有一次，一个兵士从前线归来，将战报递呈给拿破仑。因为路上赶得太急促，所以他的坐骑，在还没有达到拿破仑那里，就倒地气绝了。拿破仑立刻下一手谕，交给这兵士，叫他骑了自己的坐骑火速赶回前线。
这兵士看看那匹雄壮的坐骑及它的宏丽的马鞍，不觉脱口说：“不，将军，对于我一个平常的士兵，这坐骑是太高贵、太好了。”
拿破仑回答说：“对于一个法国的兵士，没有一件东西可以称为太高贵、太好了。”
在这世界上，有许多人，他们总以为别人所有的种种幸福是不属于他们的，以为他们是不配有的，以为他们不能与那些命运好的人相提并论。然而他们不明白，这样的自卑自抑、自己抹杀，将会大大减弱自己的生命，也同样会大大减少自己成功的机会。
有许多人往往这样认为：世界上种种最好的东西，与自已是没有关系的；人生中种种善的、美的东西，只是那些幸运宠儿所独享的，对于自己则是一种禁果。他们沉迷于自以为卑微的信念中，所以他们的一生，自然要卑微以殁世；除非他们一朝醒悟，敢于抬头要求“优越。”世间有不少可以成就大事，但结果却老死牖下、默度其渺小一生的男女，就因为他们对于自己的期待。要求太小的缘故。
自信心比金钱、势力、家世、亲友更有意义。它是人生最可靠的资本。它能使人克服困难，排除障碍，使人的冒险事业终于成功，它比什么东西都更有价值。
一个人能够给予自己很高的估价，则他在做事时，其“气”必所向披靡，刚刚开始，即已可得一半的胜利，操一半的胜算了。一切足以阻止自卑自抑的人的障碍，在这种自信坚强的人的前面，是完全不存在的。
假使我们去研究、分析一般“自造机会”的人们的伟大成就，就一定可以看出，他们在出发奋斗时，一定是先有一个充分信任自己能力的坚定心理。他们的心情、志趣，坚强到可以踢开一切可能阻挠自己吓倒那些对自己估价过低的人们的怀疑和恐惧，这类念头，使得他们能勇往直前了。
“假使我们把自己视为泥块，”科雷利说，“则我们将真的成为被人践踏的泥块。”
假使你在相貌行止之间，都在自认着自己的卑微渺小，处处表明你不信任你自己、不尊重你自己，那么就不能怪别人不信任你、不尊重你了。
假使我们觉悟到“天生我材必有用”，觉悟到我的诞生必有一个大目的、大意志寄放在我的生命中；而万一我竟不能充分表现我的生命于至善之境地、至高之程度，对于世界将会是一个损失——这种意识，一定可以使我们生出大力量、大勇气来，而后，才有事业的大成功。
四、健康之精神
良好的身体，不仅包含强健的体格，还包含健康的精神。只有精神健康的人，才会不断地战胜自己，创造机遇，把自己推向未来。一个精神健康的人，应是光明磊落、自尊自立、充满活力、热爱生活、风趣幽默、勤恳追求的人。
（一）让心灵更美
我们可以使我们的心脑成为“美”的艺术馆，也可使之成为“恐怖”的营垒。我们可以按自己的心意将我们的心脑布置成任何格式。
宁可一千次容许窃贼从你的居室盗去你最有价值的珍宝、窃去你的金银财物，不可容许精神上的敌人——混乱、病态的思想，忧虑、嫉妒、恐惧的思想——闯人你的心脑，窃去你心中的平安，盗去你心中的恬静；失掉了心中的平安与恬静，生命不过是活坟墓而已！
人的生活总为其精神作用所支配：精神的意象产生真实的生活；精神的意象复写在每人的生命中，铸印在每人的品格上；人的生活就是不断地将种种精神意象，翻译在我们生命中的品格上而已。
我们生命中成就的大小，大半看我们能否维持我们生活的和谐，能否拒绝一切足以损害能力、减低效率的精神敌人于心脑之外。
各种不同的思想或暗示能生出各种不同的影响来。我们知道，一个乐观、积极、愉快的思想，是可以给予我们一种快乐。幸福、向上、更新的感觉的。它仿佛是一股欢乐之电流，走遍了我们的全身体；它能带给我们新的希望、勇气与生活动力。
每个人的世界、环境，都是自己造成的，他可以将忧郁、困苦、恐惧、失望等等东西塞满他的世界，使他自己的生命变得悲愁、痛苦；也可以驱除一切悲愁、恶意、恐惧等思想，而使自己的环境、空气变得一片清明。
凡是一个能够统治自己思想的人，一定能够以希望替代失望，以积极替代消极，以决心替代怀疑，以乐观替代悲观。能够在心中充满各种良好的思想，乐观积极、愉快的思想，就能肃清一切精神上的敌人。他们比一个降为情感的俘虏，为忧郁、颓丧、恐惧等思想所奴隶的人要优越得多。前者生命中的成就，一定可以超过后者，虽然后者的天赋、能力有时常常优于前者。
在任何情形之下，你都不应当容许那些悲惨、病态、混乱的思想侵人你的心脑！
假使我们自小就能知道在心中常常怀着种种可以使我们愉快、积极、乐观的思想而将一切有破坏性、腐蚀性的思想拒于心灵之外，则我们一生中生命的不必要的损害与耗费真不知要减少多少啊！我们知道，有人因怀了几小时的悲愁、忧郁的思想，所蒙受的生命力的损失，竟超过几星期的辛苦工作的损失，这样的例子很多！
驱赶种种精神上的敌人，是需要不断的、有系统的、坚毅的努力的。没有决心同毅力，决不能成就大事业。我们一定要肃清心中不良的思想，拒它们于我们的意识圈之外，使它们不来重叩我们的心扉。
思想观念像别的东西一样、是同性相吸，异性相斥的。心胸为某种思想所占领，则这种思想一定会将与之相反的思想驱逐，乐观会赶走悲观，愉快会赶走悲愁，希望会赶走失望。心中充满了爱的阳光，怨憎与嫉妒的念头自然会逃之夭夭。在“爱”的阳光下，这些黑影不能存在。
不断地充溢心中以良善忠厚的思想、爱人助人的思想、真实和谐的思想，则一切不良的思想自会望风而逃。两种不同的思想，不能同时存在于一个人的心胸中，真实的思想与错误的思想，和谐的思想与混乱的思想，善的思想与恶的思想，是互相克制的。
人助人，善意亲爱的思想，都足以唤起我们生命中最高尚的情操。它们能给予我们以健康、和谐、力量。它们是生机之给予者。
你应坚决地认定你表现出的生命应该充溢着爱、美、真；你的生命应该表现出这些而不是与之相反的东西。
（二）潜力源于缺陷
拿破仑在谈到他部下的一员大将马赛那时说：“在平时，他的真面目是不显露出来的，但是在看到自己军士的尸体堆积如山时，他内在的‘狮性’突然会发作，他会像魔鬼一般奋起杀敌。”
人类有几种特性、天赋，除非遭遇极大的打击刺激，是永远不会显现出来的。那些极难发现其真正力量的潜力，是隐伏在生命的最内层的，所以普通的刺激不能把它们唤出来。但是在被嘲笑、被揶揄、被欺凌、被侮辱的时候，就会有一种新的力量从生命的最内层中迸发出来，成就在平常的情形下决不能成就的事业。
艰苦的情形、不利的环境、贫穷及种种的缺陷，都是造成人类中伟大的因素。拿破仑最镇静、最坚强、最神异的时候，就是他被困于绝境险地的时候。要炸开一个人内在的“伟大性”的炸药，是需要非常的危险、不测的变故为导火线的。
一位著名大商人曾经说过，在他的事业中，每一个最得意胜利都是艰苦奋斗的结果，所以到了现在，对于不费力而得来的胜利，他简直有些害怕。他觉得，不需要奋斗而得来的东西总有些靠不住。克服阻碍及种种缺陷，通过奋斗夺取成功，才可以给人喜悦。困难可以增加他的快乐。他喜欢做困难的事情，因为这些事情能够检验他的真力量、真本领。他不喜欢干容易的事情，因为那种事情不能给他真正的喜悦——一种从激战中得到胜利时所感觉到的喜悦。
笔者认识一个青年，在大学的时候，他因为家境贫寒常被同学取笑。富裕的同学时常嘲笑他的短脚裤子、褴楼的上衣以及其他种种寒酸的形象。他的心被那些嘲笑和讽刺刺得痛苦万分，所以他立誓不但要从这种种嘲笑中把自己解救出来，并且要刻苦努力，使自己日后在社会上能成为一个有价值的人物。
这个青年后来果然获得很可敬的成功。那时他承认在学生时代所遭遇的贫穷的缺陷，集于他身上的种种嘲笑，是鞭策他向上的惟一的刺激因素。
遭遇刺激而努力奋斗，可以唤出我们的潜力，激发我们的潜能。没有这种奋斗，许多人永远不能发现他们真的“自我”。
假如林肯不生于木棚之家，却又能进大学深造，他日后恐怕难以成为总统，开发他内在的“伟大性”的，就是他同不幸环境的激战。
在今日的世界中，不知有多少人，他们的种种成功，都受赐于他们种种缺陷的刺激。这种缺陷刺激，使得他们发挥出75％以上的潜在能力；假如没有这种缺陷，则连25％的发挥，恐怕也未必！
在强大的动力、非常的变故、重大的责任压上一个人的肩膀时，隐伏在他生命最内层的种种能力。往往会突然涌现出来，以使他无坚不克地成功种种大事情。
历史上充满着这样的例子：为了要补救自己身体上的缺陷，许多人因此而造就了可敬的品格，实现了奇异的成功。感觉到自己其貌不扬，甚至丑陋的女子，往往能在学问事业上英雄般地努力奋斗，实现种种在平常的情形下难以完成的事业，而其动力，就是她们要补救面貌的缺陷的决心！
特殊缺陷的刺激不是人人都为，所以世界上真能发现“自已”，把内在的最好最高的能力发挥出来的人也不多见。我们总是不明白我们自己的“生命产业”的丰富。我们往往搁置自己大部分的“生命产业”，一辈子也不去发现利用它。而这实在是可惜呀！
（三）治愈心灵的创伤陷
我们的身体，是为我们的思想所支配的。身体是和谐抑或紊乱、是健康抑或疾病，全以我们日常的思想为转移。
我们大都尝到过一种骤然的心灵更新的经验——那突如其来驱除我们心胸中的一切阴霾，照人欢愉幸福的阳光，至少在暂时可以改变我们对于生命意义的看法。
在我们心情沮丧而周遭的一切都显出黑暗、惨淡的时候，假如有某种大幸运突然来临，或者有一位渴念已久的亲爱知已突然来访，或者到田野间去散了一会儿步，则我们的一切精神创伤，可以被那种新的启示完全治愈。
或者在旅行时，我们遇见了一片令人目炫心迷的景色，抑或见了某种我们闻名已久、急欲一观的艺术作品；在那时候，一种强烈的欣慕和兴味，一种优美、崇高的暗示会暂时把我们心中的烦闷、恐惧等等情绪，以及那在不久以前还盘据在我们心中、毁灭我们幸福的思想全部赶走。
许多人往往一方面感觉到自己具有相当才能，而同时又自己觉得在某一种或在某几种品性或机能上有缺陷。这种缺陷的存在是很有害的，因为它能消灭我们的自信，而自信正是要成就大事业的必需的条件。
我们的品性或机能之所以有弱点、有缺陷，是因为我们脑神经中控制那种品性的那一部分细胞不够发达的缘故。所以要使我们有缺陷和弱点的品性或机能得以补救和加强。
在一定的条件下，人的思想是由于每个人所处的环境及锻炼之不同，其发达程度才有所差异的。
假如你在某种品性或机能上有缺陷、有弱点，需要谋求补救，你就应经常把你的思想集中在那种品性或机能上。思想常常集中在那一方面，则那一部分的脑细胞会渐渐地转强、渐渐地发达。怀着积极的、乐观的、坚定的思想，可以使我们的精神机能加强；反之，怀疑与缺乏自信的思想，可以使之转弱。
假如你有不够坚定与寡断的毛病，你只要常常怀着一种坚决的精神态度，相信自己能够做敏捷聪明坚定决断的人，不要以为你是弱者或你不能决断。
不但我们的精神缺陷可以补救，弱点可以克服，暗示的力量还可增加我们一般的能力。我们的各种精神品性或精神机能，其易于改变、易于进步、易于发达的程度，简直是令人吃惊的。
许多人的心胸，都为“无知”与“迷信”所拘束，为烦闷。恐惧、不安的思想所蹂躏，使他们的脑部不能发挥出1／10以上的固有力量。他们的精神不能完全自由，他们的心胸是为各种恐惧。忿怒、烦闷等等情感所控制着，所以健全的思想便消失了。
但是假如你懂得“养成习惯”的方法，则以上种种毛病是不难补救的。其道无他，就在从头做起，反其道而行之。就这么简单！
五、塑造自我
现代社会竞争激烈，对每个渴望有所作为的现代人而言，想尽办法培养和提高各种能力已成为一种必然的趋势。生活和社会不停地以它们的方式提出各种各样的问题要求人们一一应对、解答。
要爬上世界最高峰，光有身体肯定不行，你还得有登山技能、抗寒能力等；经得起失败打击，你也必须有心理适应能力，况且，你也不能总失败呀！
（一）心理适应能力
现代社会生活的节奏越来越快，各个领域的竞争越来越激烈。这对人们的心理适应能力提出了更高的要求。只有具备较强的心理适应能力的人，才能在社会上游刃有余，应对自如地发挥自己的才华、展现自己的风采，确立完美的自我形象。这里建议你从以下几个方面着手来培养和提高心理适应能力：
增强自信心。充分认识你的长处和优势，相信自己完全能成功地克服各种困难。鼓励自己“别人能做到，我也有能力做到；我做不了的事，别人也难以做到”。
大胆实践，别怕失败。须知“失败乃成功之母”，一次成功往往是在无数次失败的基础上取得的。要努力做一个适应得了。承受得起失败考验的人。
强化意志力。坚强的意志力能使你在任何紧张的情况下都保持镇定自若、一往无前的斗志。因此，要树立起坚韧不拔、不达目的不罢休的作风和精神。
积极地自我暗示。当面临某些特殊情况而感到紧张或困难时，可对自己说：“这没什么大不了，一定能做得很好。”“我现在的头脑很清醒，感觉很敏锐。”……这样的自我暗示能引起第二信号系统的活动来调节中枢神经系统的兴奋性，从而改善交感神经和副交感神经的机能，有助于消除或减轻心理紧张状态。
掌握临场调整的方法。当自己已经慌张起来时，也不必担心，可用调整呼吸的方法缓解心理紧张——先做几次深呼吸，双眼看着某一固定的目标，并把注意力集中于其上，同时深缓而均匀地呼吸，如此可迅速稳定情绪。
（二）自我发展能力
一个人要想建功立业，功成名就，自我发展是其重要条件。培养和提高自我发展能力应当做到——
抵制厌倦和惰性。
对于大多数人而言，相同的环境、相同的状况持续的时间长了，就会产生厌倦感。这虽是一种自然现象，却能磨掉许多才华横溢、抱负远大者的棱角和锋芒。同时，由于感到工作、生活单调枯燥或一时看不到希望，因此伴随厌倦感的往往还有惰性。
