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第88章 长生与转世

宫宇叠砌,迂回曲折,同山体有机地融合,这是布达拉宫给人最为直接的感受。

虽然不是第一次见布达拉宫,但看着面前开阔的广场,穆子还是感觉有些震惊,这里是‘德央厦’,是历代****兴行坐床,亲政大典等重大宗教,政治活动的场所。

作为布达拉宫的重要组成部分,这也是世界海拔最高的城市广场。在广场之上,也有不少的游客与朝拜者,他们组成了这座广场另类的风景线。

“施主,这边请!”

前面带路的,是同行的喇嘛和尚,对待穆子的态度,他显得很是尊敬,尤其在见过那位接机的小喇嘛后。

“走吧...”

穆子点了点头,跟在喇嘛和尚后面,直接走向布达拉宫的后殿,同时四处打量着周围的环境,他只能说,布达拉宫内部的建筑,庞杂细密,文化博大精深。十多分钟后,在好似穿过一个迷宫般的回廊宫殿后,喇嘛和尚方停住了脚步。

呈现在穆子眼前的,是一个极为普通的房间,比之他沿途所见的,甚至都有所不如。他算了下来往进出的时间,咂巴了下嘴巴,本个多小时,换做他居住在这里,他铁定不会习惯的,也不是说他不喜欢学习,只是一点娱乐生活都没有,他心塞啊,少林学菜十年的宅男生活已经足够了!

“施主,请进!”

喇嘛和尚显然不是第一次来,知道一些规矩,转身交代了穆子几句,便守在门前一言不发了。

推开门进去,映入眼帘的,是一个四十平米左右的房间,房间四周的墙壁上,挂满了各种佛像,立墙的书柜上,放着一叠叠包裹崭洁古老的经书。

呆在房间里的,只有穆子与结跏跌坐在那铺着厚厚垫子禅床上的****,除此之外,再无他人。

“施主,咱们第二次见面了!”

十一世班chan额尔德尼熟络的打着招呼,似乎还对穆子挤了挤眼睛。

“啊,第二次了!”

穆子瞥了一眼,在班chan面前的地面有一蒲团,那是给信徒们跪拜用的,对于这个,穆子无所谓敬与不敬,他干脆直接的坐在蒲团上,左右两脚的脚背置于左右两股上,足心朝天,做了个结跏跌坐的姿势后,动作便随意起来。

这时,他看向对面的班chan额尔德尼,他的年龄并不算大,相貌略显稚嫩青涩,唇边长有微细的胡须,身上穿着一身明黄色的喇嘛服饰,在他的头上,还戴有一个尖尖的喇嘛帽子。

“每天呆在这里,很不舒服啊...”

“不啊,我并未这般觉得!”

班chan淡淡的笑着,他的生活,并未那般想象的无聊,除了每天要学习佛法经文外,需要学习的东西还有很多。

当然,他也有自由支配的时间,这个时间段里,大部分时间都是用来学习电脑或者阅读各种书籍的,毕竟在这个科技时代,与时俱进的重要性是不言而喻的。

“真的有转世吗?”

“来生,信则有,不信则无。”

“今生他是前生他吗?”

“我虽转世,但并不能将前世所习种种都继承下来,也是需要一步步的学习和积累,才能成为真正的****活佛的。”

“....”

穆子摇头,这些都不是他想要的答案。

班chan双手合十,说道:“施主,您是具有大佛缘的人,希望您能找到老师的转世...”

“老师?那个老喇嘛是你的老师?”

班chan的话语让穆子略惊,不过仔细想想也是,他对老喇嘛的了解实在少的过分,有弟子,这一点似乎并不意外。

班chan笑了笑,道:“渡我之今生者,可为吾师!昔日,老师渡我今生,因已种下,自然有果可循。故而渡老师今生者,唯我!此可谓因果!”

“世有长生,可追求吗?”

“可,仅凭个人心愿!”

穆子看向对面的****,他第一次发现面对‘长生’二字还可以这般淡定的人,他收起轻视之心,相比那些打着某某名头的假‘佛’,穆子发现,眼前的‘佛’倒是可爱的很!

“少林是怎么回事?”

穆子自问,他从未见过如此的疯狂的鸟事。

传承的记忆中,历朝历代,总是会说少林是圣地,是净土,是中华佛家文化发扬根基所在,可以说少林寺传承了中华武学的魂之所在。可是,他所见的却是名不副实,尤为那俩和尚所言论的,如此情形,他不知道该如何言语,就他们所言,这让他对少林的好感降到了冰点。

班chan愣了一下,淡淡道:“初始,是为信仰,为轮回!后来,是为长生,故而无所不用其极!”

短短一句话,穆子便明白了所有的起末。

初始,佛家传法,广招门徒,皆是为了传法,为了信仰。

少林乃是佛家一员,佛家兴则少林兴,佛家亡则少林亡。佛家在这个国度的影响力,直接关乎到了少林的存亡。

数千年来,不管是历经了多少大灾难,大浩劫,少林始终屹立不倒,原因无他,除了少林高手众多外,还有它在民间的影响力之大。故而有史以来,历代统治者对于少林都是颇为忌惮的,除了削弱佛家在中原的势力,以及扶持本土门派道教打击外,对于少林,他们并不敢做的太过过分。

而佛之所以广为流行的原因,便是‘不修今生修来世’、‘经常布施,来世可得福报’这等等的噱头。轮回之说,虚无缥缈无踪,谁也不知今生忍辱负重是否真的能有后报,但他们只要知道,信佛来世便可投个好胎就足够了,不管心中到底信是不信,这总是一种让人无奈的心理安慰,或者说一种虚无缥缈的光明前景,心中对轮回之说自然期望大于笃信的。

可是,自家人知自家事啊,当和尚的自然知道这所谓的‘佛’是什么,或出于生计,或出于无奈,或出于其它因素,他们信佛,却不敬佛!或者说,佛只是他们生存的工具!

但偏偏的,有个人出现了。

他,长生不老,不死不灭!

这一发现,真的可谓令其震撼、激动人心啊!

长生啊,多么古老的一个话题,莫说是人,就连动物都有着极为强烈的原始求生欲,那是人类一直向往的,但传说终究是传说,传说不是事实,所以长生不死在他们心目中一直就只是一件缥缈而神秘的事情。

可现在不同,如果这个人的秘密是真的,如果解开了这个人身上‘长生不死’的秘密,那他们是否可以...长生不死?为此,他们几疯掉了!

信了一生的佛,它一不能让他们长生,二不能让他们不死,既然如此,那索性弃佛而去,不是吗?只不过外表依旧披着一层‘佛’的外衣罢了!

更重要的一个原因是,如果解开了长生不死的秘密,他们的身份将会急剧提升,哪怕是诸国高层、倾世美人、万金富豪,全都逃脱不出生死的他们,自然会向他们低头。

到那个时候,他们还需要提防什么吗?还需要向高层妥协、低头吗?还需要在乎外边人的看法吗....?

不!根本不需要!

那个时候,他们就是站在全球最顶尖的那一小撮人,只需一声令下,就能平推任何的阻碍!

如此一来,‘佛’便不是‘佛’了!

结合他现在所看的少林,纵然世界闻名又如何?不过只是一座让人来了之后就不在想来的寺院而已,连那最基本的根基都没有了,还谈什么发扬广大。他不知道他人想法如何,但他心中最初的少林早就消失殆尽了,剩下的,不过只是一座充满物欲的寺院。在那里,他找不到曾经的幽静古刹。

昔年,佛教入中原,分为两宗。禅宗和密宗,不同的是,禅宗变成了传统式的汉化佛教,也就是俗说的少林,那里是禅宗祖庭。至于密宗,于藏地得到弘扬,保留了大多数的印传风格,可以说,藏密的传承是非常清净的。两者,一个是讲究顿悟成佛,一个却是坚持苦修持久成佛,各有各的道理。

至于藏教不加入长生解密行列的原因,穆子就不得而知了,或许是不屑,或许是出于其它缘故。总之,谁知道呢!

“我该怎么做?”

穆子直接点明主题,他想知道,他应该怎么做?

藏地的问题本身就比较复杂,和国外诸多势力都有牵扯,若是卷入其中了,无法保证不出问题啊,不过要是能够寻到活佛的转世,那可是一件功德无量的事情。

“很简单,只要施主前来辨认一番就够了!”

寻找转世灵童的过程,通常来说是比较复杂的。比如,观察灵童的体相,举止言谈;灵童出生时所出现的各种奇异的征兆和梦;让灵童辩认前世所用之遗物等。然后一系列的程序下来,如果辨认准确无误,即被认定为转世灵童。

巴洛活佛,其坐化前居然已经断言了自身出生的位置,虽然只是一个大的方向,但他们依旧有所收获。但是,收获未免有些大了,大到那些高僧们无法分辨。

因为,出生的婴童太多了。多也不算什么,重点在于对活佛生前贴身物品有反应的,不下于一巴掌的数目。

在藏地,活佛的地位是很高的,而像巴洛活佛这样数次的转世数次的活佛,非常的稀少,更是神一样的存在,寻找其转世之身,更是重中之重,容不得有一点疏忽。

这不,最后的最后,目标就放在了其遗留的言行上。

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