——须眉鉴
紫须剑眉，声音洪壮；
蓬然虬乱，尝见耳后，
配以神骨清奇，
不千里封侯，亦十年拜相。
《冰鉴》原典
“须眉男子”，未有须眉不具可称男子者。“少年两道眉，临老一付须。”此言眉主早成，须主晚运也。然而紫面无须自贵，暴腮缺须亦荣：郭令公半部不全，霍骠骑一副寡脸。此等间逢，毕竟有须眉者，十之九也。
眉尚彩，彩者，梢处反光也。贵人有三层彩，有一二层者。所谓“文明气象”，宜疏爽不宜凝滞。一望有乘风翔舞之势，上也；如泼墨者，最下。倒竖者，上也；下垂者，最下。长有起伏，短有神气；浓忌浮光，淡忌枯索。如剑者掌兵权，如帚者赴法场。个中亦有征范，不可不辨。但如压眼不利，散乱多忧，细而带媚，粗而无文，是最下乘。
须有多寡，取其与眉相称。多者，宜清、宜疏、宜缩、宜参差不齐；少者，宜光、宜健、宜圆、宜有情照顾。卷如螺纹，聪明豁达；长如解索，风流荣显；劲如张戟，位高权重；亮若银条，早登廊庙，皆官途大器。紫须剑眉，声音洪壮；蓬然虬乱，尝见耳后，配以神骨清奇，不千里封侯，亦十年拜相。他如“辅须先长终不利”、“人中不见一世穷”、“鼻毛接须多晦滞”、“短髭遮口饿终身”，此其显而可见者耳。
原典精译
人们常说“须眉男子”，是将须眉作为男子的代名词。事实上也的确如此，还没有见过既无胡须又无眉毛而能称为男子的。人们还常说“少年两道眉，临老一付须”，这两句话是说，一个人少年时的命运如何，要看眉毛，而晚年运气怎么样，则以看胡须为主。但是也有例外，脸面呈紫气，即使没有胡须，地位也会高贵；两腮突露者，就算胡须稀少，也能够声名显达；郭子仪虽然胡须稀疏，却位极人臣，名满天下；霍去病虽然没有胡须，只是一副寡脸，却功高盖世。但这种情况，不过只是偶然碰到，毕竟有胡须有眉毛的人，占九十以上。
眉崇尚光彩，而所谓的光彩，就是眉毛梢部闪现出的亮光。富贵的人，他眉毛的根处、中处、梢处共有三层光彩，当然有的只有两层，有的只有一层，通常所说的“文明气象”指的就是眉毛要疏密有致、清秀润朗，不要厚重呆板，又浓又密。远远望去，像两只凤在乘风翱翔，如一对龙在乘风飞舞，这就是上佳的眉相。如果像一团散浸的墨汁，则是最下等的眉相。双眉倒竖，呈倒八字形，是好的眉相。眉下垂，呈八字形，是下等的相。眉毛如果比较长，就得要有起伏，如果比较短，就应该昂然有神，眉毛如果浓，不应该有虚浮的光，眉毛如果淡，切忌形状像一条干枯的绳子。双眉如果像两把锋利的宝剑，必将成为统领三军的将帅，而双眉如果像两把破旧的扫帚，则会有杀身之祸。另外，这里面，还有其他的迹象和征兆，不可不认真地加以辨识。但是，如果眉毛过长并压迫着双眼，使目光显得迟滞不利；眉毛散乱无序，使目光显得忧劳无神；眉形过于纤细并带有媚态，眉形过于粗阔，使其没有文秀之气，这些都是属于最下等的眉相。
胡须，有的人多，有的人少，无论是多还是少，都要与眉毛相和谐，相匹配。胡须多的应该清秀流畅，疏爽明朗，不直不硬，并且长短分明有致。胡须少的，就要润泽光亮，刚健挺直，气韵十足，并与其他部位相互照应。胡须如果像螺丝一样的弯曲，这人一定聪明，目光高远，豁然大度。胡须细长的，像磨损的绳子一样到处是细弯小曲，这种人生性风流倜傥，却没有****之心，将来一定能名高位显。胡须刚劲有力，如一把张开的利戟，这种人将来一定当大官，掌重权。故须清新明朗，像闪闪发光的银条，这种人年纪轻轻就为朝中大臣。以上这些都是宦途官场上的大材大器的人物。如果人的胡须是紫色，眉毛如利剑，声音洪亮粗壮，胡须像虬那样蓬松劲挺散乱，而且有时还长到耳朵后边去，这样的胡须，再有一副清爽和英俊的骨骼与精神，即使封不了千里之侯，也能当十年的宰相。其他的胡须，如辅须先长出来，终究没有好处。人中没有胡须，一辈子受苦受穷。鼻毛连接胡须，命运不顺利，前景黯然。短髭长大了而遮住了嘴，一辈子忍饥挨饿等等。这些胡须的凶象，是显而易见的。
智慧解析
一、少年两道眉，临老一付须
看人看须眉。在最初时，有人认为此举可笑，胡须和眉毛这等生理学上讲的皮肤衍生物，可以用来鉴别人才么？如果成立，不是要滑天下之大稽，指甲、汗毛等皆可以用来鉴别人才了么？如果说古人错了，内圣外王的曾国藩也一定能想到，但他对此只字未提，而承继了前人的说法，想来中间一定有他的道理。
古人以留长须为美事。苏东坡有一嘴胡须，以至于宋神宗有时会称他苏大胡子。其他有“美髯公”之称的人也不少，三国时的关羽，北宋水泊梁山上的朱仝，都如此。
胡须和眉毛是古人“丈夫气概”的标志，故无须眉不足以称男子。从古代医学来看，须属肾，肾属水，性阴柔而近水，故下长而宜垂；眉属胆，胆属火，性阳刚而近火，故上生而宜昂。古人认为，“须”是山上松柏，象征一个人的生命力，故可显示其强弱。胡须漂亮光洁，一尘不染，生命力强旺；枯黄稀落，昏暗晦滞，生命力就虚弱衰亡。
从审美来看，眉以疏朗、细平、秀美、修长、滋润为佳，形如一弯新月。如果眉毛细软、平直、宽长，象征着一个人聪明，尊贵，身健体康而长寿。如果眉毛粗硬、浓密、散乱、促生攒缩的，象征一个人愚顽，身体不健康。因此，眉有日月之华彩、山峦之花木的作用。一个人的健康、个性、秀美、聪明、威严都通过眉毛来显示，进而可以判断其成就高低、事业成败。眉毛生得好的，显得英俊秀挺，聪明伶俐，能给人留下睿智，聪明的深刻印象。
为什么曾国藩说一个人晚运和胡须有关系呢？其原因大概是这样的，大凡胡须丰满美丽者，是因为肾水旺、肾功能强。而肾旺是一个人身体健康和精力旺盛的重要原因和必不可少的条件。身体健康，精力旺盛，意志力常常也很坚定，工作起来得心应手。经过日积月累，到了中晚年，事业就有所成。再者，在传统社会中，以多子多孙为贵。肾是生命系统的根本，肾水旺，肾功能强，自然容易多子，多子就容易多孙，而多子多孙意味着多福，至少当时的人这么认为。所以说“须主晚运”。
人的眉毛、胡须都只是人体毛发这个整体中的两个部分。既然是整体中的各个部分，那就应该相顾相称，均衡和谐。眉虽主早成，仍要须苗大丰美，否则难以为继，不能善始善终，即便有成，也怕是维持不了多久。再说，眉强须弱，毕竟有失匀称，有损形象，“其貌不扬”就这样形成了。胡须虽主一个人的老来运气，但还是需要得到眉毛的照应。不然，就如同久旱的秧苗，迟迟才有雨露浇灌滋润，其果实也不会丰满。总之，阴阳须和谐，须眉要相称。
在很多场合，人的眉毛所传递的信息也是丰富多彩的。据说日本有一群专演影视配角的团体，其中有一名演员，他以剃光眉毛为特征而做出的表情，颇受观众欢迎。
关于眉毛所表现的身体语言基本上有五种形态，第一是表现恐惧，惊吓的眉毛上耸型，第二是表现愤怒的眉角拉下型，第三是困窘不愉快时，表现不赞成意思的眉毛并拢型，第四为做出询问表情的斜弯型，第五则系充满亲切，表示同意时的迅速上下动作型。
将这些形态加以各种组合，做出变化时其数量之多令人吃惊。某心理学家曾经请一位著名演员进行实验，发现单凭眉毛动作，便能演出十种以上的表情。无怪乎识人学上称“看眉毛见人心”实非无稽之谈。
从眉毛变化看他人的心态，主要有以下几方面。
①双眉上扬，表示非常欣喜或极度惊讶。
②单眉上扬，表示不理解、有疑问。
③皱起眉头，要么是表示陷入困境，要么是拒绝不赞成。
④眉毛迅速上下活动，说明他的心情愉快，内心赞同或对你表示亲切。
⑤眉毛倒竖、眉角下拉，说明他极端愤怒或异常气恼。
⑥眉毛完全抬高，表示“难以置信”。
⑦眉毛半抬高，表示“大吃一惊”。
⑧眉毛正常，表示“不作评论”。
⑨眉毛半降低，表示“不作评论”。
⑩眉毛全部降下，表示“怒不可遏”。
{11}眉头紧锁，表示这是个内心忧虑或犹豫不决的人。
{12}眉梢上扬，表示是个喜形于色的人。
{13}眉心舒展，表明其人心情舒畅。
所以，我们总是可以通过观察眉毛的变化来了解人的内心活动以及人的一些性格。
二. 察眉识人
古代医家论眉言：“眉为两目之华盖，实为一面之威仪，乃日月之英华，主贤愚辨别。”眉之重要性，亦不容忽视。古人曾将眉毛分为清秀眉、新月眉……等类，兹举主要的常见的分述如下：
清秀眉：这种眉再配上丹凤眼真是“眉清目秀”，贵不可言。这种人具大才，爱情专一，是女孩子择偶的好对象。
新月眉；纯情、明朗、快活。女人具有这种眉，温柔多情，是男士追求的好对象。
柳叶眉：这种人骨肉情疏，但对朋友却很情笃。
八字眉：这种人陷于悲观，而且是个爱情不专的人。相法谓：“眉分八字，贪花柳。
一字眉：这种人固执、独断、自尊心极强。
虎眉：性野，勇而无谋，果敢逞强。
鬼眉：眉毛粗而阔，人面兽心，占有欲特强。
间断眉：兄弟无缘，薄情，这是凶相。
交加眉：毛交叉相错，贫贱怜汀之相，有这种眉毛的人，一定是倾家荡产的败家子。
古人对眉毛有四条要求：
有势，即“弯长有势”；
有神，即“昂扬有神”；
有气，即“疏爽有气”；
有光，即“秀润有光”。
下面分别论之：
1、弯长有势之眉
“一望有乘风翱翔之势”，这种眉，乃是势、光、神、气四美兼具之眉。疏爽之至，清秀之极，即便不能富贵福寿俱全，至少也能占其一二。即使不能“立德、立功、立言”三“不朽”全占，也能据其一项，所以这种眉毛是上佳的眉相。远远望去，如龙凤在乘风翱翔飞舞。所以，有此眉相的人大富大贵，禄厚寿长。如龙眉、剑眉、新月眉就属于此上等眉相。
泼墨，就是形同倒在地上的墨迹，其形当然是乱七八糟，丑陋不堪的。鬼眉、尖刀眉、扫帚眉的表象也是涣漫散乱的，就如同“泼墨”般难看。
“倒竖”之眉，指眉相成倒八字，主人性格刚毅，有远大抱负，并且勇于进取，具备了成就大业的所有心理品质，当然容易成功，属“上也”。但万物都有其限度，过则不美。这种眉如过于飞扬无度，使眼显得低陷无气，则多为好高骛远、心比天高之徒，小事不愿做，大事又做不了，终无所成。
“下垂”之眉，就是眉相形同“八”字，这种人性格懦弱，为人卑劣。多是行为猥琐，贫贱低下之人。所以谓之“最下”。
