爱迪生利用零碎时间坚持读书，从书中得到了成功的启示；法布尔由于家境困难，读书的道路更加曲折，但他不断读书学习，取得了很大的成就；富兰克林通过不断自学，获得了六七所大学的硕士学位和博士学位，创造了辉煌的一生。
每个人都可以忙中偷闲地做自己喜欢的事，有人认为，利用有限的零碎时间读书，就像微薄的薪水不能积蓄起巨额的财富。事实恰恰相反，许多利用空闲时间学习的人，最后的收获却是丰硕的。
在火车当报童的爱迪生坚持读书。火车在底特律停留的6小时，他几乎全泡在青年人协会的阅览室里。有一天，图书管理员不明白为什么他刚刚读过的两本书风马牛不相及，就问他读了多少书，他说已经读完了第一架上的两层，他说：“我是按照书架上的次序读的，我只想把这里的书统统读完。”
爱迪生贪婪地读着书，因而，在其青年时代就接触到了当时很先进的著作——《法拉第电学研究》，得到这本书后，他从凌晨四点读到午餐前，别人催他吃饭时，他叹息道：“人的一生多么短促，要干的事情又那么多！”他把《法拉第电学研究》压在枕头下面，哪怕在睡梦中也会打开它，以解答脑子里突然闪现的疑团，事实上，这本书对他的一生都有很大帮助，这一点他自己也肯定。
有人觉得自己已经过了宝贵的青年时期，也就失去了求学的时机，到了晚年，更不能学到什么东西了。这种想法是错误的，康熙皇帝教育其子：“朕自幼好看书，今虽年高，万几之暇犹不释卷。”实际上，只要能利用自己的空闲时间，努力进修，全神贯注来摄取知识，那就完全可以补救青少年时期的失学，甚至使自己学富五车。
少年时代的法布尔家境困难，中学没念完就去谋生了。他曾经沿街叫卖汽水，也在铁路上当过小工。他认识到，惟有知识能够帮助他摆脱困境，便忙里偷闲地自学。15岁的法布尔，以第一名的优异成绩考上了阿维尼翁师范学校，并获得了奖学金。
毕业后，他成了一名中学教师。学校条件差，他的薪水也很低，勉强能够糊口。他仍然坚持学习。没钱买书，他就到图书馆借阅，他什么书都读，有数学方面的，有物理学方面的，有化学方面的，有教育学方面的，还有生物学方面的。坚持不懈的业余自修使他获得了数学学士学位、物理数学学士学位、自然科学学士学位、数学硕士学位和物理学硕士学位。31岁时，他又以《关于兰科植物节结的研究》和《关于再生器官的解剖学研究及多足纲动物发育的研究》这两篇专业性极强、学术质量极高的论文，获得了自然科学博士学位。
当中学老师时，法布尔梦想有朝一日能在大学里讲课。由于在中学里坚持自然科学研完并有突出成就，他受到了拿破仑三世的接见，接着，阿维尼翁的大学邀请他不定期地开讲座。法布尔在昆虫学界也具有相当大的影响力，达尔文在《物种起源》中已将他称为“难以效法的观察家”。
本杰明？富兰克林自幼酷爱读书，辍学回家务工期间，仍然抓紧业余时间自学。他把家里有限的藏书读完后，又用自己的零花钱买书看，其中有《约翰？班扬集》、柏顿的历史文集、古希腊学者普鲁塔克的名著《希腊罗马名人传》、笛福的《计划论》、科顿？马德的《为善论》等。
在印刷所当学徒时，他通宵达旦地阅读文学、历史、哲学著作，这些书，是在书店当学徒的朋友借给他的，是新书，他必须尽快读完，干干净净地还给人家。他也买了一些书，买书的钱，是从饭钱里省下来的，为此，他成了一个素食者，常常以饼干、面包、葡萄干、果馅饼和清水充饥。他自学了数学和四门外语，勤奋地练习写作。结果，这个仅有两年小学学历的人，被哈佛大学、耶鲁大学、牛津大学、爱丁堡大学、圣安德大学等六七所院校授予硕士学位和博士学位。
成功离不开读书。当遇到问题与困难时，只要结合所读书中知识、理论，就会减少失误。康熙皇帝年迈时仍然坚持读书，他从书中了解到古人行事，减少了在政治上的错误。对于一般人而言，多读书也能提高自身的修养，丰富自己的学识。
一卷之益，一日之益
凡人进德修业，事事从读书起。多读书则嗜欲淡，嗜欲淡则费用省，费用省则营求少，营求少则立品高。读书之法，以经为主。苟经术深邃，然后观史。观史则能知人之贤愚，遇事得失亦易明了。故凡事可论贵贱老少，惟读书不问贵贱老少。读书一卷，则有一卷之益；读书一日，则有一日之益。此夫子所以发愤忘食，学如不及也。
译文
如果一个人希望使自己在道德、学业上有所进步，就要从读书开始。书读多了，一切的嗜好与欲望就会淡薄；嗜好与欲望淡薄了，就会节省很多的费用；费用省了就会少到处钻营、谋求；钻营、谋求少了，树立起来的品格就会高尚。读书要以读经典为主。如果经典之术精深，接下来就可以观看史书。观看史书就能够了解人的贤明或愚昧，遇到什么事情，就容易明了其中的得失利弊。因此，什么事都可以论个贵贱好坏，只有读书不必问贵贱。读了一卷书，就能够得到读一卷书的益处；读了一天书，就有读一天书的益处。这就是孔子为什么那样发愤忘食，惟恐学习赶不上的原因。
成功教子黄金法则
自古以来，在人生的疆场都是有知胜无知，大知胜小知。一个人要想超越狭小的视野，修正自己的心态，必须去不断地学习。古往今来，大凡成功人士都具有渊博的知识与不断学习的精神。
据《耆旧续闻》记载：有一天，苏东坡的一个好友朱司农去拜访苏东坡。书童告诉他，先生正在书房看书做“日课”。朱司农不便打扰，就在外屋等候。他等了很久，苏东坡才从书房出来，对朱司农说：“适了些日课，失于探知，愧谢久候之意”。朱公问：“适来先生所谓日课者何？”苏东坡回答说：“抄《汉书》。”那么，苏东坡说的“日课”是什么呢？所谓“日课”，就像在校的学生必须完成每日的功课一样。看来“日课”读书法，是苏东坡常年坚持的读书方法。
康熙帝认为，人们做任何事情，都应该从读书做起。在科技飞速发展的时代，知识显得尤其重要。
做人与求知的关系，在现代社会的竞争中也已经是显而易见的，试想：一个缺乏知识的人，怎么能够成为成功人士，怎么能够拥有与人较量的资本？当看一看周围的人，那些缺乏知识的人，大多都是失败人生的主角，他们常常说出些令人同情的话：“唉，我没上过什么学，只能干些粗活。”的确，学习是成功的资本，这是因为无学将无以致用。
人，一辈子都应在学习中度过。有时可以是有意识的，有时候则可以是无意识的。有意识地学，是先有目标，然后才行动。因为方向明确了，所以可以少走许多弯路。无论怎么样，学习一天就会有一天的收获。
孔子说：“三人行，必有我师。”只要愿意学，机会并不是没有的。为人处世中，愿意学习和不愿意学习，其结果大不一样。有的人先天条件好，可是学习不努力，这些人往往是一事无成。因此说，劝人学是件善事，听人劝是一件好事。
孔子学生中的“七十二贤”之一——子路，他以勇武刚直、擅长治政而著名。子路与孔子认识之前，丝毫不知道学习的重要性。
子路第一次来见孔子的时候，孔子以为他与别人一样，也是为求学而来的，所以迎头便问：“你爱好什么？”子路贸然回答：“我爱好长剑。”孔子摇了摇头，说：“我是说，你是个有能力的人，假如再加上勤学好问，成就将不可限量。”
子路理直气壮地说：“南山上的竹子，本来就直挺挺的，用不着矫正。砍来当箭用，可以射穿犀革。以此来看，本质好就行了，做学问有什么用呢？”
孔子答道：“不错，砍了竹子，是可以当箭用的。但如果在它的一端束上羽毛，在另一端装上金属的箭头，并且磨得十分锋利。难道不会射得更加深入吗？”
子路听了，恭恭敬敬地行了个礼，说：“我特别愿意接受您的指教！”
学而知之，是自古以来治学立身的良训，也是为人处世中能够有所成就的秘诀。像子路刚开始那样，丝毫不懂得学习重要性的当然很少，可是，有太多的人都是满足于浅尝辄止的态度。其实，这种心理同样是十分有害的。
现实生活中，是否肯于学习是大不一样的。有些人自认为自己天资聪慧，从不肯主动地学习或很少学习，随着时间的推移，那点先天的优越性很快就会消失。结果只能是越来越落后于人。
人的先天条件差异是比较小的，在学习中主要在于一个“勤”字，只有肯于坚持勤学苦练，持之以恒，才能真正成为有用的人才。要知道学习一点就有一点的进步！
我国有句俗语：“宁为有瑕玉，不作无瑕石。”玉尽管是有瑕但终归是玉，石虽无瑕但也只是石，玉和石是不能相提并论的。一个有真才实学的人，尽管会存在某种不足与小问题，但瑕不掩瑜，终归是有真才实学的人。一个平庸的人，尽管表面上看起来无可挑剔，但无论如何也只能是个平庸之辈。人生一世，具有真才实学才是根本。
在实际生活中，某些有真才实学的人往往由于本身的缺点、毛病而被大家冷淡漠视；而对那些虽无缺点毛病，但无真才实学的人却颇有好感，这不能不令人感到惋惜。但是金子总是会发光的，滥竽充数的人终不能长久。
时光不会倒流。任何人也无法改变，因此，对时间就只能珍惜。在生活学习中不应为流逝的时光而叹息，重要的是努力抓紧余下的时光。人生易老，青春难再，对于时间和年华要格外珍惜。
春秋时期晋国的乐师师旷，虽然是个双目失明的人，却依旧热爱学习，在音乐方面的造诣很深。
晋平公问师旷：“我70岁了，很想学习，恐怕已经太晚了吧？”师旷道：“既然晚了，为什么不点起蜡烛呢？”晋平公听后，很气愤。
师旷解释说：“我这个瞎了眼的臣子哪里敢跟君王开玩笑呢？人们常说：‘少年时代热爱学习，好像旭日东升，光芒万丈；壮年时代热爱学习，好像烈日当空，光焰夺目；到了老年，才下决心学习，那就好像晚上点起蜡烛。”晋平公点头称赞道：“你说得真好！”
近些年，李嘉诚在香港十大财团的排次中始终位居榜首，他是一位名扬四海的超级豪富。李嘉诚说：“靠学习，不断地学习，我取得了今天的成就！”
要想做一个成功的巨人，一定要培养学习兴趣，掌握正确的学习方法，迎接学习方法的革命，把自己变成一个扎扎实实的知本之人，你才有可能找到强大自己的法则。在生存竞争日趋激烈，知识更新不断加快、科技发展日新月异的今天，对新知识的学习就更显得重要了。
的确，古往今来的成功者，都是在不断学习中积累成功的。难怪康熙帝认为人们做任何事情，都应从读书做起。离开了学习，真的很难成功。这就是所谓的“日有所读，月有所累，年有所获”。
