1、一个身影
每在星光闪烁时，躺要舒适的床上，思绪便插上了翅膀，远游。
月光从窗外柔静地照耀，清幽而安祥。
不管人在何处，思想可以飞翔或是远航，去想去的地方，去眺望遥远的乡村或田野，在脑海演绎生命中那些快乐的时光，谁都无法阻止一个人思想的飞扬。
那片土地在阳光下绿油油地葳蕤生辉，那里的人们地茂盛的禾苗里穿行，将田野梳理得整洁而丰盈。勤劳，他们不惜将汗水洒遍那些属于他们的土壤，浇灌出秋的金黄。
白天，去了一趟老家。那是一个我将永远想念的地方。虽然多年过去，曾经的贫瘠，正在一点点地丰厚起来；曾经的苍凉在国道以西，除树起的高铁线，依旧苍茫；可村庄四周的葱郁，茂密地环抱着我的家园。
正月里的人们，三五成群懒散地晒着太阳。
看到他，就想起那个总爱晒着太阳的人。
他有一个小叔，总在南墙下晒太阳，后来，不见了。今天，听说他早已经死了。
他，真正白来这世间一遭，可生命，受于父母。他的父母究竟什么样，我从未见过。他们看不到儿子今生的苍白和潦倒，猥亵和懒惰，枉为人的一生。
只是一个影子，漂泊到消失。
2、扭曲的灵魂
脑海，那个猥亵的身影，像一片荒芜的土地，让一个农人惋惜，而又无奈。因为，不知何时他们就失去了父母，没有归属，没有关爱，没有机会识几个字，没有人教他活着的勤劳。他是怎样长大的？就如一根小草，但还不是自由自在地生长，那个磨砺的过程，他究竟经历了些什么，没人能知道。但成长的过程肯定充满了辛酸和侮辱。吃饭像小猫小狗一样地低着头在一声声的亵渎尊严的谩骂声中进行，衣着永远只是能遮蔽身体，连起码的温暖也达不到。从小没人给他尊严，也没有人温暖地关怀一声，他就这样长大了，依旧被人随便的谩骂、讥笑、挖苦和污辱。他长大了，他像一棵扭曲的树疯长，疯长的还有无人问津的邋邋遢遢，没人修理一棵不成材的树。他有一个家，有一个吃饭睡觉的地方，仅此而已。后来，这个男人，在村子里一天天地健壮也开始小有名气，渐渐地家喻户晓。他整个人就象家乡缺水萎缩的植物，没有果实的味道，或是，在风中倒伏的麦田，没有麦浪翻滚，也没有秋韵里的丰硕。但他存在，以一种生命的形式存在。这种存在，在别人的眼里是逗乐的笑料，在他，为了吃饭睡觉而存在，还有人为他的存在而发愁。他是这块土地上多余的生命，可他也和别人一样，站立时只占据着两只脚的地方，躺下就那么一条，并不怎么贪婪，只是他活着就要吃喝，假如他不吃不喝，也许他的存在与这块土地没有任何影响。
他猥猥琐琐邋邋遢遢缩头缩脑地在这块土地上踯躅，这个世界仿佛从来就不属于他。
3、他的家。
在我记事起，他就没有了父母，他有三个哥哥和一个大嫂及三个侄子。他没有上过学。记忆里，他就是一个很邋遢很猥琐很懒惰的人。
祖母说过，他家祖坟不好，父母在生下他就走了。
不知是由于贫瘠还是其他，除大哥娶了他大嫂，他们兄弟三人都没有讨上老婆，所以日子过得根本不象日子。另外两个哥哥，虽然也愚钝一些，可必定很小时在母亲的怀里依偎过，有过亲情的感觉，而他生下就属于一块能容身的土地。
他更象是一只猫或一只狗，但他又不是流浪猫或流浪狗，他是有家的猫狗，所以他得在一种束缚下生活，在这种保障下，他不致于饿死，但也就没有了他自己的思维和人格。他在别人歇斯底里呼风唤雨般的吼叫声中，完成简单的劳动，吃简单的饭菜，穿简单的衣。他不用洗脸，也不用洗衣服，省了好多麻烦。他也没有衣可换洗，他永远穿着破旧的衣服。
4、永远的身影。
他永远戴着一顶破旧的棉军帽，两个护耳朵的帽耳忽闪着，脏乱的头发呲出帽沿，脸仿佛从未洗过，两手捅进袖口里，晒着太阳。孩子们玩闹时，他就盯着看，不时地咧嘴笑笑。有些捣蛋的孩子会挑逗他，惹恼了他会跳起来吓唬几下，然后恹恹地离开。
六十年代末七十年代初，还是大集体，他还跟着大伙下地，他永远都是别人开怀一笑的佐料。有好事者开玩笑，你和谁一起睡，是哥还是嫂嫂，这样的话传进嫂嫂或哥的耳朵，他便不得好过，嫂嫂骂，哥哥打，仿佛他是惹事的祸水，是他胡思乱想胡说八道似的。三个哥哥呢，谁都可以拿他出气，也可拿他开心。饭做多了还好，少了有多少吃多少，没有也就没有，吃不吃饿不死就行。渐渐地村上好多人嫌弃他，干活也不愿和他搭伙，他干的活和没干时没有什么两样，他变得恍恍惚惚，常常愣头愣脑，还经常独自傻笑。后来队上只分配一些不太费劲而又极其简单的活给他，比如看看枣树园子菜园子什么的，在结果实时，还能填补一下饥饿。因他从不偷盗，所以，村里人们觉得他没有什么威胁。对于村上年轻的姑娘媳妇，他不敢多看，怕别人误会或辱骂，他没那个胆量。
5、响亮的名字。
他有个很响亮的名字，曾远。想必父辈还是很有学问的，兄弟四人，名字最后一字相连：山高万远。只有老大曾山，娶了老婆，又接连生了三个儿子。后来包产到户了。一个女人伺候一大家子男人，还要下地干活，实在是辛苦。就一日三餐，也够她费劲的。所以，在曾山的主持下，分家了。曾高选择和曾万一起生活。曾远只能随大哥一起，曾山也很无奈，咋说也是兄弟。起初曾远还免强下下地，挑挑水，渐渐地他连地头也不去了，哪里热闹哪里跑。混饱了，四处溜达。混不饱则溜回家，挨骂之余，吃点剩饭，抑或啃个黑馒头或玉米面饼。再后来，他吃饭也不回家了，他好像不愿再吃那些挨骂得来的饭。谁家办事，他就守在不远处，都是乡邻。有些乡邻又特好面子，不希望远处的亲戚看到村里有这样一个人，尽可能给些吃食，打发他快些走远点。可他，闻着酒席的香味，就是不肯走远，没办法，主儿家再拿些肉食，尽量满足他一回。他呲牙咧嘴地笑笑，接过食物，在孩子们的取笑声和大人们唉声叹气小声的谩骂中，才离开了人们的视线。酒足饭饱后躺在麦草堆上晒太阳。日子就这么一天一天地过去，他的名声也一天大似一天，他的哥哥们再也不在乎那一点点面子了，随他四处乞讨。可乡邻们看不过去，总觉得这块人杰地灵的土地上，怎么会出这么一个人物。有些人家的小孩子看到他，如见老虎或是怪物，也有胆大的总是与他嬉闹，对骂，不堪入耳的话开始在孩子的嘴里喷嚏般地涌出。大人们担忧，怕孩子给他拐带坏了。老人们时常叹息：真是伤风败俗。天长日久，衣服更加褴褛，人也更加猥狎，比野狗野猫还要令人厌恶。野狗还能守护村庄的安宁，野猫也能替村民逮捕几只耗子，而他，就如行走在地上一只龌龊无用甚至多余的赘瘤，大大影响村里的面貌，影响村民向上的斗志。人们越来越嫌恶他的存在，抑或他在人们的眼里只是一个躯壳或是影子，存在和不存在，都没有什么意义了。所以，善心的人，还是会给他一点吃食，可人们总是想方设法在驱赶。有些女人骂自家孩子：不勤奋，不好好学习，就象曾远那个懒汉二流子，死都没人管。
6、消失
很久以后，他走得远了，偶尔回来一趟，也是悄悄地来，躲在家的不远处，张望一阵。渐渐地人们似乎忘记了他的存在。可人们又总是在茶余饭后提起他，关注他这样一个人，远比关注一个正常的人，要上心一些。
这次回家我们又提起了他，四叔说：年前死了。人们让他哥哥去认领，在冰天雪地他卷曲在一堆玉米桔梗间，虽然脏乱污浊的无法辨认，但就那顶永远不离头的帽子，确凿无异地告诉人们，绝对是他。
他的哥哥们把他拉回，放在自家的地边上，用一块席子卷了，没有任何仪式，将他埋了。没有让他进祖坟，他不配，就如当初，他不配有父母亲一样。不过，他到这世上来过，是谁让他来的，他不知道，又是谁让他远离，好像是命运的安排。
这世上唯一与他匹配的就是能容下他三尺之躯的土地。
只有这块土地永远不会抛弃他。
据说：运载着他的尸体经过村子的一段路时，有一个三岁的小孩，在那儿大声地唱：
世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了。
世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草，离开妈妈的怀抱，幸福哪里找？
他就是去了那边，他依然是一个没妈的孩子，因为，人们不允许他睡在妈妈身边，他只能是一棵草。一棵无声无息的小草。抑或是人们在叹息时看到一抹绿色慨然啘叹的小草。
