而这恐怖天地下，又存在一个叫过阴曹地府的地下世界，并不比魂域地表世界小。它的入口存在着无数个，每个都在忘川河附近，它与地表世界存在相同的同时也存在着极大的差异。里面的天空与魔域、灵域的一样美丽多姿，又具备外面魂域的规则，只是空中暴戾之气、尸气大大降低。空中漂浮着一块叫做天堂的大陆，其地表也兼具魔域与灵域的特色，具备浓厚的生命气息与人类文明，栖息的魂魄体无论是否具备修为都非行尸走肉般存在，而是如同一个个生灵，没有任何死气，生命力也没有下降，人类安居乐业，和谐相处，不允许犯罪、争斗，充满着美好与幸福。而下方尽是黑与白的大地叫做地狱，裸露着无数腐烂的尸体，魂魄体除非具备生魂否则依旧行尸走肉般。这地狱的地表是被天堂流放的生灵的地方，而地下的那十八层空间则是被天堂刑罚的生灵的牢笼，越是往下就越是血腥与恐怖。
刚死去的还没有受到尸气与戾气严重侵染的魂魄无论是否具备修为，只有受到黑白无常的捉拿或者带领才可以进入这个世界。而且被黑白无常缉拿或者带领的凡人以及一些非魂修的低阶修仙者生前没有犯下大错的要喝下在横跨忘川河的奈何桥旁孟婆以忘川河黑水以及其内恐怖生物做主料煮的散忆汤忘却生前记忆，然后才可以来到天堂成为其中一员。
至于有罪过的则免喝散忆汤，轻的也是直接流放在地狱地表任其自生自灭，重的也是被打入十八层地狱接受刑罚。这些人接受足够刑罚若能不死而留下的尸体为这片世界生产魂气，并且流下真正忏悔、要洗心革面的魂泪，可以选择加入天堂，或者来到第十八层地狱中，与那些来自天堂也想转世的魂魄喝下孟婆的散忆汤散去所有记忆，跳入轮回井中，不知自己下一世为何，新生的自己一切重新开始，没有了轮回前的任何记忆。
地狱的存在，除了为了震慑那些想犯罪的人为，还有就是这魂泪是阴曹地府修士拿来炼制一些珍贵药水或者丹药的一味主料，价值高。
而黑白无常与孟婆，存在无数个，每个都起码拥有炼魄期的修为，除此之外还有大量因为获得天堂造化的魂域地表修士忠于驻守在通往内外两界的通道上，阴曹地府存在着比起魔域地表世界并不少的魂修，天堂的统治者上帝、地狱的掌管者阎王都拥有毁天灭地的实力……如此种种，来到这个世界，想要肆无忌惮，也要好好掂量自己的实力。
……
三大区域，处于中间部分常年阳光直照光照充足，常年皆夏，都存在火山地带，其中魔域大陆的最为庞大，那里的天空一眼望去是无尽灰黑色。南灵、北灵大陆一片冰雪覆盖，是下界的两处极寒之地。由于魔域大陆与魂域大陆跨度广，因此临近这两个大陆的地方也是气候寒冷，东灵、西灵两大陆由于南北跨度小则不然。
在下界，无论是魔修、灵修，还是魂修，都有一些共同点，那就是：
①修炼、布阵等修仙者所需的修炼真气?（即灵气、魔气与魂气）?，都分五行以及衍生属性；以及其凝聚成的灵石、魔石、魂石等修炼真气石，都分下、中、上、极四个品级，低一级兑换高一级别的比例为一百。
②第一步都是吸收符合自己的修炼真气来淬炼肉身，?达到或者相当于筑基期时，这时身体能够真正意义上的摆脱凡体，肉身具备完整的修炼根基，?如此即便不运转修为抵抗也不会被普通的刀、剑等凡器所伤。之后通过进一步的修炼来淬炼灵根、妖丹、魔晶或者魂石，当也脱离凡级时，这个时候修士才是真正意义上具备一步步修炼成神仙的根基，而之前只是具备修仙的资质。随着一步步地修炼下去，肉身也会越来越强。
③达到或者等同于灵变期的修为，就在灵根、妖丹、魔晶或者魂石彻底脱离凡级的时候。这个时候三魂七魄的一些本源已经融入金丹、妖丹、魔晶或者魂石之中，将自己的意识融入它们，不仅能够展开夺舍，没有了肉身通过它们也能调用周围比起单单是自身魂魄的要多一倍以上的法力，因此也能施展并不比存在与本体时的弱太多的实力。
有本体大量的法力、神识的支持下，它们虽然离开本体有一定的被灭杀、抢夺的风险，但修士却能够发挥出特别却比在本体时所能施展的强大不少的招式，即如此能够发挥出修士自身最强技能；而且这个层次的修士由于修炼资质已经能够从它们身上复制在本体上，因此它们即便被毁或者被夺走，修炼根基不变的他们也就深受重伤修为下降，可以重新凝聚它们，这不会像之前达到这一步那么艰难。
④随着修为的进一步提升，体内相当于胚胎的金丹、魔晶或者魂石已经成功融合一部分意识并且成长为与自己相似的透明的婴儿，这个时候便拥有或者等同于元婴期的修为。虽然这个婴儿依旧不能储存法力，不过却相当于另外一部分自己，能够将修炼真气转化为自己施展招式所需的法力，所能发挥的实力比起本体也不逊色多少，夺舍能力也比起之前强大太多，成功后只要新的肉身不是太过糟糕也不用太过虚弱，还能够吸收新的肉身本来存在的修炼资质从而增强夺舍后的修炼资质。
⑤这个婴儿随着一步步成长，到能够成长为与本尊一般无二的大人后，能够发出明亮的光芒，看起来就是一个发光体，称为元神体。这个时候修士已经处于或者等同于化神期的修为，元神体拥有不下于本尊的战斗力，体内自成丹田，能够将修炼真气转化为法力与储存法力；同时生成识海，拥有不下于本尊的神识、意识。
可以说元神体就是修士第二个自己，一般情况下又不会产生独立的意识。二者联合，能发挥出修士最强战力。神识体被毁掉或者被抢夺，修士虽然境界不至于下降，但自身实力也就下降一半，本尊同样身受重伤。
而元神体能够分化出一个甚至多个分神体，不仅是元神本体，分神体夺舍死去的或者实力比自己差的修士肉身不出意外必定成功，从而形成属于修士自己的分身，实力比起神识本体并不逊色太多，而且由于成为众多分身本体的元神体又在本尊体内，因此修士的实力并没有下降，再联合分身，战斗力之强可见一斑。
同时这个时期的修士，只要具备其他生灵的血脉，自己就能够完整地变化为该生灵的样子；甚至能够做到不含一丝本体的气息，变幻莫测。
⑥除了人族、精灵族、地精族等等智慧种族外，无论是魔灵、妖灵还是魂灵，除了具备完全化形的能力，否则境界的高低都是按照阶数来算，每一境界都分前、中、后、巅峰四个层次。
