——读彭燕郊《那代人》
彭燕郊是中国现代文学史上“七月派”的代表诗人，在诗歌创作和研究、文学编辑等领域有着丰硕的成果，陈思和先生将其列为“潜在写作”的代表作家之一，享誉现当代文坛。他的《那代人》，讲述了在抗日战争期间，一群追求进步的文化名流，从沦陷区辗转至浙江金华、“陪都”重庆和广西桂林等地，他们一边以教书、编刊为业，一边以手中的笔，直接或间接地从事抗日宣传活动。抗战时期的后方，几乎是“放不下一张平静的书桌”，这群文化人，既要忍受物价飞涨和通货膨胀所带来的严重的物质困厄，还要遭受国民党当局近乎禁锢的文化审查，在极其艰难的环境中，他们一点一滴地延续着文化的薪火。
当时的南方小城桂林，聚集了众多的顶尖级人才，如当时搬迁至昆明的西南联大一样，汇拢了旺盛的文化人脉，给后人留下了许多值得研究的空间。在彭燕郊的记述中，胡风、梁漱溟、田汉、艾青、梁宗岱、邵荃麟等人，在现代文学史上都是举足轻重的文化大家，他们的学识、著作、风采在今天依然熠熠生辉。丘东平、辛劳、严杰人等已基本淡出当今文坛视野的作家，经由他的描述，也给我们留下了珍贵的文化记忆。记述鲁彦的《“贫病作家”》一文，为我们勾勒了这位杰出的小说作家、翻译家短暂而穷蹇的一生，是对那个时代无声的控诉。此外，他还以沉郁的笔调回忆了叶挺将军，对这位民族英雄壮怀激烈却又悲情的一生作了浓墨重彩的描写。他与这些文化名流相知相往的故事，由文论人，渗透着时代的泪痕和血与火的伤痛，翻阅此书，基本上可以管窥抗战时期大后方的文化态势，将人带回那本民族史册中极其悲壮的一页。
真可谓“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，彭燕郊从战争中走来，沐浴了战火的洗礼，新中国成立后又饱受几次政治运动的折磨，几经人生磨难，最终劫后余生，如凤凰涅槃，浴火重生。沉重的苦难发酵成厚实的人生感悟，文字渐渐褪去战火烽烟的气息而变得宁静沉实，却又厚重无比，如老吏断狱，辛辣，准确，不拖泥带水，直追死穴。他追人记事、谈文论诗的文章，立足实际，置眼当时，还原历史情境，做到评判历史公允客观，臧否人物不隐恶誉美，给逝者以安慰，给读者以沉思。在文字中，我们看到了一位终生追求进步文化事业的作家，是如何在污浊的泥淖中保持洁净的品格。彭燕郊的一生，折射出“那代人”认准方向、之死靡它的抗争精神，他们的言行举止，道德文章，是一个时代的缩影，让人由衷感佩。
（原载《云南日报》2011年5月13日“读书”版）
