张广才串着树空往四周看，没见到白衣人。
见他这个样子，挹娄也弓腰踮脚地往四下里看。看了一圈，也没发现什么，挹娄就对张广才说，“他们跑没影了，不用怕他们了。”
“我倒不是怕，”张广才说。说完，他想一想，又对挹娄说，“讷乌（弟弟），咱俩应该回头看看去，那些潭两边和河两边的夫余人跟没跟咱们上来。”
“啊哈？”挹娄一下子没太明白张广才的意思。
张广才说，“他们别预定好的，林子里的撤，山下的那些人，别悄没声地跟上来，咱俩还不知道。”
挹娄思谋着点点头，“对，反正离林子边也不远，走。”
两人说着，就往回返。
亿揽匣子是第一个响应者，挹娄转过身去，它就调过腚，跟着挹娄跑去，还紧着往挹娄的身上扒，有一下它落腿的时候，爪子勾住了挹娄的裤子，把挹娄腰上系的皮绳拽秃噜扣了，把裤子拽了下来。
挹娄赶忙拽住裤子，回手打了亿揽匣子一下。一个没真打，一个没真疼，亿揽匣子“呜呜”地撒娇叫两声，仍旧连滚带爬地跟在挹娄身后。
前会儿三只小熊，一麻黑，分不清谁是谁，这会儿，由于有一个这么活泼，还总跟着挹娄，就分出个亿揽（老三）。那两个，总是期期艾艾，攒头并尾的，分不出来。遇到叫它们的时候，就额木（老大）、竹鲁（老二）的胡啦巴地叫，谁应就是谁。好在，只要亿揽一跟着挹娄跑，那两个，顶多是想一想，随后就跟上了。
三只小熊要是走了，母熊也就肯定跟在后边。母熊护崽子，比其他动物护的厉害，特别执着。
他们往回走，没遇到什么人。连只松鼠类的小动物，都没遇到。
走了一会儿，来到了东边的林子头儿，隐着身子往山下看去，愣了：在潭的北岸上，冲着深潭，下雪样的跪了一大片穿白衣的夫余人。这些人的前边，紧靠着潭边，有一只三足器皿，里边插着三支粗长的祭香。只见烟柱儿袅袅，香气阵阵。
挹娄和张广才头一次看到这个阵势，肃慎族也有各种祭祀活动，但局限在屯里，就那么二、三十户人家，没有这样的局面。更何况，夫余人都身穿着白衣，特别扎眼。
他俩也不认识他们的祭香。
肃慎族的祭香不是一长根的，而是一块一块的。他们把达子花采回家，晾干捣碎，和上苏子油，做成一块一块的。祭祀的时候，用一种小型的三足器皿（他们称之为“鎺zu”，有人考证，应该是“釒”字旁，右边加个“祖”字），他们就把达子香块，一块一块地往“鎺zu”里投。“鎺zu”里早就燃起一堆火，等于把达子香投入火中。
夫余人，长期与汉族人为邻，生活习俗，包括祭祀，以及祭祀用品，都受汉族影响，祭祀用的香，当然是长支的。
张广才长长的“啊——”了一声，“山下的人，和山上的人，不是一伙的。山下的人是来祭祀这里这个潭的，要不说是‘圣水潭’呢。”
“山上的，是些什么人？”挹娄问。
“什么人？反正他们不是一伙儿的，要是一伙儿的，他们不追上来？”
挹娄想想，张广才说的有道理，可是，“他们能不能是在这里看盐树的？”
“八成……可能……大概吧……”张广才几乎使用了所有的或然判断词。
挹娄怔怔地看着张广才，知道他也不确定。就说，“那咱就不管他们了，反正他们不能抄咱们的后路了，就不用担心了。阿洪，往下咱们怎么走？”
“往下？”张广才琢磨着。
往西，不行，往西就走到山上去了；往南，穿林子，不知能不能走到原来的车马道。这时，阔力不知道哪里转了一圈，飞了回来，落在一棵树的横枝上，冲挹娄他们“噶”地叫一声，告诉人们，它回来了。
张广才说，“阔力也不懂人话，要是懂，让它踅一圈，看看咱这里离车马道有多远。”
“啊，你说那呀，”挹娄才懂得张广才犯心思的原因，他说，“没事儿，阿洪（哥），咱们原来走的车马道，应该离这里不很远，咱们始终沿着南边的林子边走的，虽然进到林子里边，也进不多远。咱们从这里再往东扎下去，走两乍影儿，就能走到那条车马道上去。”
“乍”，是手掌张开，拇指尖和中指尖的距离。“乍影儿”，是一乍长影子的意思。就是太阳投在树木留在地上影子的长度。肃慎人用这个方法来计算白天的时间。一乍，相当于十五分钟，两乍就是半个小时呗。
半个小时就能走到车马道上？张广才心里没数，这只是挹娄的一个估计而已。这个估计是建立在那条车马道是笔直向南的，实际上不大可能是那样的。
这个时候的车马道，没人专门去修，而是沿着林子边走出来的，林子，是自然生长，又不是人工营造的，哪那么标标溜直的？更何况，这里的潭水，向东流成一条河，那条路势必沿河走下去，待河水流势平缓的时候，再次形成浅滩，路才能在哪里过河。那要绕到多远，就不好说了。再说，未来的山势是什么样的，也不好说。
尽管如此，张广才也不去和挹娄争辩，这种情况，谁都是猜测，只好走到哪里说到哪里了，就说，“在林子里斜着往东南角插？”
“插，往东南角插，保准走不差。”挹娄坚定地说。挹娄做事从来不犹犹豫豫的，认定的就走，错了，再改。
就这样，两个人带着一头母熊、三只小熊和串着树空飞的阔力，在林子里，往东南方向走去。
方向没错，路子的确是错了——越走，林子越深，看不到边沿，见不到“亮”。四乍影儿也有了，还是走不出这片林子。
张广才说，“讷乌，咱是不是走麻荡（转向）了？”
挹娄站下，相搭相搭，说，“没错，你就走吧阿洪，赶栏（就是）得绕一些，捋着车马道走，也免不了往东拐这么大一块。”
张广才想想，说，“讷乌（兄弟），我看咱们原路返回去吧，等潭边那些夫余人走了，咱们在沿潭南、河南一路找下去，找到那条车马道……万一咱要走错了呢？”
“往回走，再走麻荡了呢？”挹娄有些戏谑地看着张广才说。
张广才笑了，他说，“我看见了，你一边走一边在树上划着记号。”
挹娄见被识破，也“哈哈”地笑起来。
原来，这是挹娄他阿米带领挹娄“踩山”其中必须做的一课：就是进了没有路、又不熟悉的林子里，你要在树干上做下记号，防止你走麻荡了，你好能原路返回，不至于在林子里绕圈儿，走不出来。别说是挹娄和张广才他们俩，就是挹娄他阿米他们上山也得这么做。
挹娄记下了这一点。为了在张广才跟前炫耀，他偷偷从背包里拿出了石刀，握在手里，走过几棵树，就在树干上划一道，以示记号。一旦迷路了，想返回去，那好，沿着我做下的记号走吧。张广才保证吃一惊，你啥时做的记号，我咋不知道呢？那时，挹娄小脖颈一歪歪，说，我早就划好了，我阿米领我踩山时教的！张广才瞪着吃惊的眼睛看着他，挹娄好不得意！
没想到，早就被张广才看到了。挹娄挤着张广才说道，“阿洪，你是啥时候看到的？”
“你那点小计策，瞒得了奸雄曹丞相，却逃不脱我的眼睛！”张广才也自自豪豪地说。
“啊哈！你比奸雄曹丞相还厉害？”挹娄夸张地大声说。
“那是，”张广才说，“曹丞相就是坏，其实一点儿也不尖！我要遇到他，比诸葛亮玩儿他玩儿的都厉害，玩儿死他！”
“阿洪，”挹娄问张广才，“你说我能不能玩儿得了他？”
这个“他”，当然是指“奸雄曹丞相”了。
“玩儿，玩儿他没问题！”张广才说。
一听这话，挹娄乍开了膀子，脸色满足的微微地笑着。
接下去，两人就猜测遇见奸雄曹丞相的种种。不知不觉的走了好长的路。
张广才忽然一把扯住了挹娄，惊问他，“你做记号了吗？！”
挹娄这才想起来，夸夸其谈，把这要命的是给忘了！他急回头，向身后的树看去，哪里还有什么记号儿了？就急急地去找。
张广才要跟着他，他制止了张广才，说，“阿洪你别动，你就在这守着，你一动，咱俩可就真麻荡了！”
张广才站住了，说，“我和额呢匣子（母熊）在这里，你和亿揽匣子，还有阔力去找吧，找到了，你就打口哨儿，我就循着你的口哨声找你！”
挹娄应，匆匆往后边找去。
“隔一会儿打一声！”张广才看着挹娄的身影，进一步嘱咐着。挹娄应着。
可是，挹娄就偏了两棵树，就无法找到他做记号的树了。
挹娄和三只小熊以及阔力走了差不多“一乍影儿”的路了，还是没见到他做的记号，他知道糟了，其实他已经麻荡了！想到这里，他的头一下子涨得老大。他站下来，三只小熊围上了他，亿揽匣子站起来，直往他身上窜，他用手接住了亿揽匣子，盯盯地看着它，说，“怎么办？回去，你能不能找到阿洪？”
这时，他呼啦一下子想起，光记着往回找了，想着找一会儿就能找到，都忘了划记号了，这回往回走，还走不了了！
