“住多长时间，不能作为是你们的根据。你们沃沮人要是去秽城住上几辈子，能据此就说，秽城是你们的吗？顶多，你们那叫客居，也就是说，住人家的地方，地盘儿是人家的，人家不用，你们住着，行；人家要用了，你们就得搬出去——你说我说的，是不是个理？”
扎撒胡子听张广才说这么一通数落一时猛住了，可是，他立即又反过乏来，“天地造化，不分彼此，谁住着，就是谁的！“
“对，我同意你！你们一定把那个山洞夺回来！要是我，就是死在那上边，我也要夺回来！”
挹娄是站在扎撒胡子的立场上说话的。可是，扎撒胡子却没有赞许挹娄，而是愣愣地看了挹娄，一眼又一眼的，深怀警惕之心。
停了一会儿，扎撒胡子问挹娄，“你们听到他们肃慎人明天要下山来绞杀我们？”
挹娄很肯定地点点头，“是，我们听得真真的。”
“他们绞杀到哪里？”扎撒胡子问。
“到……南边的河边？”挹娄说完，问张广才，“是不是阿洪？”
扎撒胡子喃喃自语道，“到南边的河边？他们是逼我们过河呀。过了河，我们还能回来吗？”说完，急忙转向他的同伴，“咱不过河，咱到三岔水去，到那里呆上一段时间，扫听着这边，要是不吃紧，咱就回来；要是吃紧，咱就顺流而下，直达红河。”
“哪里？！”挹娄听到“红河”这个词，急切地问道。
这是挹娄最想去的地方！
“‘红河’？那里的水是红的吗？”挹娄紧跟着又问道。
“水不红，怎么叫‘红河’呢？”扎撒胡子不在意地说道。
“大叔，带着我去吧？”挹娄恳求着扎撒胡子。挹娄用的是夫余话，也就是沃沮话，他不能用肃慎话，不能暴露他的肃慎身份。
“带你去？”扎撒胡子疑惑地看了看挹娄。然后，又去看张广才他们四人，“那他们呢？”
“他们，他们得回去，他们的父母都在山洞里，被肃慎人押为人质，他们不回去，或者让肃慎人知道他们投奔了你们，肃慎人就得把他们的父母杀了。”
扎撒胡子听挹娄说完，便把手中的刀收了起来，眼睛盯着挹娄，“那你的父母呢？”
挹娄用手背去擦眼睛，装出一副哭腔，“大叔，我是个孤儿呀，我的父母都被肃慎人杀了，我想和你们在一起，有那么一天，报杀我父母之仇啊！”
说着，挹娄呜呜地哭了起来，天黑，谁也看不出他流没流泪。
久休、乌日启力牙莫名其妙，不知挹娄编出这么一套嗑所为何事？更不懂，他为什么要跟沃沮人去。
但，张广才和嘎嘎谷两人，都知道挹娄的心思。
自从初沿当挹娄说了有红河这回事之后，挹娄有两、三天没有平静。尤其是当天晚上，挹娄和张广才、嘎嘎谷他们俩住在一个洞穴里，能读懂人心语的嘎嘎谷，就知道挹娄这一宿没睡安稳，脑子里一直都是“红河”这回事。
据挹娄讲，他之所以对红河这么感兴趣，是因为红河跟前有一座山，那座山上出产一种石头，这种石头能练出铁来。
——这太迷人了！有了铁就意味着先进、富强。
挹娄他们那时的生活，所有的先进都离不开铁。种田的犁，打仗的刀枪，做饭的锅，哪一样离得开铁？谁有了铁，谁就可以称王称霸，过上别人为之咋舌的生活。
挹娄向往那种生活。所以，他神魂颠倒了一宿。
张广才和嘎嘎谷都明白挹娄急切想跟扎撒胡子走的意图，他是想知道，红河到底在哪里？那里到底是什么状况？他要探明这些，掌握这些，为了拥有这些。
可是，他刚刚回来，又遇到沃沮人的反攻倒算，他应该在家里呆上一些日子。
挹娄在心里对嘎嘎谷说：“机不可失，失不再来。千载难逢，我必须和他们走。明天，你让姐夫他们狠一点打，打得他们就剩一个心思：赶快往红河跑，这样，我就能快些去红河了，也就能快些回来了。”
“阔力吗？”嘎嘎谷的意思是“你如果走得太远，你回来怎么办？靠阔力把你攫回来吗？”
嘎嘎谷和挹娄、张广才他们呆的时间不算长，他们和他说话又是掺着夫余语，他就没法用纯肃慎语和挹娄交流，就只好截取短句子，和挹娄交谈。
挹娄一开始没明白嘎嘎谷的意思，唬了吧（莫名其妙）的怎么整出一个“阔力吗”这句话？挹娄在心里说，“你啥意思？怎么唬了吧地整出阔力来了？”
嘎嘎谷怎么说？说出来不行，扎撒胡子他们就听到了；不说吧，怎么和挹娄交流呢？
嘎嘎谷只好又加上一个字，“回，阔力吗？”
啊！挹娄这才明白了嘎嘎谷是担心他怎么回来。就说，“当然。”
——要是很远，当然得靠阔力把我攫回来了。
扎撒胡子看看嘎嘎谷，又看看挹娄，“你们俩小嘎子整啥呢？说黑话呢？”
挹娄嬉皮笑脸地回道，“说啥黑话呀？谁会黑话呀？人家我哥们儿问我，‘你走了，阔力咋整？还能跟你一起走啊？’我说，‘那当然了’。”
“阔力是啥呀？”扎撒胡子警觉起来。
挹娄赶忙解释，“我养的一只鹰，它的名字叫阔力。”
“啊，鹰啊，在哪儿呢？”
“也不知它飞到哪儿去了，没事儿，一会儿咱走，我打个口哨，它就能来了。”
“那你定了，和我们一起走？”扎撒胡子很是怀疑地问挹娄。
“定了，和你们一起走。以后有回来的那一天，我还能为你们带路呢。”
他们都被挹娄这话逗笑了，一个囔哧鼻子的人说，“我们还用你带路？我们自小在那山洞里长大的，对那山洞再熟悉不过了。”
挹娄摇头，“我说的不是那个意思。”
“那你说的啥意思？”囔哧鼻子这一问，把挹娄问住了。
