在秘笈的末尾，竟然有这么一行小字，如果破阵者不够细心或者过于激动没有看到就悲催了，只见上面写着，“在创阵之初，就在此设下隐藏规矩，欲破阵者必先饿其三天，空乏其身，散尽体内五谷杂粮之污秽，为的是破阵之后便于将洗髓丹的作用发挥至最大，其中饿的最久者效果当然最好。请将右手按在石头中心片刻，用力下压，洗髓丹即现。建议在此服用，然后顺着地上石刻箭头指引即可出此仁阵。”
刘玄德自认岁数偏大，且自己的功法其实不是必须要用洗髓丹来打基础，便没有听从秘笈上的留言劝告，服用洗髓丹。其实他主要是考虑到自己的两位的结义兄弟，而决定先不吃，若两位兄弟没有破阵，自然就没有此洗髓丹，而以自己这些时日来的相处，自己这两位兄弟都是武痴，日后必为一方强将，若有此洗髓丹洗经伐髓，那么成就武神也是指日可待。
而他自己却是以仁为本的，只要仁心常在，便会仁者无敌，主要是修心，和资质体质关系不大。
可见，经过此阵锤炼的刘玄德，明显已经有了很大的提升，不仅从武力上，而且还从内心里也已变的更加强大，为了两位兄弟竟然能忍住自己成为武神的诱惑。
在刘玄德闯仁阵的同时，关羽德入了义阵，张翼德入了礼阵。
义阵。
此阵与仁阵的考验方式截然不同，仁阵是以上帝视角，综观全局，以答辩、选择、教导等形式分别去诠释仁之要义，用幻境演化以便破阵者从内心深处去感悟什么是仁，以此来促使破阵者尽快悟通仁之道，形成仁者之心，以便破阵者与阵中的内功心法仁心要术相匹配。
而义阵主要是义气，义之气，心中一口气，冠绝天下，宁愿世人皆负我，我亦不负人，虽身死也无悔。
忠与义相辅相成，常常以忠义无双出现，然亦常有忠义两难全之事，只不过在乎于你怎么看待而已。
此阵采用幻化手段的角色扮演，即破阵者化身为幻境中之人，亲身经历，再做选择，做对则通关，错则失败。
首先，关云长先化身为正在外征战的岳飞，被皇帝的十二道金牌催促回京述职，若再不回京，则以谋反叛国论处。可岳飞及众位结拜兄弟都知道，这都是奸臣的手笔，只要自己一回到京都，那么便是身死道消，即便以曾经的所有功劳相抵虽可保命但依旧会罢官入狱。
众位结拜兄弟及将士不忍他就此去送命，纷纷相劝不要回去，即便是谋反，总比送命的好，而关羽扮演的岳飞和真正历史上的岳飞一样，依旧绝然而回，被奸臣害死于风波亭。
粗看关云长和岳飞的选择是为了尽忠而忘了兄弟、将士之义，实则是既尽忠也为义，若他真的反了，那众位结拜兄弟皆随他而反，那么之后个个因为他而全部背负反贼之名，家不能归亲人不敢认，甚至家破人亡，那自己还有何脸面说自己为了义气而反呢？况且众位结拜兄弟不是正经的将门中人，就是江湖上有名气的正义豪侠，如果因为自己而背负反贼之名，自己于心又何忍，又有什么义气而言呢，不为他人着想，不配为之义。
随后关云长又化身梁山泊之宋江，他发现众位兄弟不是江洋大盗就是通辑要犯，个个都是豪放不羁，潇洒自在的人，而他虽有尽忠之心却不能接受招安，若接受招安，众位兄弟为了兄弟义气肯定接受招安，受朝廷管制，即使以往的罪责不在追究，但过惯了无法无天，自由自在的人，怎么受的了朝廷的那么多条条框框的规矩呢，即使受的了，也会被曾经的政敌或者仇家谋害，以致时时处于生死危险当中，哪有什么前途？
关云长想到此，叹了口气，道，“为自己能够尽忠之心而致众兄弟们陷入困顿不自在甚至生命危险，那么自己便是不义之人了，常说自古忠义两难全，而此时自己应择义而忘忠吧”
这选择恰恰却与传记中的完全相反，而结果也就不同，不仅保存了梁山泊众位兄弟的性命，而且个个过的都是潇洒自在，无拘无束。
这一合一异的转择就体现出了关云长对义的理解之深。
最后关云长又化身为一江湖侠客，每每路见不平必拔刀相助，常常行侠仗义于江湖。
忽一日，这江湖侠客发现自己的同胞兄长竟是祸害江湖的大魔头，在其履劝不改之后，遂刺杀之，后又自杀之，死时高呼，“为义而生，义绝而亡！”
义阵就这样随着“为义而生，义绝而亡”而破，真是令人拍案叫绝，真是千古以来义之代表也！
关云长亦是过了三关之后破阵，坠入义字下藏宝石室，在石室中心位置的石台旁矗立着一把一人多高的长柄大刀，无鞘，刀面上“青龙偃月刀”五个大字耀耀生辉，关羽德惊喜之下，连忙去取，竟发现以目前状态竟然也拿不起来，毕竟饿的太久了，勉强可托之擦地而行，可见此刀有多沉，必是全玄铁打造的黄级神兵，甚至更高。
关云长也不顾自己力尽，而是对这青龙偃月刀爱不释手，细细抚摸了一遍，单手扶着立在石台上，才有心去看剩下的羊皮卷，发现竟是和兵器同名的青龙偃月刀法。细看之下，关云长大喜不止，原来这青一龙偃月刀法竞还附带有专属内功心法一青龙内功心法，此心法每一层都有增加力量的法门，这真是上天欲成就自己，便给自己此无上奇遇啊！
关云长同样的在密卷的末尾看到了洗髓丹，但他自纣从小便开始习武，根基打的扎实无比，在江湖上武功低微，成不了大侠，出不了名气，只是因为缺高级功法而已，当下功法、兵器已有，至于洗髓丹还是留给若是未能破阵的大哥或三弟吧，他们不是从小就习武的，根基也没有自己扎实，如果没有这洗髓丹估计很难有所成就。
这真是义之关二哥啊，得到一颗洗髓丹也还想着自己的结拜兄弟，可敬可佩！
原本仁义礼智信五阵当中，以张翼德之柄性。若是能通关的话那应该只有信阵勉强可以一试，毕竟信阵以坚强的信念，无比强大的信心为目的来考验破阵者的，要张翼德破之并不难，然而信阵却被韩信破了，且信阵之内的功法密笈连带洗髓丹也被一取而空。
而剩余的四阵，刘玄德选择了仁阵，关云长选择了义阵，只剩下礼阵以及张良不愿破之的智阵。在礼阵与智阵之间，很明显张翼德很有自知之明，选了礼阵，虽自知破阵希望不大，仍想一试，这是要以自己的运气和急智来做最后一搏了。
为何张良和韩信都破了阵，却成为一个还可再破的活阵，另一个不能再破的死阵？原因就是张良破得智阵后没有取走智阵内的任何东西，特别是洗髓丹，此丹之位置是此阵之枢纽，只要取之，阵自然就破了，若不取或不开启，过些时日则阵又可破，仿佛复活了一般，而韩信破阵后，取走了所有的东西，特别是洗髓丹，阵之枢纽不在，自然便成了死阵。
而在刘玄德、关云长一起入阵之后，张翼德亦是灵光一闪入了礼阵。
礼阵之法与义阵类似，主要为角色扮演，做出对的动作或说出对的话语算过关。
礼阵之内，张翼德先是化身祭天礼官，正在进行祭天大典，可惜张翼德一无所知，只是跪拜叩头，再次化身官员朝拜皇帝陛下，亦是只知跪拜叩头，为了仅有一点点的破阵希望，张翼德放下往日的傲气，化身叩头虫，俱拜之，谁知，此关竟这样过了！
之后张翼德的化身分别从官员至士绅，再至读书人，农人，工人，商人，拜见和被拜见，行礼和被行礼，具按照往日间看大哥刘玄德那样，化身为作揖族，见人三分笑，作揖道有礼。
随后又在门阀、世家、望族、豪族、家族之内，分别化身族老，成了卖笑者，以慈祥的微笑对待后人。
谁知这样不知不觉间竟让这张翼德破了礼阵，真是傻人有傻福，人模糊天照顾！
俗话说，帅不过三年，好运不过三秒，真是无比精准！
这张翼德的好运好似已经被刚才破阵当中消耗殆尽，在得到丈八蛇矛与密笈后，似乎被高兴冲晕了头脑，按着箭头指示寻得出口便急于破阵而出，也许是急着找人得瑟或者吹嘘自己的逆天气运，竟然能破的了礼阵，这可是能比肩张良、韩信了，再差也可以比肩张角了！
得意无比的张翼德，自然就忽略了阵中的洗髓丹了，也许是天意，也许是巧合，合该仁义礼智信再留一活阵，毕竟破阵后的功法秘笈只能在此密地修炼而不能带出。
张翼德顺着石道的标识指引走出出口一看，竟然是到了先前进入桃花源那石门附近！向前望去，发现许邵、左慈、小童延儿，正站在草庐里朝他招手，实在饿的太狠，无法拿起兵器，只得拖着而行。
