天空总是很蓝，太阳总是很灸烈，草地也不错，心情大好。每天必须不停地给自己打鸡血，有时候一定要给自己炖上心灵鸡汤，即使有时候确实垂头丧气，也要挺起胸膛，为了给喜梅、给女儿、给下属做榜样，王泽洛的脚步总是是快活的，但为了显得稳重得体，他有时候好像掌握不到节奏，有时候不知道是笑面春风还是表情木然更显得有气场，他不想变成直线型步调的人，两眼直视前方，等待别人凑上前来送上一声招呼。想到一个每天丧着一张脸的老领导退休后患上帕金森病颤抖不以的样子，表情比原来丰富了不少，但是心里还是很同情。王泽洛的工作越来越忙，他有时候怀疑自己是不是没有能力，有些同行轻轻松松地就当下来了，他是不是事事都太过于亲力亲为了，是不是该反思反思了。他每天下班仍然会给喜梅打电话，问一下家里的情况，再说一下自己挺好的，夫妻之间，无非就是每天报平安报告自己心里还装着对方，没有这样做的话显得每天就无法结束无法圆满。喜梅仍然是一个贤惠的家庭主妇，任劳任怨地承担着繁重的生活，王泽洛有时候觉得如果让自己做喜梅做的事自己是绝对做不好的，照顾一家老小是好像是那么无穷无尽的深渊，陷入那样的泥潭需要有多大的耐心和毅力，对他来说，这是一种沉重的修炼，他自己没有做过也觉得是做不好的。以前自己的父亲病了住院做了心脏手术，自己全天候的带父亲看病住院照顾了半个月，看着父亲痛苦的样子自己特别心疼，但从早到晚听父亲不时的呻吟，为父亲擦洗身子运送大小便，整天在医院消毒水的味道里看玻璃窗外沉闷的天气，他的耐心也好像到了极限，与家人打电话时总是脾气不好的样子，一股无名火时不时冒出来，大家知道他很辛苦也就顺着他的话说下去。他觉得喜梅比他强多了，也许女人对生活中承受的苦有更强的韧性，他觉得这是不是与女人从少女起就每月忍耐经期不适之苦，接着忍耐生育剧痛之苦，接着忍受哺乳之苦，这些切切实实的苦在人间还被当作是值得祝福和应该感到幸福的事，这样把痛苦当作甜蜜的思维方式一次再一次地磨炼了女人的意志和坚强精神。
王泽洛把精力放在工作上，最近他在思考如何宣传好本县优秀的传统文化为打造旅游强县造势，他在寻找传统文化的精华，他让办公室拟出一个召集会，把全县比较德高望重的长者召集起来开一次座谈会，吸取精华弃其糟粕，可能就会有好的收获。办公室通过各种渠道打听，每个乡找两个这样的人也就八九不离十了，通知到后这些人都来了，他们自以为代表一方水土风情自然显得比较骄傲，在会上争先恐后的发言，以致于主持人让他们按照座次发言才理顺了秩序。英雄格萨尔王说唱是大家公认都有的，有的人还把王妃珠姆长得如何倾国倾城说得好像他见过似的，英雄格萨尔王是如何用智慧手段把霍国的敌人杀得惊天动地唱得气宇轩昂如痴如醉。每个地方大一点的寺庙都有每年跳神节赛马会锅庄舞表演，只是每个教派都有自己的安排各有特色，王泽洛想，只是这些有神论的东西在这个层面上不好拿到桌面上讨论更不能去宣传，不然就有悖于信仰和誓言。他说，这个赛马和歌舞可以有，请继续说。大家抓耳挠腮继续想着，一位高大魁梧的牧区长者头上捆着粗粗的红丝线合着头发变成的辫子，脸上的皮肤黝黑透着红，眼睛深陷眉骨突出鼻骨高挺一字一顿地说，我们。地方保护动物已经深入人心，人与动物和谐相处，真的是人间天堂。另一个牧场上的人问，你们三个月前发生了熊跑到青稞地里伤害人的事，现在还有吗？被问的人赶紧说，没有了，没有了，我们搭了很高的栅栏，熊跑不进来了。这时候一个农区的村长虽然五十岁左右比起牧场上的人显得干净整洁，穿一套深蓝色西服，一边吸烟一边说，我们现在村里出现了一件事，村里老鼠泛滥，地里家里到处都是，水缸里、调料盒里、粮食袋里，凡是能容东西的地方到处都是老鼠的屎，这家人把看见老鼠就把它抓起来放到村头，那一家发现了也同样，老鼠越来越多，整夜都听到老鼠们在家里的各个角落肆无忌惮的出去，弄出很大的响声，真惹人嫌，但大家都避讳杀生，虽然也讨厌老鼠，但也没有任何办法，如果这算是习俗的话应该是落后愚昧不值得提倡的吧？大家对这件事有不同的看法，生命面前所有的生灵都是平等的看法占大多数，他们以为不能因为自己是人就理所当然地赋予自己对其他动物生杀予夺大权，而少部分以为老鼠传染疾病，是三害里的一害，应该去除。
