登陆注册
31032800000019

第19章 死亡游戏(下)

这个说自己叫林依的女人,把我从石柱上放了下来,绳子解开后,我差点倒在地上,站都站不稳了,浑身痛得不行,酸软无力。

林依艰难地撑着身子,勉强扶着我,往家里走去,哦,不,应该说,是往她家里走去。

我清楚地知道,自己是林空,而不是陈宗元,但我不明白,自己怎么会莫名其妙地出现在这里,并且被当成了陈宗元。

回到了林依的家里,这个家,略显破败,就是一座低矮的石头房子,屋里的家具不多,一张床已占去了小半地方,床上,有个粉嘟嘟的小孩,看着差不多一岁的样子,正睡得香甜。

林依扶着我坐了下来,然后找了一瓶酒气浓烈的药水,给我涂抹身上的伤,这时候,床上的那个孩子醒了,哇哇地哭了起来,林依又急急忙忙地抱起孩子,一边哄着,却突然流下泪来,对我说道:“宗元,这日子,可怎么过下去呀?”

我呆呆地看着这一切,脑子里懵了这么久,这时终于有些反应过来了,之前在别墅里,我被陈宗元几下就擒住了,然后对我说要和我玩一个死亡游戏,让我来决定段小茹一家人的生死,接着我就出现在了这里,那么,是不是,游戏已经开始了?

应该是这样的,我现在看到的和感受到的,都只是陈宗元的一个游戏,而且,很明显,我现在经历的,很可能就是陈宗元自己还活着时的那段被批斗的日子。

我不知道陈宗元是怎么能做到这些的,他是个鬼王,鬼王的能力,我知之甚少,或许我现在面对的,都只是幻觉,虽然这幻觉真实了些,我身上的痛是如此令人难以忍受。

另外,如果这些都只是陈宗元所说的游戏,那么,陈宗元为什么要让我经历他自己活着时的经历?

陈宗元的这个游戏,用意到底是什么?

总之,我已经确定,现在的一切,绝对都只是我的幻觉。

我暗暗地定下心来,闭上眼,心里默念了一段道文,然后,我一口咬破了舌尖,喷出了一口血,然后,我用这血,快速地在自己的胸口上,画了一个符文。

“天地为上,道法自然,以我之血,破灭幻象。”

这招道术,师父说过,是专门针对鬼魂迷惑人心时用的,我画好了符文,顿时整个人都震动了几下,我连忙睁开眼,却发现自己还是身处原地,而林依则抱着孩子一脸呆滞地看着我。

我还是陷在幻觉里,刚才所施的道法,根本就没有一点作用,这真是日了哈士奇了,咬了自己一口,却破不了幻象,一时之间,我也不知如何是好了。

接下来我的思绪又开始变得迷糊了,只好像觉得林依把我扶到了床上,我就不知不觉间睡了过去。

也不知过了多久,我被一阵阵吵闹的声音惊醒了,连忙睁开眼,却发现自己,正被一大帮人拖着,然后,又绑在了之前的那根石柱上。

我看着周围拿着棍棒的人,心里苦得不行,这他娘的接下来看样子又得被揍一顿。

我忍不住挣扎起来,这该死的幻象,实在是太可怕了,说不定我真会被活活打死。

在我挣扎的时候,几根棍子,已经呼啸着,落到了我身上,我痛得牙齿都咬碎了。

一切又像之前那样,我被打了一顿,然后,林依出现了,替我挨了不少棍子,未了,又扶着我,回到了那间石头房子。

同类推荐
  • 魔捕郑关龙

    魔捕郑关龙

    魔捕:亦称人界清理者,其意思是清理那些本来不应该出现在人界的东西—或鬼物,或妖物,更或神魔。且看小子郑关龙如何捉鬼,降妖,伏魔,请神。
  • 我当鸟人的那几年

    我当鸟人的那几年

    俗话说的好,山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,人不也怕变成鸟,只要能飞就行。这貌似是废话,二十多岁的张是非这般想想到,此刻的他正望着自己这身花里胡哨的羽毛无语凝噎,他无比的抱怨自己变啥不好为啥要变成鸟。而且还不咋大。也许他并不知道,正当他慷慨激昂昂首骂街时,一场名为命运的悲喜剧,已经再一次悄悄拉开帷幕。
  • 锁灵诡谈

    锁灵诡谈

    一场离奇的遭遇,我和我的死党遗落在一个奇怪的城镇,令人肝胆发寒的噬人灵虫,吞人魂魄的藤蔓,没有影子的人的指引,当所有的事情看似结束的时候,才发现真正的恐怖才刚刚开始...
  • 诡墓异盗

    诡墓异盗

    盗墓多以地域分,你不知道的东魂张家,西魄胡家,南阴莫家,北灵齐家,鬼腔萧家……除了为财,还有很多被历史掩盖的秘密,但直到现在,仍有寻找它们的人。千矶胎、缚蛟龙、胎烛龙纹玉……女人说她就是我,小孩说他也是我,还有一个和我长得一模一样的人,到底谁才是我,又或者我是谁……重逢后的兄弟,这场同生共死,稍纵即逝,由我来领悟你刀锋般凛冽,前面的路很危险,谁来解长梦,或接长梦……
  • 我是茅山道士

    我是茅山道士

    战乱纷飞,枯骨遍地,鬼怪现世。而我作为一个茅山道士,该助纣为虐实现大东亚共荣,还是控制天下鬼怪保卫家园。
热门推荐
  • 因为那是我的

    因为那是我的

    这本书关于了我初一到高三的各个季节,我自认为这是一本记录了真正想法的一本书,毕竟在以前我只有Z和Y两个朋友,她们乐观健康,但是我始终还是一个人虽然看起来很好,其实不是这样。希望我能借此可以再一次体会,毕竟那青春过的太快,现在我发现,越是迷茫叛逆的生活,其实往往没有那些时候好。
  • 且笑莲华步步生

    且笑莲华步步生

    百里繁华又怎样?终抵不过无处话凄凉。十年生死两茫茫,还不是被他一刀断情殇?上天既让我重生,那又怎能不活的潇潇洒洒?斗庶母、玩庶妹,一切尽在掌握中。待到凤舞九天之际,谁又是谁的羁绊?
  • 人类保卫力量

    人类保卫力量

    人类保卫力量(HFS,HumanSecurityForces)是一家民间性质的公益组织。现因业务发展需要,面向社会招聘:超级英雄(内、外勤方向,全、兼职皆可)岗位职责:与丧心病狂,草菅人命,妄图奴役他人的邪恶势力或个人作战,维护无辜者的安全与自由;抵御一切针对人类文明的袭击,保证人类文明的延续。岗位要求:超能力者;为人正派;具有人文主义精神,愿意为人类的尊严、生存与价值而战;待遇:无工资,无保险,无奖金,只有无数即将发生和已经发生的麻烦。如果你是一个独行侠,恭喜你,你找到组织了!如果你想成为一个英雄,恭喜你,你找到组织了!这里是英雄的基地,我们站在最深沉的黑暗,只为更多人能够看到光明!!!
  • 金觚奇案

    金觚奇案

    龙城是S省的省会,虽说比不上京津和沿海大城市的规模,但作为拥有上千年历史的古城,也有它深沉浑厚的一面。在悠久岁月中形成的文化堆积和历史印记,构成了它的辉煌和骄傲。如今在现代经济模式中,龙城经济实在没有自己的现代特色,它所依赖的只是一种最原始的生产方式,即是对大自然赋于它的资源的疯狂发掘和初始利用。因此,只要你在龙城市郊区走一走,你就会发现用最简单,最原始的劳作方式进行生产的星罗棋布的小煤矿、炼焦厂、小铁炉等比比皆是,数不胜数。 在红火得不能再红火的资源发掘的热浪中,一种被国外经济学家视为顺报率最高的行业——古玩收藏,也在这里悄然兴起,并很快被这里的人们接受,以至很快发展为全国首屈一指的大市场。
  • 绿色出游,绿色假期(人与环境知识丛书)

    绿色出游,绿色假期(人与环境知识丛书)

    每个人的骨子里,都有游遍天下的愿望。每个人的心里,都会有一个魂牵梦萦的地方。对于许多人来说,西藏就是那个最闪亮的坐标,就是那个最想要去旅游的地方。西藏,充满了奇迹与传说,也充满了神秘与变数;带着刚性和残酷,也带着空灵和幻想;既有生命禁区的漠然与冰冷,也有太阳之城的温暖和闲适。
  • 武道仙劫

    武道仙劫

    一个本来祥和升平祥和大陆由于其他位面异蛮入侵苍帝挺身而出,用身躯封住了天界和人间界破损的漏洞,并在封印漏洞前做主了安排,千年后下界的人间界有一个出生在山洞的少年,在自己的努力下,走上了漫漫的修行之路,他到底拥有什么样的武骼和机遇他日后又会成长大何种地步,又会以怎样的武道精神破除那重重仙劫,你我共同见证。
  • 暴力史

    暴力史

    手指是80后的年轻作家,但是他从不曾把视角局限在青春的风花雪月和愤世嫉俗中。他以老练、平实、不动声色的精准笔力描摹着年轻人的挣扎与彷徨,甜蜜与哀伤,沉着而不失尖锐,简洁而意味深长。《暴力史》为青年作家手指的中短篇小说集,共收录手指发表在《人民文学》《收获》《大家》等刊物上的小说17篇,包括在文学圈与青年读者中有广泛影响的《寻找建新》《我们为什么没有老婆》《齐声大喝》《我们干点什么》《马福是个傻子》等等。作为书名的《暴力史》则借用了中国武侠小说的模式,想象了古典与现代混搭的武林传奇。
  • 甜蜜圣宠:

    甜蜜圣宠:

    第一次见面,她是他摆脱前女友的‘工具’。第二次见面,她是他嘴里的‘小青菜’。第三次见面,他跟她说:‘订婚吧!’三年前,他在她的面前上演一场‘成人限制游戏’,成功的将她吓跑,消失的无影无踪;三年后,她回归,带着妩媚的笑对他说:“想做我的男人,请排队。”他没想到当年的小青菜会变成现在的带刺玫瑰,不过那也无法阻止他将她重新收回自己的羽翼之下。恨恨的看着其他男人搂着她的肩,他告诉自己:一定要让她重新爱上自己。
  • 销售的80:20法则:告诉你客户在哪里

    销售的80:20法则:告诉你客户在哪里

    为什么大多数人不成功?因为他们在缺少回报的工作中投入了太多的精力!灵活应用《销售的80:20法则·告诉你客户在哪里》中的知识将使你避免这一问题。“80:20法则”将教导你将身边的资源转化为优势,轻松获得成功与快乐!勤奋的鸟儿有虫吃?那可不一定!意大利经济学家维弗利度·帕累托发现,成功永远属于20%的幸运儿,这就是著名的“帕累托罗法则”,也称“80:20法则”。如何用20%的时间获得80%的收入?如何从20%重要客户身上获得效益,《销售的80:20法则·告诉你客户在哪里》收指导你用最少的投入获得最大的成功。
  • 怎样取名改名全书

    怎样取名改名全书

    本书阐述了取名的方法和技巧,介绍了孩子取名、成人改名、民间取名的传统习俗等。