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第11章 猜忌型性格的人(1)

这种性格的做人几乎没有什么可赞赏之处,持猜忌型性格的人生性多疑,对什么事都草木皆兵。以自我为中心,对什么都不信任,常“以小人之心度君子之腹”,恩将仇报。如果把怀疑用在人际关系上,那就是走向失败的开始,猜忌就是自私,会失去所有的朋友,会失去别人的信任。

多疑的人自己也并不轻松,常常感到压抑,于是神经高度紧张。因此,多疑的人多有离群索居,自我封闭倾向,到这种程度就会极端排拆他人,也排斥机会。

1.多疑多忌害自己

曹操(155-220年),即魏武帝。东汉末权臣,三国时政治家、军事家、诗人。字孟德,沛国谯县(今安徽亳州市)人。父曹嵩,宦官曹腾养子,虽官至太尉,仍为士族所鄙夷。操初举孝廉,任洛阳北部尉,迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中,被命为西园八校尉之一的典军校尉,逐步扩充军事力量。后因董卓专权,逃离洛阳,至陈留(今河南开封东南)散家财,聚兵五千人,与袁绍为首的东关州郡军一起讨伐董卓。当时诸军畏卓,莫敢先进,唯操出战,董卓西逃,袁绍封操为东郡太守。

建安之午,曹操“挟天子以令诸侯”,取得了政治上的主动,在著名的官渡之战中,以少胜多,大败袁绍收复乌桓,基本上统一了北方。

建安十三年,曹操进位为丞相,率军南下。正巧荆州刘表病死,其子刘琮归降。曹操进军江陵,沿长江顺流东下,与孙权、刘备联军会战于赤壁。其时南北统一条件远未成熟,北方军队长途跋涉,不服水土,兵多疾病;荆州降军心有顾虑,未肯力战。加上曹操骄傲轻敌,在联军火攻之下大败而归(赤壁之战)。他从此转向巩固北方的统治,镇压朝廷中异己力量,并继续消灭北方残余割据力量。建安十六年讨平关陇地区马超、韩遂;四年以后又征降汉中的张鲁,为代汉作了充分准备。在此期间,曾数次进攻孙权、刘备,无功而还。建安十八年,曹操封魏公、建魏国,定都于邺。魏国拥有冀州十郡之地,置丞相以下百官。三年后曹操进爵魏王,用天子旌旗,戴天子旒冕,出入气派非常,他名义上还为汉臣,实际上已是皇帝,子曹丕代汉,追尊魏武帝。

后世对曹操的评价,历来是毁誉参半、各执一辞,这里当然并不否认曹操平定北方、兴修水利、熟读兵法、爱惜人才、精通文学等历史事实,但他为人狡诈多疑,曾杀害了当时的不少名士和文人,生性比较凶狠,残暴,引来后人的鄙薄。

在董卓弄权作乱之时,曹操用计谋企图刺杀董卓,不料被董卓发觉,仓皇逃至城外,哪知被中牟县县令陈宫拿住。陈宫听了曹操一番言谈,认为曹操是位乱世的英雄,就毅然弃官不做,与曹操一同出逃。

他们逃到成皋的地方时天色已晚,曹操用鞭子指着林子深处对陈宫说:“这里有一人姓吕,叫吕伯奢,是我父亲的结义弟兄,我们就在他家里借宿一宿吧。”二人来到庄前下马,进里边见到吕伯奢,说明来意。吕伯奢便说:“你们就放心住在我的茅舍里面吧。”说完,进到里屋好长时间才出来,对他们二人说:“我家没有好酒,待我出去打回一些来款待你们。”说完就骑着驴离去了。

曹操与陈宫坐了好久,忽然听到庄子后有磨刀之声。曹操生了疑心:“吕伯奢不是我的至亲,这次去了好久也没回来,我们应当去偷听他们家人的谈话。”二人悄悄走到草堂前只听到里面有人说:“绑了以后再杀,怎么样?”曹操听了大惊道:“对了,现在若不先下手,必被擒住。”便冲进屋中,举剑杀了一家八口。搜到厨下,却发现绑着一口猪待杀。陈宫道:“你多了心,误杀好人了!”二人赶忙骑马出庄,向外逃走。谁知正好遇到吕伯奢骑驴回来。鞍上挂着酒和菜,一见二人,便问道:“如何忽忙而走?”曹操答道:“我们是有罪之人,不敢久留。”吕伯奢说,“我已经命家人杀猪款待二位了,你们为何不留宿一夜呢?”曹操心中有鬼,那里肯回去,可他没有走几步,却回头拔剑在手,把吕伯奢斩于驴下。

陈宫大惊,他问道:“刚才你杀人,是由于误会,如今杀人又是为何呀?”曹操答道:“他回家发现家人被杀,肯定不肯罢休,一定带人追杀我们,不如先下手为强。”陈宫说:“这样做,太不仗义了。”曹操说:“宁可我负天下人,不可天下人负我。”此语让陈宫无言以对。后来,陈宫终于认清了曹操的真面目,便不辞而别,投奔吕布去了。曹操以其一副多疑的心态,不但误杀了好人,还为此失去了一位朋友,这就是典型的猜忌型性格,也是曹操之所以被称为奸雄的原因。

这样死在曹操手里的还有许多人,包括名医华佗。

有一天,曹操忽患怪病,头痛难忍,四处寻访名医均无效果。曹操的部下华歆奏道:“大王知有神医华佗否?”曹操说:“即江东医周泰者乎?”华歆称是,并建议道:“此人真扁鹊,仓公之流也!现居金城,离此不远,大王何不召之?”曹操立即命人星夜赶奔金城,请华佗为其治病。

华佗是一位著名医学家,和曹操是同乡。华佗自小熟读经书,尤其精通医学。不管什么疑难杂症,到他手里,大都药到病除。当地官员和朝廷太尉听到华佗名声,征召他做官。华佗都推辞不去。华佗诊病极其准确。一次,有两个官员闹头疼发热,先后找华佗看病。经华佗问明病情,给一个开了泻方,另一个却一剂发汗药,有人问他同样病情为何用药却不同,华佗解释道:这种病表同实不同,病之症在内里,该用泻药,病之症在表面,发一发即可,果然抓了药之后,病情都好了。

华佗善内科,他为开刀动手术配制了麻沸散。他还创作了“五禽戏”,算得上是中国最早的健身操,他对中国的医学发展做出了重要的贡献。

有一次,一个病人患腹病,疼痛难忍,华佗诊断之后认为是脾脏坏了,需要做脾脏切除手术,当时这样的手术没有先例,华佗让病人服了麻沸散,切开腹腔,割除了坏死的脾,不出一个月,病人就康复了,由此可见华佗医术的高超了。

一心只知悬壶济世的华佗来到曹营之后,看过曹操的病情之后说道:“大王头脑疼痛,因患风而起。病根在脑袋中,风涎不能出,枉服汤药,不可治疗。我有一法:先饮麻沸汤,然后用利斧砍开脑袋,取出风涎,方可除根。”曹操本来就生性喜好猜疑,一听华佗想要砍开自己的脑袋治病便勃然大怒,喝道:“当要杀孤耶!”华佗不慌不忙地回答:“大王曾闻关公中毒箭,伤其右臂,某刮骨疗毒,关公略无惧色;今大王小可之疾,何多疑焉?”曹操说道:“臂痛可刮,脑袋安可砍开?汝必与关公情熟,乘此机会,欲报仇耳!”便马上命人将华佗关进狱中,严加拷问。

贾诩上前建议:“似此良医,世罕其匹,未可废也。”曹操斥责道:“此人欲乘机害我,正与吉平无异!”又命人抓紧拷问。华佗情知获救无望,恰巧狱中有一位姓吴的狱卒对华佗优待有加,华佗由是感激,便把他所著的《青囊书》赠予他。

生性猜忌的曹操下令处死了华佗。华佗被处死之后,曹操的儿子曹冲忽患怪病,遍请名医医治无效,曹冲因此病而丧命,曹操为此悲伤不已,加上头疾复发不治而终,曹操的猜疑终于让他自食其果,丧失了自己的卿卿性命。

宁教我负天下人,不教天下人负我,这样的人除了自己谁都不会信心,曹操做事虽雄才大略,但做人无疑是失败的。这种猜疑的心态使曹操错杀了朋友、误中周瑜的反间计、怒杀华佗而断送了儿子的性命。

2.疑神凝鬼,杀臣如麻——朱元璋

平明百姓的猜忌往往会产生很多的悲剧,而一个帝王如果有这种心理,其影响必然扩大到他统治的每一个角落。

明朝开国皇帝明太祖朱元璋也是这样一位猜疑心态极其强烈的人,他在建国不久后便大肆杀戮功臣,其统治时代成为我国历史上较为血腥的一段时期。

国基初定之后,朱元璋生性忌猜的心理日益显露出来了,他为了自己的王朝能够长治久安,他借胡惟庸、蓝玉之案,大做文章,他火烧庆功楼,诛杀功臣,排除异己,为了皇权的巩固,他制订了《明律》,设立了东厂、西厂的锦衣卫特务机构,明朝成了历史上****最严重的王朝之一。

俗话说:“冰冻三尺,非一日之寒”,这种猜疑最初源于其参加农民起义军时的自卑心理。朱元璋出身贫农,生活上无恒产,17岁便出家当和尚,靠乞讨为生。在天下****之时,投到郭子兴部下,也只能当个亲兵。而从封建伦理标准看来,他不是豪门显贵的余绪旁支,如果没有聪明睿智的表现,就没有资格君临那些高门后裔和文人雅士。于是他在政治军事上扩展自己的势力的同时,还努力学习文化,屈尊结交大文人如宋濂、刘基等,似乎他虚心好学、礼贤下士。

但实际上,他只想借助这些文人的帮助,为他打点江山,而大明江山统一之后,这些人反而成了他的心腹之患,他虽不识多少字,但深知这些人的活动能量,倘若反对他,肯定是股不可小觑的力量,从那时起,他对这些人就抱一种怀疑猜忌的心态,就怕有一天,这些人变成乱臣贼子,反对他的统治。

朱元璋的猜疑心理的一个重要表现是他当皇帝之后爱舞文弄墨,并把文章颁行天下,其实他写文章的起初动机是炫耀帝王的文可安邦,武能定国的气度。他的猜疑表现在他大兴文字狱上面,当时因文字被杀的人不计其数。有一名叫来复的僧人为了讨好朱元璋,在谢恩寺用了“殊域及自惭,无德颂陶唐”的句子,朱元璋认为“殊”乃“朱”是骂他之意,“无德”更是讥他没有德政,那位一心取媚的和尚不明就里的送了身家性命。

最能体现朱元璋猜疑心理的是他开始怀疑一切,甚至连备受他重用的宋濂也难免遭殃。大学土宋濂告老还乡,每年都要来觐见朱元璋。有一年没有来,朱元璋就将他的儿子宋琏、宋慎杀掉,并将宋濂谪居茂州。文学家高启被荐修《明史》。成书以后,朱元璋授以户部侍郎的高位,高启坚决推辞。朱元璋认为他不肯合作,就将他腰斩于南京。当天下文人都只能以他的文章“为表式”的时候,他的心理才得到一丝平衡。

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