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第10章 落榜(9)

第一本著作发行流产之后,梁发就一直在酝酿一部篇幅更长、内容更加扎实、思想更加系统的升级版传教读物。

1832年,梁发的第二本著作问世,书名叫做《劝世良言》。

这本书,是梁发十来年基督教徒生涯的总结,摘录了《圣经?新约》和《旧约》中的若干章节段落,并且加入了自己的评论,以及他对命运和信仰的自我思索和感悟。

梁发虽然没有深入系统地研读过《圣经》,也算不上专督教的专家,但他在写这本小书的时候,更多地联系了自己的经历,结合中国国情进行了阐发,也算是基督教的中国化。

在书中,梁发详细披露了自己成长为一名铁杆基督徒的心路历程。

这种现身说法,加上共同的民族和文化心理,使得他的这本菜鸟级的传教著作,充满了浓郁的中国味。

一本书的蝴蝶效应

美国气象学家爱德华?洛伦兹说过,一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀,可以导致一个月后美国得克萨斯州的一场龙卷风。

历史长河的流淌也是如此,上游的连绵小雨,也许会给下游带来滔滔洪流。

洪秀全人生长河中的蝴蝶,是一本平凡而奇特的小书——基督教发烧友梁发所写的《劝世良言》。

他的“上帝授命”之梦,也与此书有着莫大关系。

亲不亲,中国人。《劝世良言》中散发着的浓烈的中国味,让洪秀全倍感亲切。

梁发在书中的一番议论,引起了洪秀全的强烈共鸣:“近来之世代,士农工商,上下人等,各用自己之意,做出无数神佛之像而拜求之……诚为可笑,亦实可怜。即如儒释道三教,各处人尊重者,即如儒教亦有偏向虚妄也,所以把文昌、魁星二像,立之为神而敬之,欲求其保庇睿智广开、快进才能、考试联捷高中之意。然中国之人,大率为儒教读书者,亦必立此二像奉拜之,各人亦都求其保佑中举、中进士、点翰林出身做官治民矣。何故各人都系同样拜此两像,而有些自少年读书考试,乃至七十、八十岁,尚不能进黉门为秀才呢……难道他不是年年亦拜这两个神像么?何故不保佑他高中呵?”(《劝世良言》卷一)

梁发的这段发言,简直就是指着洪秀全说的:你天天无比虔诚地崇拜文昌和魁星,希望他们保佑你科举高中,可是为什么你考了这么多次,连个秀才都考不上呢?难道你们不够虔诚吗?可是结果怎么样呢,不还是学到老,考到老,考不好?劝你还是醒醒吧,听听我的良言吧,别把美好青春年华白白浪费,难道你要坚持到七八十岁才能醒过来?

这番话,说到了洪秀全的心坎上,也戳到了洪秀全内心最酸楚的痛处。

人生得一知己足矣!知音难得啊,梁兄!

洪秀全由酸楚而共鸣,由共鸣而愤怒:我最痛恨的就是该死的科举制度,失败、耻辱、高烧,都是拜它所赐!

洪秀全开始细细品读这本与四书五经等儒家经典大相径庭的“奇书”。

这本书,除了使洪秀全产生对基督的信仰外,还有两个说法,也引起了他的强烈共鸣。

一是平等思想。书中说,一切人都是上帝的子民,在上帝面前人人平等。出生于社会下层的洪秀全,看到了社会的等级森严,也看到了社会的不平等。对啊,既然人人平等,大家不都是兄弟姐妹吗?三纲五常和尊卑贵贱的观念,在洪秀全的头脑中进一步动摇了。

二是基督降生救世的传说,也启发了洪秀全。书上说,基督耶稣是天父(上帝)的“圣子”,为了拯救世人,他降临到人间受苦受难,传播福音。

旷世名画《最后的晚餐》,描绘的就是耶稣被犹大出卖的场景,耶稣并不点破犹大的背叛,而是平静地将面饼分给众人吃,说这是他的身体,然后分葡萄酒给门徒们品尝,说这是他的血。以上,就是圣餐的由来。

谁曾料到,这些基督教的入门常识,一本入门读物,竟然把洪秀全心中默默涌动的暗流,搅成汹涌澎湃的滔天巨浪。

这些普通基督教信徒见怪不怪的场景,勾起了洪秀全对第三次落榜后大病一场那段痛苦经历的回忆,包括梦到自己参加殿试,以及鞭挞孔子等情节。他后来在《太平天日》中的说法,应该是在看到《劝世良言》后,对此梦的修改。

不管怎么说,洪秀全的世界观,已经发生了强烈地震,对科举的向往,对孔子的崇拜,已经被对上帝的膜拜所取代。

也许,这是梁发始料未及的结果,自己的辛勤耕耘,终于有了一个重量级的铁杆粉丝。

洪秀全对《劝世良言》的珍爱,的确可以告慰梁发的疯狂付出。有人向洪秀全借阅这本书时,他会一再叮嘱,一不准擅自修改,二不准做批注,三不准做记号。他认为,这样做是对上帝的亵渎和无礼。

当然,对《劝世良言》的攻击,更是犯了洪秀全的大忌。一次,有人杀鸡备饭招待洪秀全,席间,主人对书中观点进行了批判,洪秀全当即拂袖而去。

这本小册子,恰似洪秀全生命中的蝴蝶,使他从一名落魄书生摇身一变成为拜上帝会教主,继而成为名震寰宇的一代天王。

这本小册子,也是中国近代史的蝴蝶,清政府的军队和军制因之而改变,汉人武装开始登上舞台,成为近代军阀的肇始。

历史的魅力在于它充满了偶然性。不经意间的小事,往往能改变历史轨迹,这大概就是人类社会的蝴蝶效应吧。

最可怕的,是人心的改变;最重要的,是观念的更新。

1843年7月,某天。

这是平凡的一天,也是不平凡的一天。

这一天,洪秀全自己进行了洗礼,成为拜上帝教(又称拜上帝会)的第一人!

为避爷火华(现译作耶和华)之讳,为预兆自己成为人中之王,他正式改名洪秀全。

这一天,拜上帝教成立了(暂时还是光杆司令)!

人多力量大!当务之急是要拉人入伙,发展信徒,方能成就大业!

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