当,众人都是大开眼界,那珍宝之所以价值连城,自是巧夺天工,英气逼人。更兼在朝阳下,反射着刺眼光芒,更让人顿生崇敬!

张天师取过第一把武器,授予孙亦宸:“此乃上古神器—轩辕赤霄剑。当年黄帝斩杀蚩尤,便用此剑!剑长三尺,剑身正反分刻赤、霄两字,刃如霜雪,更有秀纹琥珀、七彩霞珠、九华寒玉雕饰剑格,其锋锐无比可吹毛断发、削铁如泥。亦有吸铁之能,诸如针刀铁丸之类暗器,挥档均可吸附。但此剑需有道之人方可驭执,镇威天下,不然反噬其主,剑身自断,辅仁可切记!”

孙亦宸拜领后闪在一旁,张天师取过第二把武器,授予黄天昊:“此亦是上古名器—寒月鸣鸿刀。当年共工为黄帝锻炼轩辕赤霄剑后,高温未散,炉中尚有余料,弃之可惜,共工加之陨石、西方精金再行锻炼,一连十日,滴米未尽,方成此刀,刀身银光闪烁、寒气逼人、宛若皓月,挥动之时,有如大雁声鸣。此刀成刀意浓、寒气过盛,刀光闪过之处,易摄人心魄,非忠勇至纯之人不能掌握,辅义你需自重慎之!”

三师弟辅礼陈冲依次而上,张天师授予第三把武器:“此乃火神祝融在衡山所铸的破阵湛金枪,长约九尺,通体由精钢混合黄金打造,故金光闪闪、霸气十足,枪端雕勾黄金龙头,枪头为白金龙舌,舌中含刃,锋利无比。辅礼,你素爱使枪,那三十六路游龙枪法若配得一支宝枪,威力更是无穷!”

陈冲拜谢而退,四师弟辅智柴荣迎受第四把武器,张天师拉了拉弓弦,说道:“此乃乾坤落日弓,亦是上古奇物,当年共工集齐岭南紫衫之木,乌海犀牛之角,洞庭巨蛟之筋,太湖河豚之胶,精心制作而成,后羿曾用此弓射下九日。此弓素有灵性,遇到危险则弓弦跳动嗡鸣,以示警情。另外又配以穿云箭、鸣镝箭、回旋箭和连珠小箭,以你善射之能,必能箭无虚发,临远克敌!”

五师弟辅信索宁大步流星,走到师傅面前一拜,张天师取过第五把武器:“此乃辟地宣花斧,当年大禹治水,疏导河道,不惜变身大熊拱开轩辕山,但伊阙山过于坚硬,共工便选用上好玄铁,为大禹打造了此斧,大禹运用神力,借助此斧,终于劈开伊阙山,这才有了如今的龙门。此斧厚重八十三斤,非力大者不能运用如飞!辅信,你天生神力,正配此斧,日后需勤加练习斧法!”

六师弟辅天雷横随后跟上,接过张天师授予的第六把武器:“此乃沥泉亢龙锏,相传涿鹿之战前,应龙支持黄帝,但一直苦于变身人形后无称手兵器,一日走到泰山脚下一眼清泉前,口渴难耐,正欲汲泉而饮,却有两条大蟒从泉边洞中窜出,吐着火红的信子,瞪着铜铃般的大眼,盯着应龙,应龙大怒,正欲上前拿住七寸,可那两条大蟒张着血盆大口主动吞噬过来,应龙不慌不忙躲闪到大蟒身后,攥住蛇尾,正欲向空中一甩,可定睛一看,哪里还有什么大蟒,早已变成两条亢龙锏,此锏水磨八棱四尺,用之顺手,挥锏断水,水让路。辅天,你擅长水战,此锏可助你遨游江海!”

七师弟辅地燕飞、八师弟辅君宋宣、九师弟辅亲刘威、十师弟辅师邬福依次上前,分别被授予“双子照月锤、麒麟判官笔、五虎断魂刀、烽火九龙鞭”。十兄弟接过宝器,更听闻师傅介绍的历史渊源,均是惊喜交加。

孙亦宸倒是冷眼旁观,他发自内心感谢师傅的馈赠,师傅单独授予“金丝蚕甲”和“七星短刀”,如今又赠予“王者之剑”,其意甚明,其望甚高。但这故事听起来过于玄幻,真假难辨。自幼读书听闻帝王名人降生,必有“其母感孕、与天人交合,蛟龙入腹,出生时红日笼罩、紫气东升”等等异象奇观,虽多是附会编撰之言,但顿生神圣,使人肃穆景仰。

孙亦宸看过古龙笔下百晓生所列的《兵器谱》,想象过长生剑、孔雀翎、碧玉刀等《七种武器》的威力模样,沉迷过《封神演义》中落宝金钱、翻天印、攒心钉等诸多宝物,他知道器物终究是器物,如果不能为人所用,用之于正途,就只能是废物、邪物。

他无意驳斥师傅之言,他宁愿相信师傅洋洋洒洒之言都是真的,他能体悟师傅的良苦用心,师傅希望徒弟们在接受兵器的过程中,有一种刻苦铭心的仪式感,在神圣崇高中能恪守学艺十年的初衷:除暴安良、福泽苍生、保家卫国、平定天下。

然而孙亦宸更为关心的,是下山之后的路,该怎么走?

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