杨生乘小轿至郑府,侍婢引入子内庭。夫人坐于中堂,成仪端严。生叩头再拜于堂下。夫人命赐坐,谓之曰:“昨日婢子往道观,幸听仙乐而来,老人方愿一见,得接遭人清仪,须觉俗虑之自消。”杨生避席而对曰;“贫道本是楚间孤贱之人也,浪迹如云,朝暮东西,兹因贱枝获近于夫人座下,是岂始望之所及哉?”夫人使婢取杨生手中之琴,置膝摩挲,乃称称赞曰;“真个妙材也!”生答曰;“此龙门山上百年自枯之桐,木性已尽于霹雳,至强不下于金石,虽以千金赌之,不可易也。”酬答之顷,砌阴已改,而漠然无小姐之形影矣。杨生心甚着急疑虑,自起告于夫人曰:“贫道虽传得古调,而今之不弹者多,贫遭亦不能自知其声之非今而古也。顷仍紫清观众女观而闻之,则小姐之知音,则今世之师旷,愿效贱艺以听小姐之卜教也。”夫子使侍儿招小姐,俄而繍暮乍卷,香泽微生,小姐来坐于夫人座侧。杨生起拜毕,纵目而望之:太阳初涌于彤霞,芳莲改映于绿水矣。神摇哞眩,不能正视。杨生嫌其坐席稍远,眼力有碍,乃告曰:“贫道欲受小姐之明教,而华堂广阔,声韵散泄,或恐不专于细听也。”夫人谓侍儿曰:“女冠之座可移于前也。”侍婢移席请坐。虽已逼于夫人之坐,而适当小姐座席之右,反不如真视相望之时也。生大以为恨,而不敢再请。侍婢设香案于前,开金炉,爇名香。生乃改坐援琴,先奏《霓裳羽衣》之曲。小姐曰:“美哉此曲,宛然天宝太平之气象也!此曲人必解之,而曲臻其妙未有如道人之手段者也。此非所谓‘渔阳鼙鼓动地来,惊罢霓裳羽衣曲’者乎?阶乱之淫乐,不足听也,愿闻他曲。”杨生更奏一曲。小姐曰:“此曲乐而淫,哀而促,即陈后主《玉树后庭花》也,此非所谓。‘地下若逢陈后主,岂宜重问《后庭花》’者乎?亡国之繁音不足尚也。更奏他曲!”杨生又奏一阕。小姐曰:“此曲如悲,如喜,如感激者然,如思念者然。昔蔡文姬遭乱披拘,生二子于胡中矣,及曹操赎远,文姬将归故国,留别两儿,作《胡笳十八拍》,以寓悲怜之意,所谓‘胡人落泪添边草,汉使断肠对归客’者也,其声虽可听也,失节之人曷足道哉?清新其曲!”杨生又奏一腔。小姐曰:“王昭君《出塞曲》也。昭君眷系旧君,瞻望故乡,悲此身之失所怨,画师之不公,以无限不平之心,付之于一曲之中,所谓‘谁怜一曲侍乐府,能使千秋伤绮罗’者也。然胡姬之曲,边方之声,本非正音也,抑有他曲乎?”杨生又奏一转。小姐改容而言曰:“吾不闻此声久矣!道人实非凡人也!此则英雄不遇其时,宅心于尘世之外,而忠义之气壹郁于板荡之中,得非嵇叔夜《广陵散》乎?及其被戮于东市也,顾日影弹一曲曰:‘怨哉!’人有欲学《广陵散》者乎?吾惜之而不传矣!嗟呼,《广陵散》从此绝矣!所谓‘独鸟下东南,广陵何处在’者也。后人无传之者,道人必遇嵇康之精灵而学也。”生膝席而答曰:“小姐之英慧,出入上万万也!贫遭尝闻之于师,其言亦与小姐一也。”又奏一翻。小姐曰:“优优哉!沨沨哉!青山峨峨,绿水洋洋,神仙之迹,超脱尘旧之中,此非伯牙《水仙操》乎?所谓‘钟期既遇,奏流水而何惭”者也。道人乃千百岁后知音也。伯牙之灵如有所知,必不恨鐘子期之死也。”杨生又弹一阕,小姐辄正襟跪坐曰:“至矣!尽矣!圣人遭遇乱世,遑遑四海,有极济万姓之意,非孔宣父谁能作此曲乎?必《猗兰操》也。所谓‘逍遥九州,无有定外’者,非其意乎?”杨生跪坐添香,复弹一声。小姐曰:“高哉!美哉!猗兰之操,虽出于大圣人忧时救世之心,而犹有不遇时之欢也!此曲与天地万物熙熙同春,嵬嵬荡荡无得以名也,是必大舜《南薰曲》也。所谓‘南风之薰兮,可以解吾民之愠’者,非其诗乎?尽善尽美者,无过于此者。虽有他曲,不愿闻矣。”杨生敬而对曰:“贫道闻:乐律九变,天神下降,贫道所奏者只八曲也,尚有一曲,请玉振之矣。”拂柱调弦,闪手而弹,其声悠扬闿悦,能使人魂佚而心荡,庭前百花一时齐绽,乳燕双飞,流莺互歌。小姐蛾眉哲低,眼波不收,泯默而坐矣。至“凤兮凤兮归故乡,邀游四海求其凤”之句,乃开眸再望,俯视其带,红晕转上于双颊,黄气忽消于八字,正若被恼于春酒者也。即雍容起立,转身入内。生愕然无语,推琴而起,惟瞪视小姐之昔,魂飞神飘,立如泥塑。夫人命坐之,问曰:“师父俄者所弹者何曲也?”生乍对曰:“贫道传得于师,而不知其曲名,故正待小姐之命矣。”小姐久而不出,夫人使侍婢问其故。传婢还报曰:“小姐半日触风候缺安,不能出矣。”杨生太疑小姐之觉悟,蹙蹙不安,不敢久留,起拜于夫人曰:“伏闻小姐玉体不平,贫道实切忧虑矣。伏想夫人必欲亲自谂视,贫道请退矣。”夫人出金帛而赏之。生辞而不受曰:“出家之人,虽粗解声律,不过自适而已,敢受伶人之缠头乎?因顿首而谢,下阶而去。夫人忧小姐之病,即召问之,已快愈矣。小姐还于寝室,问于侍女曰:“春娘之病今日何如?”侍女曰:“今日则已差,闻小姐听琴,新起梳洗矣。”
原来春娘姓贾氏,其父西蜀人也,上京为丞相府胥吏,多有功劳于郑司徒家矣,未久病死。时春娘年仅十岁,司徒夫妻怜其无依,收置府中,使与小姐同游,其龄于小姐较一月臭。容貌粹丽,百态俱备、端正尊贵之气象,虽不及于小姐,而亦绝代佳人也。诗才之奇,笔法之妙,女红之工,足与小姐相上下。小姐视如同气,不忍暂离。虽有奴主之分,实同朋友之谊,木名即楚云,而小姐以其态度之可爱,采韩吏部“多态度春空云”之句,改其名曰“春云”,家内之人皆以春云呼之。春云来见小姐而问曰:“朝者诸侍女争言,仲堂弹琴之女冠,容如天仙,手弹稀音,小姐大加称赞,小婢忘却在病,方欲玩赏其女冠,何其速去耶?”小姐发红于面,徐言曰:“吾动身如玉,持心如盘,足迹不出于门,言语不交于亲戚,乃春娘之所知也。一朝为人所诈,忽受难洗之羞辱,自此何忍举面对人乎?”春云惊曰:“怪哉!此何言也?”小姐曰:“俄来女冠,果然其容貌秀美矣,琴曲妙矣……”即嗫嚅不毕其说:春云曰:“其人第如何?”小姐曰:“其女冠始奏《霓裳羽衣》,次奏诸曲,其终也奏帝舜《南薰曲》,我一一评论,遵季札之言,仍请止之。其女冠言:有一曲臭,更奏新声。乃司马相如挑卓文君之《凤求凰》也,我始有疑而见之:其窖貌举止与女子大异,是必诈伪之人,欲赏春色而变服而来矣!所恨者,春娘若不病,一见可辨其诈也。我以闺中处女之身,与所不知男女半日对坐,露而接语,天下宁有是事耶?虽母于之间,我不忍以此言告之矣。非春娘谁与说此怀也?”春娘笑曰:“相如凤求凰处,子独不闻耶?小姐必见杯中之弓影也。”小姐曰:“不然,此人奏曲有皆有次第,若使无心求凤之曲,何必奏之于诸曲之末乎?况女子之中,容貌或有清弱者矣,或有壮大者矣,气象豪爽,未见如此人者也。予意则国试已迫,四方儒生皆集于京师!其中有误闻我名者,妄生探芳之计也。”春云曰:“其女冠果是男子,则其容颜之秀美如此,其气象之豪爽如此,其精通音律又如此,可知其才品之高矣,安知非真相如乎?”小姐曰:“彼虽相如,我则决不作卓文君也。”春云曰:“小姐无为可笑之说。文君寡妇也,小姐处女也,文君有意而从之,小姐无心而听之,小姐何以目比于文君乎?”两人嬉嬉谈笑,终日自乐。
一日,小姐侍夫人而坐,司徒自外而入,持新出榜眼,以授夫人曰:“女儿婚事,至今未定,故欲择佳郎于新榜之中矣。闻状元杨少游,淮南人也,时年十六岁,且其科制人皆称赞,此必一代才子。且闻其风仪俊秀,标致高爽,将成大器,而时未娶妻,若得此人为东床之客,则于我心足矣!”夫人曰:“耳闻本不如目见,人虽过称,我何尽信?必也亲见而后方可定矣。”司徒曰:“是亦不难。”
咏花鞋透露怀春心
幻仙庄成就小星缘
小姐闻其父亲之言,还入寝室,谓春云曰:“向日弹琴女冠,自称楚人,年可十六七岁矣。淮南即楚地,且其年纪相近,吾心实不能无疑也。此人若其女冠,则必来谒于父亲矣。汝须待其来到,留意而见之。”春云曰;“其人妾未会之见,虽与相对,其何知之?春云之意,则不如小姐,从青锁之内亲自窥见矣。”两人相对而笑。
此时杨少游连魁于会试,及殿试,即被拣于翰苑,声名耸一世矣。公侯贵戚有女子者,皆争送媒酌,而生尽却之。往见礼部权侍郎,以求婚于郑家之意,缕缕告之,仍要绍介。侍郎裁一札而付之,生即袖往郑司徒家,通其姓名。司徒知杨状元之至,谓夫人曰:“新榜状元来矣。”即迎见于外轩。
杨状元载桂花,拥仙药,进拜于司徒。文彩之美,礼貌之恭,己令司徒口呿而齿露矣。一府之人,惟小姐一人之外,莫不奔走耸视焉。春云问于夫人侍婢曰:“吾闻老爷与夫人唱酬之言?前日弹琴女冠即杨状元之表妹,有彷拂处乎?争言曰:‘果是矣’。视其举止容貌,小无参差,中表兄弟何其酷相似耶?”春云即入谓小姐曰:“小姐明鉴果不差矣。”小姐曰:“汝须更往闻其为何语而来。”春云即出去,久而还曰;“吾老爷为小姐求婚于杨状元,状元拜而对曰:‘晚生自入京师,闻令小姐窈窕幽闲,妄出非分之望矣。今朝往议于座师权侍郎,则侍郎许以一书通于大人,而顾念门户之不敌如青云浊水之相悬,人品之不同如凤凰鸟雀之各异。侍郎之书方在晚生袖中,而惭愧趦趄不敢进矣。’仍擎而献之。老爷见而大悦,方促进酒馔矣。”小姐惊曰:“婚姻大事不可早卒,而父亲何如是轻诺耶?”语未了,侍婢以夫人之命招之,小姐承命而往。
夫人曰:“状元杨少游,一榜所推,万人所称,汝之父亲既许婚,吾老夫妻已得託身之人矣,更无可忧者矣。”小姐曰:“小女闻侍婢之言,杨状元容仪,一如顷日弹琴之女冠,果其然乎?”夫人曰:“婢辈之言是矣。我爱其女冠仙风道骨,拔出于世,久犹不忘,方欲更邀,而家间多事计,莫之邀矣。今见杨状元宛如女冠,相对以此,足知杨状元之美矣。”小姐曰:“杨状元虽美,小女与彼有嫌,与之结亲恐不可也。”夫人曰:“是甚怪事,怪事?吾女儿处于深闺,杨状元处于淮南,本无干涉之事,有何嫌疑之端乎?”小姐曰:“小女之事,言之可惭,故尚未得告于母亲矣。前日女冠即今日之杨状元也。变服弹琴,欲知小女之妍媸也。小女陷于奸计,终日打话,岂可日无嫌乎?”夫人惊惧无语。