意焦会影响我们对于真实的认知，因而我们应当好好控制自己的意焦，免得不小心而被戏弄了。要想控制意焦，最有效的方法便是借助于提问题，因为你提出什么样的问题，脑子便立时会回复有关的答案，也就是说你找寻什么就会得到什么。如果你提出的问题是“这个人为什么要占我的便宜？”这时你的意焦便会放在找寻被占了哪些便宜上，也不管这个人是不是真的占了你的便宜；相反地，若是你问道：“我怎么才能改变不利的状态呢？”这时你就会去想一些能使你扭转局面的办法。提出问题是改变人生极具威力的一个利器，是开启我们无限潜能的一把钥匙，是改变我们情绪最有效且最简单的一种方法，能在极短时间内扭转我们人生的方向。
哈佛大学的一位教授举过这样一个例子：
那是一位成长于阿拉巴马州的孩子，约在15年前他被一名同学打了一顿，连鼻子都打出了血，气愤之余他发誓一定要干掉这个家伙以报仇雪耻。于是他回家翻出了母亲拥有的手枪，然后就气势汹汹地出去找他的目标了，可以说此时他已走到了一生命运的分界点。
终于他看见了那个同学，只要轻轻一扣扳机就可一泄胸中怒气。不过就在这重要关头，他提问了自己这个问题：如果扣下扳机我会有什么后果？随之心头便浮起一幅画面，他得在牢狱之中接受长期监禁的惩罚，里面会有什么样的非人折磨，令他难以想像。这些可能后果带给他的痛苦实在远大于复仇的一时快乐，于是他放弃了报复而把枪击向一棵树。
这个男孩名叫波·杰克逊，后来他在自传中写下了这段儿时的回忆。无疑地那件事是他人生中的一个分界点，就因为把意焦从报仇的快乐转向坐牢的痛苦，结果使这位可能毁掉一生的孩子成为当代极富盛名的运动员。
2.要把意焦摆对地方
罗宾指出：当生活中发生了什么问题，要把意焦放在寻求解决办法上，也就是朝向所要的结果上，可千万别把意焦放在让你害怕的方向上。
许多人都有心想改变自己的感受，可就是不知道怎么做。其实要改变自己对任何事的感受，最快的方法就是改变你的意焦，就像是如果你觉得自己很窝囊，很容易就能有这种感觉，是吧？只要你回想过去发生在自己身上的臭事，并且使劲地想，没多久你就会觉得自己够窝囊的了。
想来可笑，若一部电影很烂，不知道你会不会一再去看？相信绝不会，可是为什么你却经常在自己的心里放映这种烂片呢？当你一这么做，很容易就会使自己掉进窝囊的感觉里，无怪乎我们得特别留意意焦的摆放。就算是情况真的很糟，我们也必须把意焦放在自己能做、能掌握的部分上，这样才能鼓起你继续做下去的毅力。
如果你想让心情马上好起来，那也很容易，只要把意焦放在曾经使你快乐的事情上，不管是跟你的家人、朋友或任何人都行。你也可以把意焦放在未来的美梦上，提早感受你将来成功时的兴奋与快乐，那可以带给你拿出行动去付诸实现的干劲。
假想你去参加一个宴会，随身带了一台摄影机。整个晚上，若是你把镜头一直对向大厅左侧一对在争吵的夫妻身上，是不是连带着自己的心情也不快了呢？就由于你一直看着他们的争吵，从而心里便兴起这样的念头：“真是糟糕的一对，好好的宴会都破坏了。”
然而，要是你整个晚上都把意焦放在大厅的右侧，那里围坐着一群高声谈笑的来宾，这时若有人过来同你攀谈你对这场宴会的感觉，相信你一定会这么说：“噢，这场宴会真是棒极了！”
人的一生有太多地方可以去注意的了，随便你怎么去看，但为何偏偏就是有那么多人只看消极而无法控制的那一面呢？
你现在明白意焦的重要性了吧？因为它会影响你对周围的看法，影响你所拿出的行动。你认为它是否也会影响你的感受呢？那当然。
有时候意焦放对了还可能救了你的命。
罗宾曾经历过这么一件事、赛车是罗宾最喜欢的一种活动，在赛车训练学校曾上过一堂很重要的课。那天在那堂课上老师说道；“在赛车时你最需要当心的一件事，就是当车轮打滑时要怎么办。”（这用在人生中倒是个不错的引喻，有时我们还真不免会碰上无法掌握的状况）他接着说道：“碰到这种情形很简单，那就是把目光放在你想去的方向，可别像大多数人那样一心只想车子别撞上栏杆。”你一定听过这样的事，某人一路上顺顺当当地快速开着自己的跑车，可是不知怎么回事，车子突然失去了控制。在高速公路上，差不多要好几英里才会有一个电话亭，可是这些失控的车子往往就偏偏撞上去。究其原因，乃是当车子失控时，驾驶人都力图避开碰上什么，结果越是盯着不想撞上去的，就越是会撞去。原因就在于，我们的行动方向乃是朝着我们的意焦所摆放的位置。
当老师说完上述道理后，就对罗宾说：“现在我们要进行车轮打滑的反应训练，我这里有一台电脑，当一按其中这个按钮，有一边车轮就会腾空，造成车子失控而乱滑。这时候你可别盯着路旁栏杆，而要盯着希望车子驶去的方向。”“没问题，”罗宾满怀自信地说道；“我听清楚了你所说的。”
头一次驾着车出场，罗宾一路上尖叫个不停。随之，老师就按了那个按钮，而车子便突然打滑并失控，你可知道罗宾的眼睛是盯着何处吗？一点没错，就是路旁的栏杆！眼看着车子就要增上去。罗宾心里害怕得要命，就在这千钧一发之际，老师迅即把他的头扳向左侧，逼着他看向应当要去的方向。虽然车子还是不时打滑，而罗宾也一直担心会撞上栏杆，可就是硬被老师逼着只看车子应当去的方向。最后，罗宾终于把意焦摆对方向，而方向盘也能顺势转向。当训练结束时，罗宾停好了车子，重重地吐了口气。
从这堂课中我们学到了很有用的一课，那就是虽然改变了意焦，但方向通常却不会马上改变。人生不也跟这种情形很像吗？就算是意焦修正了，可是随后的行动仍有一段“时差”，这也就是为什么要你快些把意焦转向所要的，并且不要屡屡不拿出解决办法的重要原因。
这对你会有什么启示呢？我们都必须记住，当生活中发生了什么问题，要把意焦放在寻求解决办法上，也就是朝向所要的结果上，可千万别把意焦放在让你害怕的方向上。你越是去想的，就越是会碰上。
3.永远把意焦放在最能使你奋发的情绪上
每个人都有自己的生活方式，不过不管是怎么个情形，别忘了要尽可能使自己周围所围着的是快乐的人而非痛苦的人。
罗宾指出：“现在你已经知道如何来改变自己的状态，那并不是一件很困难的事，譬如说你可以很快改变自己的形气，只要作调整一下呼吸即可；你也可以改变自己的意焦，只要你作好决定要注意什么，要按照什么样的顺序去注意；你更可以改变一切有关的次感元。既然你已经知道这些方法，日后若是觉得有什么不顺而情绪低落便可派上用场，要永远把意焦放在最能使你奋发的情绪上。”
掌握身心就像你架驶着汽车，它会向你所希望的目标行驶。
法制3狂飙自信
成功人士与失败者之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考，最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。一般人都认为不可能的事，你却肯向它挑战，这就是成功之路了。信念和想像力的强弱是阻止人们内心无限发展的惟一限定。
1.相信你是天生的赢家
塞缨尔·斯迈尔斯认为一个人的自信心，可以决定他是否会成功。你是否想过自己必须赢得多少胜仗才得以降生人间？“想想你自己”，基因专家亚伦·史奇菲德说，“从古至今，没有一个人和你一模一样，未来也不可能会有另一个你。”
想想看，数千万个精子竞逐，惟一的优胜者造就了你。受精卵比针尖还小，必须经过无数次细胞分裂，才能长到肉眼可见的大小，这是攸关你生死存亡的重要战役。
23对染色体，无数的基因经过排列组合，产生你的遗传因子。这些遗传的因子来自你的父母；他们各自的祖先，经过数千年来物竞天择、进化了最具优势的遗传基因。一个最敏捷、速度最快的精子抢先与卵子结合，你的生命从此开始。
你是这场轰轰烈烈的空前战役中惟一的胜利者。具备先人所有的潜能和力量。你是天生赢家，不论你的人生遭遇多少阻碍和困难，都不及受孕时的十分之一。每个人都是与生俱来的胜利者。自信的态度决定人生的高度。
希尔认为一个人是否成功，就看他的态度了！
有些人总喜欢说，他们现在的境况是别人造成的。环境决定了他们的人生位置。但是，我们的境况不是周围环境造成的。说到底，如何看待人生，由我们自己决定。纳粹德国集中营的一位幸存者维克托·弗兰克尔说过：“在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。”
马尔比·D·巴布科克说：。“最常见同时也是代价最高昂的一个错误，是认为成功有赖于某种天才，某种魔力，某些我们不具备的东西。”可是成功的要素其实掌握在我们自己的手中。成功是正确思维的结果。一个人能飞多高，并非由人的其他因素，而是由他自己的态度所决定的。
态度在很大程度上决定了我们人生的成败：我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们；我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们；我们在一项任务刚开始时的态度决定了最后有多大的成功，这比任何其他因素都重要；人们在任何重要组织中地位越高，就越能达到最佳的态度。
人的地位有多高，成就有多大，取决于支配他的思想。消极思维的结果，最容易形成被消极环境束缚的人。成功之路是信念与行动之路。
一般人都认为不可能的事，你却肯向它挑战，这就是成功之路了。然而这是需要信心的，信心并非一朝一夕就可以产生的。因此，想要成功的人，就应该不断地去努力培养信心。
信心要如何培养？其中的一个方法是，多读一点有关那方面的好书。然后，利用从实践中得来的无限的能力，使事情变成可能。另一个方法是，提高自己的欲望。藉着提高自己的欲望来培养自己的信心；也就是要抱着欲望去挑战，而从经验中培养信心。这时候如果能配合着读一点好书的话，效果会更好。
以“可能”这种理念为种子，播在你的意识中，然后注意培养、管理。不久，这个种子会慢慢生根，从各方面吸收养份。如果能热心又忠实地继续培养信念的话，不久所有的恐惧感就会消失殆尽，不会再像过去一样出现在软弱的心中，自己也就不会再成为环境的奴隶。但是你必须站在高塔上去面对环境，并且发现自己能有对环境指挥若定的伟大力量。
培养“可能”这种信念，也就是把自己的力量，提高到最大的程度。
只要有强烈的意志和努力，一定可以突破一切障碍，尤其如果能再和实际连在一起的话，你就可以得到巨大的力量。
但我们都很容易认为：“反正我是不可能再升级了”，或“从自己体力看来，我想我的能力只能到达这里为止了”。这种用理性所划出来的界限很不容易突破，其实那条线是可以突破的，只因为自己在无意识中画了那条线，所以才会把自己的能力，一直压制在低限度的地方。
信念和想像力的强弱是阻止人们内心无限发展的惟一限定。也就是说，设立自己能力界限的，就是自己现在的意识和信念。
但对于想要做就马上去做的人来说，这种界限是不存在的。他所前进的地方，社会的意识是无法限制他的。
如果常被社会意识所过分限制的话，什么事就都无法成功。
法制4一个钉一个口——锁定目标
每一个成功的人士之所以能获得成功那在于他从一开始就确订了目标。
一个人要想成功首先必须确立前进的目标
剑桥大学的学子都懂得，一个人做什么事情都要有一个明确的目标，有了明确的目标便会有奋斗的方向。这样一个常识性的问题看起来简单，其实具体到某一个人头上，并非就是那么回事。
目标，也就是既定的目的地，你理念中的终点。
目标并不是方向。一心想发大财的人只有方向，没有目标，在他赚够了金钱之后，就不知所措了。
进行任何事业，都必须设定适当的目标。没有目标，你只能糊里糊涂往前走，就像没有目标的战争，只能以清点尸首作为战争结束的标志。
对于组织，目标是告诉人们做什么事，做到什么程度。其结果是：用不着持续的教育和指导，就能完成此事。这颇像建筑物的设计图样和说明，能清楚地告诉建筑工人，做了多少事，还有多少事没有完成。经济学家凯恩斯在剑桥的课堂上经常讲述下面这个故事：
瑞尔公司轴承厂的培新先生，为工厂生产的轴承被公司退了回来而大为恼火。他把工人们召集在一起，狠狠地训了一顿。为了迎合他，工人们工作时特别小心，而且连机器的运转速度也降低了。可轴承还是被客户退了回来，工人们太使他失望了。培新更为愤怒，他警告工人，除非他们加工出合格的轴承，否则，他们不能在这里继续工作。工人们没办法，只好进一步降低加工速度，更加仔细地检查轴承的公差数。可怜的增新，他对自己的目标并不清楚，也不清楚问题的症结所在。他的上司需要经得起长久磨损的产品，而工人们却以为是要求更精确的公差。
凯恩斯说：“请注意，木屑多并不一定是好木匠。在你行动之前，一定要想一想，你的终点在哪里？”
聪明的人，有理想、有追求、有上进心的人，一定都有一个明确的奋斗目标，他懂得自己活着是为了什么。因而他的所有的努力，从整体上来说都能围绕一个比较长远的目标进行，他知道自己怎样做是正确的、有用的，否则就是做了无用功，或者浪费了时间和生命。
愚蠢的人，没有什么理想、追求；没有上进心的人，一生便没有什么目标。他同别人一样活着，但他从来没有想过活着有什么意义。
这种人往往凭惯性盲目地活着，从来不追究人生的目的这些让人头疼的事情，为活而活，怎么都可以，对什么都无所谓。
显然，成功者总是那些有目标的人，鲜花和荣誉从来不会降临到那些没有目标的人头上。
许多人怀着羡慕、嫉妒的心情看待那些取得成功的人，总认为他们取得成功的原因是有外力相助，于是感叹自己的运气不好。孰不知成功者取得成功的原因之一，就是由于确立了明确的目标。
而许多人之所以没有成功，就是因为他们从来没有制订过任何目标。
比如，一个人要走过一段旅程，就要首先确定目的地，只有确定了目的地，他才能朝着一定的方向前进，否则就只会漫无目的的游荡。
这也同射箭一样，首先要确定靶子，如果没有目标地乱放，就成了无意义的行为。只有确立了目标的行为才有价值。
