要想创意思考，你首先必须彻底抛弃旧习，拒绝维持现状。事不分大小，从变换午餐的新花样到测试公司由来已久的问题解决方案，都可以有变化。换句话说，有创意的人接受风险。不冒一些风险、跌几次跤，不可能有所进步。
2.改变错误的态度：
我们都是这么做的；
这个要花太多时间；
这个要花太多钱；
那个不属于我分内的工作；
我们向来不这么做；
你可能说得对，可是……保持现状就已经很不错了；
正确的方法应该怎么做？
这样做对吗？
专家怎么说？
3.采取正确的态度：
我们试试看这个方法，看看会有什么结果？得失如何？
我们一直没有时间好好想一想这项计划，但总是有时间纠正错误；
长远来看，我们会省多少钱？如来这里赔了，什么地方可以再赚回来？
我很高兴能有这个机会；
如果我们试着去……结束如何？
最坏的结果会是什么？
你说得很对，而且……还有什么地方可以改善的？
比较好的方法应该怎么做？
这样行得通吗？这是不是最有效的方法？
这件事可能非常有趣；
专家知道什么？
4.用眼睛思考。
拿一张白纸出来，在中间写上你要思考的主题，圈起来，然后放轻松。把心里闪过的任何点子（不要刻意去想，让它自然产生），画到丛集图上，把每个点子圈起来，再把相关的圈圈连在一起。
记住：能否创意思考全在于你：不论你认为自己行或不行，都对。
法制45舍不得孩子，怎么套得住狼
很多人之所以一辈子默默无闻，苦苦挣扎，从根本上讲，乃是他们的心底害怕成功，因而不敢选择成功。
曾经有这么一个人，他的经济情况十分窘迫，他的太太也有很多委屈，说是不敢走出门外，因为没有一件像样的衣服。情况确实令人灰心。后来别人给了这对夫妇一本书，希望这本书能帮助他们突破某些想法。这位太太瞥了一眼说：“我不看这种东西，里面没什么可看的。”做丈夫的则说；“我要看，你瞧着吧。”结果，先生开始有了不同的想法，他展现出一种全新的生命力。不到一年的时间，这对夫妇就买了新房，家具全部更新，甚至还有钱买了一部新车。
人们并没有给这位先生任何金钱上的资助。当然，就他当时的情况来看，钱对他一定有用。然而，钱只能暂时助他一臂之力。关键是把他引导到正确的道路上，使他能运用思想的力量来改善自己的经济状况。这也正是其他想提高自己经济能力的人所需要做的。如果不从根本想法上改变，我们永远别想改善现状。因此，我们要不断告诫自己：我一定能成功！
有一个年轻人，他的生活一直处于苦苦挣扎中。他已失业很久，后来，才好不容易找到一份不足夸耀的工作。这个年轻人已经结婚生子，而他竟敢对自己说：“我不要有钱。”他每天都设法存下几块钱，希望将来有一天能送他儿子进大学。他知道应该存钱留作儿子的教育费，这是他的明智之举。用“苦哉”二字实不足以形容他的困境。他不肯上电影院，不肯涉足比较像样的餐馆，怕太贵。不去听音乐会。他也没有能力带家人出去度假。因为他花不起这种钱，像这样一个人，他竟对自己说：“我不想有钱。”
你还不明白为什么会有这么多人永远在闹穷吗？他们没有想通，是他们自己甘于过穷日子。他们没能认清自己有选择的权利。节俭并没有错，有很多人也的确必须节省，否则日子根本过不下去。但这类人同样也可以发挥威力，做出良好的选择，大可不必把美好的事物全然拒之于门外。
然而，我们每天听到的却是这样的话：“我很喜欢那个东西，但是我买不起。”“我买不起”、“我花不起”。没错。你是买不起，但不必挂在嘴上。只要你不断地说“我买不起”，那你一辈子就真的会这样“买不起”下去。选择一个比较积极的想法。你应该说：“我会买的，我要得到这个东西。”当你在心中建立了“要得到’、“要买”的想法，你就同时有了期待，就在心里建立了希望。千万不要摧毁你的希望，一旦你舍弃了希望，那么你也就把自己的生活引入了挫折与失望。
有一个一文不名的年轻人，他说：“总有一天，我要到欧洲去。”坐在旁边的朋友一听此话便笑了起来：“听，这是谁在讲话呀？”20年之后，那个年轻人带着妻子果然去了欧洲。当时他并没有说：“我想去欧洲，就怕我永远花不起这笔钱。”他心抱希望，希望就给了他动力，促使他为了要去欧洲而有所行动。假如你说：“我花不起”。那么一切就会停顿，希望没有了，心智迟钝了，精神也丧失了，久而久之我们就会让自己相信事情是不可能的。而如果我们。懂得运用“选择的威力，”则能带给我们希望。力量、勇气，使我们能够力行不辍，去获取我们真正想得到的东西。
贝尔发明电话之前，“电话”本来只是他心里的一种想法：电灯泡在发明之前也只是爱迪生心中的一个想法。洛克菲勒在他还一文不名的时候曾说过，“有一天，我要变成百万富翁。”他果然实现了愿望。所以，你应该了解：一切你想要得到的东西在还未实现之前，本来都只是一些想法。你的经济情况也一样，先要有想法，然后才会变成现实。想法改变了，外在改变也会随之而来。这可是一条永远不变的法则！如果你经常说“我付不起”。“我永远得不到”、“我注定是受穷的命”……那你就封闭了通往自谋幸福的路，只有不时进行选择性的思想，才会改变想法和现实，必要的时候，不妨运用一下想象力。你不会失望的。以前不敢奢望的好运会降临，生命会有转机，你的生命会出现一种崭新的面貌。
这种威力——即选择的能力，如果运用得法，将能使生活尽如人意，其效果屡试不爽。有一个年轻人，他有一条极其不寻常的经验：他发现每当他存足了20000块钱，就有事情来了，诸如一些小小的意外、不测的麻烦……总之他的存款老是无法突破20000块钱。我敢说这个年轻人一辈子都解不开这个结，除非他开始运用选择的威力，以不同的看法来面对这件事。
还有一个年轻人，是个万事通，他会的事情很多，所做的事，也样样成功，可是奇怪得很，他从来都赚不到钱。大家都不懂到底为什么。他有野心，也很有人缘，个性也很开朗，就是金钱上，始终不得意。后来，他终于发现毛病出在哪里了。原来问题就出在他老是说：“我样样都行，就是赚钱不行。”这种想法害了他，只要他想通了这一点，情形就会改变。他开始改口说：“我什么都行，赚钱也不例外。”结果不到几年，他的经济情况就有了起色。他果然赚到了钱。自此以后，他的经济情况一帆风顺。本来这个人很可能是一辈子都是样样能干，就是不会赚钱；但由于后来他领悟到他所“选择”的是一条思想上的歧途，并设法纠正，他的经济情况就此便有了好转。发挥“选择的威力”会带动出更强、更有效的赚钱能力。
虽然我们控制不了环境，却能控制积极的态度和思想，这也是我们一生成败的关键，掌握了这个原则便能成功。
对我们一般人而言，必须承认外在环境不是我们所能控制的。这是事实，那么，我们该怎么办呢？我们可以控制、掌握自己的思想，借助对思想的掌握，亦即借助选择正确想法所产生的力量，我们也就间接掌握了外部环境。最典型的例子莫过于在战争发生的时候。年轻人被征召入伍，在这种时刻他毫无选择余地。于是入营受训，随时准备待命行动。这期间，除了听命于上级的指示外，别无选择。他“必须”奉命行事。而惟有内心的思想不必受制于人，他仍然保有选择自己想法的自由。如果此人他要这么想——我不会活着回来、我会变成残废……，到头来如果他真的遭此不幸，也没什么值得大惊小怪的。
反过来说，不管是一个普通人或是一个战士，都可以借助选择的威力来保护自己。英国伟大的科学家之一的罗森，在他的著作《探讨生命》中记述过一段轶闻：世界大战期间，惠特塞上校带领的一支英国军团，历经4年多的长期战争，竟无一人死亡。他之所以能创下这种空前的记录，全靠该团的军官与战士同心同德，定期默诵圣诗第91首，这首诗篇一向被称为“祈安诗”。这是“选择的威力”发挥到顶点的一个例子，这种例子虽属空前，但别忘了这是人所具有的一种最伟大而神奇的威力。
我们都知道时机有好有坏。有些人连景气的时候都难以为生，更何况是不景气的时候？其最大的原因在于未能利用这种伟大的力量——选择的威力。不景气时，大部分的人只会束手无策。灰心丧气，坐待政府当局的救济。然而，也有些人就懂得利用这种选择的威力，在不景气的时候也有所作为。有很多大事业即是在所谓不景气的情形下创建的，为什么呢？因为这些创业家不信邪，他们不顾一切地向前闯，因而成功了。其实不景气比景气的时候有更多的机会——你所需要的创业资金会少一点，人力也较便宜，竞争也不会太激烈……更重要的一点是，不景气是会产生太多丧气的失意人，因此，一个有点斗志的人也就比较容易出头，不必拼得头破血流。
在某个不景气时期，有一个生意人，一直觉得他的生意之所以做不好，原因就是“不景气”，他觉得除非市面有改善，否则他的事业也不会有转机。就在这所谓最不景气的时候，有一天他走到一个购物区，看到有两家肉店，相距不过十多家店铺，其中一家忙得不亦乐乎，很多顾客在等待，而另一家却几乎不见有人上门。这其中就有问题了。不景气确实存在，然而就在同一地段的两家肉店，一家可说根本感受不到不景气这回事，另一家却几乎难以维持。这个年轻的生意人决定要研究一下这件事。他先上第一家肉店，已经有很多客人等在那儿，他一进门，老板就招呼说：“您好。”态度非常友好，“我现在正忙，请稍等，我马上来。”他对每个客人都是这样客气，他很热心地为顾客服务，他会给他们建议，但是绝不自作主张。交易愉快地完成了。过了几天，年轻的生意人到另外一家肉店去，老板大着嗓门问他：“要什么？”买肉的时候，老板不给客人想买的肉，反而硬向人家推销他认为人家“应该”买的那份。态度很坏，而且只对眼前的利益有兴趣。讲到这儿，你应当能很快地领会到“选择的威力”何在。第二个肉贩把生意不好归咎于不景气，结果他倍尝不景气的痛苦，他对待客人的态度既恶劣又不讲到第一个肉店老板则认为生意好坏在于自己，在于自己是不是公道。合理，在于自己是不是态度好、服务好。结果不景气对他毫无影响，他的“选择”是正确的。另一位没有生意可做的仁兄却做了错误的选择。能够觉察到选择的威力，人就能充分发挥生命的价值；而未能觉察到这种力量的人，生命则成为一种负担。这个例子说明选择的威力有助于激发致富的能力。
上述那个年轻的生意人，在对两家肉店之间的差异做出一番调查后，第二天回到他自己的办公室重新开始工作。这一次，他选择了另一种观点——他深信事在人为，而不在于时机的好坏，也不在于政府当局的措施。他开始做广告，大力开展推销活动，并针对形势采取应变措施，修正产品的售价。没多久，便渐渐忙碌起来，生意开始好转，他又赚钱了。形势未变，变的是他自己。正是这种抉择的威力使他保住了事业，站稳了脚跟，改变了命运，而外在环境却一仍其旧。
在我们受雇于他人时，道理也是一样的。让我们来比较两种不同类型的雇员，看看选择的不同对他们有何不同的影响。其中一种，总是坚持准时上班的原则，凡事都按规定的办，对工作他一定力求做得最好，对公司有益的建议他都热心提出，不属于份内的琐碎事务，他也爱帮忙处理，如有需要，他还会自动加班。他不断充实自己的专业知识，甚至下班后去上课进修，期望自己的进步能使公司的服务质量也跟着提高。这个员工，他利用自己抉择的力量，让自己成为一个出色、称职的助手，其前途当然看好。他使自己成为雇主不可或缺的有力助手，他的老板当然也会尽一切力量留住这个人才。
再让我们来看看另一种雇员，这种人的上班时间是随自己的方便而定。工作的时候，他会跟别人斤斤计较，即使加几分钟班都不愿意。他喜欢谈论与公事无关的话题，或是跟公司唱反调。他只做跟他薪水相当的工作数量，宁可把时间花在无聊的娱乐及无益的活动，他认为工作以外的时间应该属于个人，所以他爱怎么打发得随他高兴。这种人绝不会计划未来，也不会为了将来而去充实自己。
当不景气来的时候，第二种人将是第一个被开刀的。这个时候，他只会怪时局不好，会开始愤世嫉俗，因为他丢了工作；他会对当政者大事抨击、大张挞伐；他会怪所有的人而忘了检讨自己，他的家人、亲友也跟着受罪，他让日子就这样日复一日、年复一年地虚度下去。最后，他会发现自己竟然潦倒在养老院里。为什么呢？
但愿我们能够有办法让所有的人都了解：有一种人人能做同时也是正确抉择的威力就存在于他们心里，这种威力使我们能依照自己的意愿实践自己的计划，而且能真正实现我们理想中的生活方式。要怪时局不好很容易；如果你愿意的话，把一切责任都推到别人身上是很简单的。但是，任何人一旦能真正领会到“选择的威力”，不仅他的事业会开始有进步，他的社会关系、家庭生活及个人生活也会跟着改善，而且还会进而领悟到：只有他自己才是那个做选择的人，亲戚朋友尽管有心也不能代他做主。也只有这样他才能建立起一种以能力、行动、进取心为基础的真正的自信。他不必再仰赖外部环境，他也不再对自己的幻想心存依赖，他靠的是他自己。只要确认这个“选择”的道理，马上就会收到立竿见影之效。然而要确认这个道理却是极不容易，因为万千思绪飞速袭来，百般捣乱，使我们极易错失这种看似平凡、实则神奇无比的“选择之威力”。
现实中，有很多人要想发财又不敢冒险，想安稳度日又不甘清贫、想新潮无奈手头拮据。有人把他们称为“边缘人”，边缘人的共同特点便是希望通过将自己相对稳定的收入储蓄以致富，而从不肯轻易下海冒险。而事实上，他们中发财的例子实属罕见。
