太行山自北而南，形势险峻，历来被视为兵要之地。一千年前，一代霸主齐桓公曾悬车束马窬太行。五百年前，秦伐韩，决羊肠之险，一举夺荥阳。及至秦亡，大汉高祖困于荥阳、成皋之时，北扼飞狐之口，南守白马之津，终于转危为安。汉光武帝中兴汉室，亦是凭据太行，方能逐鹿中原。
秦皇古道上，裴如济与谢云岫并驾而行，却是说着琴师故事。
“太行山虽是兵家必争之地，却也是古往今来琴师问道的一大胜地。春秋时期，晋国琴师师旷操琴于此，创作出《阳春白雪》；楚国琴师俞伯牙在此地拜师旷为师，也才有了《高山流水》。当世琴师却大多只顾着对那教坊曲子趋之若鹜，鲜少有这般空明净静的创作了。”
谢云岫翻了翻白眼，打趣道：“剑刀书画琴茶酒舞弈，你这是想一个个试一遍？”
在她看来，裴如济出身剑道世家，剑道之外，阴阳道出自三教九流之外，尝窃观阴阳之术，而独受帝王之欢喜。裴如济既然决心以“非臣”入佛道，本来也是极好的，只可惜裴如济耐不住尘俗诱惑。其实在她心里也不愿他遁入空门。那离了凡尘俗世万千因缘的道，在她看来不过是小道，只有真正的入世，才能真正地修行，才能悟得人间真正的大道。
谢云岫出自三教里儒教中的诗家，自然是希望裴如济重树道心时能求一个大道，因此，九流之道自然不在她考虑之中。
在她看来，裴如济之前那张拜帖虽然用的是佛道的功力，却在隐约之中让她看到了书道的影子，着实可怕。虽然裴如济矢口否认，她也不能确定，于是只能搁在心底。
济南顾府之中，裴如济一番深入浅出地剖析，令顾雍之一夜成圣，更是让她对他是否另修画道心存狐疑。
离开济南的这一路上，她软磨硬泡、旁敲侧击，却只得到裴如济这样意味深长的一句。
“离开洛阳的这三年来，我常常问自己，什么是佛道？悟佛道之后，想起往日，不禁又问，什么是剑道，什么又是阴阳道？那日我三道尽失、道心反噬，昏睡之中忽然想起道家至圣老夫子的一句名言，‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，于是我不再求法以证道，只求自然。”
谢云岫不知何意，不可得解，只道他道心三破之后心情低落，希望寄身自然，以求心安。
此时裴如济听到她略带揶揄的话，摆了摆手道：“早就跟你说了，我已不再问道，只求自然了。至于要不要将剑刀书画琴茶酒舞弈一个个试一遍，一看心情，二看机缘，毕竟顿悟这事我虽然在行，可也总有一个底限吧。”
听裴如济如此作答，谢云岫决定这一路再不和他说话，一夹马腹，策马而去。
济南城。
顾大家一夕得道的故事早已传便大江南北，闻风而动的各地画师仿佛一瞬间炸开了锅，齐齐奔向济南城，甚至就连画林中的那位也在得到消息的那天搁笔，大笑三声：“吾道不孤！吾道不孤！吾道不孤！”
此时的顾府已被山东各郡画师踏破了门槛，管家早已说得口干舌燥，索性在府门上附上一帖：“新画圣已远游，归期未定！若有实在想见新画圣者，可自行前往金陵，明年花朝节花魁之夜，新画圣将亲选三人收为弟子！”
这帖子一出，立马传得沸沸扬扬，天下间几乎所有修画之人都蠢蠢欲动。毕竟自大晋立国以来，画林里的那位便不再授课。当今的画道，顾、曹、张、周四位大家各成一派，相互之间都看不起对方，如今顾大家得道成圣，便是这世间唯一触手可及的一位，谁不想亲聆圣授？
天下画师奔赴金陵之时，新画圣顾雍之正坐在大运河的高舫之上，与几位高徒相对品茗，好不惬意！
刚从乌梅镇回到济南的阎生此时一脸的倦意。他本想回到济南拜见老师之后便好生休养几日，却正巧惊闻老师半夜忽然得道成圣，被师兄赵孟遥叫到了船上。连续坐了一个月的船，任谁也都要扛不住，更何况阎生还有晕船的毛病。
顾雍之瞥了一眼阎生，忽然间起身说道：“阎生善画肖像，老师这几日画了一幅，你来看看。”
阎生强打精神，随顾雍之来到船上画室。顾雍之手里一卷画纸徐徐铺开，阎生眼睛一亮。
“好一幅帝王画像！”
上前细看，却不是老师之前笔法，不禁问道：“这笔法可是老师新悟？”
顾雍之笑了笑道：“是也不是。”
阎生怔了怔，猛地叫出声来。
“莫非竟是那‘吴带当风’？”
顾雍之点头一叹，道：“那日得裴如济一语，终于一夕破境，成就画圣，只这一指点，我不如他。”
阎生恍然，却又不解：“国师以顿悟得道闻名于世，老师却是十八年苦思厚积而薄发，不可同日而语。只是他为何要帮老师？”
顾雍之看着手中帝王图，怅然一叹道：“我求诸法，他求诸自然，在得道的路上，他早已远超世人。我只记得他说，帮我即是帮他自己。”
