“非她乃他！”白玛悠然道。
“当真？”二郎神怒道。
“出家人何时打过诳语！”白玛丝毫不惧，双眼瞪着二郎神的眼睛，坚定地说。
二郎神沉默半晌儿，手中的三尖两刃刀紧了再紧，最后还是道：“哼！既然如此，我就放他们一马！但是，这次是给那位面子，下次就没这么便宜了！”说罢，便转身不见了。倒也光棍儿的很。
啸天犬也一声长嚎，追他主人而去。
最后几句话听得杰克四人莫名其妙。
就在四人要出来时，听到耳边白玛传音道：“不慌，他肯定还在附近，我们到了布达拉宫再出来不迟，且忍耐片刻。”
也不管杰克四人怎么回答便径自往西而去。
一路再也无事，来到玛布日山下，白玛才将四人放出戒指，然后静立在一旁，等他们回过神儿来。
四人刚出来便被布达拉宫的宏伟庞大所镇住了，良久才醒过来。
杰克暗骂自己没出息，大惊小怪的。阿梓和淼淼则一脸虔诚。娥眉就不必说了。一副没见过世面的样子，正摆着头不知道往哪看好呢，嘴里一直在嘀咕着：“竟然是建在上坡上呢！好有意思啊！比北邙山好玩儿多了！”
白玛微微笑一笑，便带众人开始登山，去见那位神秘的少年。
布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。让阿梓颇为刮目。
整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。更是让杰克震撼不已。
屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做，脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉代建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内不廊道交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测，置身其中，步入神秘世界。看的淼淼惊讶的嘴巴一直就没合上。
五人一行穿堂过殿，一边游览布达拉宫的风光一边赶路，就在四人意犹未尽的时候，他们已经到达了此行的目的地——龙王潭，布达拉宫的后花园。
“山后部分称做“林卡。”主要是一组以龙王潭为中心的园林建筑，是布达拉宫的后花园。五世****重建布达拉宫时在此取土，形成深潭。后来六世****在湖心建造了三层八角形的琉璃亭，内供龙王像，故此称为龙王潭。”白玛边走边介绍道。
潭边，一少年正临风而立，一身普通的僧衣，背对着五人，却给人以如山岳般的气势。仿佛告诉你，我就是不可动摇的青藏高原！
“大士，客人已经到了。”白玛上前两步，双手合十行礼道。
“哦。”那青年慢慢转过身，脸上满是笑容，给人以如沐春风的感觉，仿佛在这微笑之下，没有任何污垢可以藏身，心灵受到了极大的洗涤。
“四位一路上可好？看样子是没什么呢！”
“托大士的福，确实无恙。还要谢谢大士的救命之恩啊！”杰克上前接话道。
“你们大可不必如此，举手之劳而已，想来这个薄面他还是要卖与我的。呵呵！”
“既然如此，那你替我报仇吧！我可是带着礼物来的呢！”却是阿梓一个没拉住，娥眉蹦了出来。
“哈哈，你带了什么礼物来，且给我看看先。不是好东西我可不帮你哦！”那青年脸上始终带着微笑道。
“你看，这是北邙山的特产——鬼语花，这是逍遥的特产——天道茶，这是妖族几位大圣酿的好酒——大圣酒，嘿嘿，我趁鬼王叔叔不注意，偷偷拿来的哦！”娥眉仙子奸诈的笑着说。
若不是他有心给你，你偷得到么？杰克心中如是说。
“东西当真不错呢！既然如此，我也不能光收礼不办事儿啊！真君，既然来了，又不入门，还是早早去了吧！”最后这一句却是对着远山说的。
正在杰克等人纳闷儿之时，远远的传来一声：“大士如此袒护他们，莫不是要沾染尘缘不成？”
正是二郎神君！
“何谓尘缘？真君你明白么？不明白的话你也就没有提醒我的资格了，还是早早回去，打点你的事情吧！这里已经无事可查了！”
“哼！我看你护他到几时！”话音未落，杰克就见到远山上一道白红直入云霄，旁边一道黑线紧随其后，料想是那啸天犬，果不其然，未几，一声犬吠便传入耳中。
看着四人心中大定，仿佛舒了口气，脸上的那丝忧色都没了，那青年才继续笑道：“大家不要小看那二郎神君哦，他外面必有伏兵，这几日还是留在宫内为好，有我在，他绝不敢把你们怎样。”
“真的么？”娥眉最这位远房表哥的能力很是不屑呢。
“小丫头，不要小看他哦！他有三昧火眼，现出光华，照耀如同白昼；曾经炼过九转元功，七十二变化，无穷妙道，肉身成圣。开山斧，两刃刀，银弹金弓；升天帽，蹬云履，腾云驾雾；缚妖锁，斩魔剑，八宝俱全。照妖镜，照魔王，六贼归顺；三山帽，生杀气，顶上三光；八宝装，四条带，腰中紧系；黄袍上，八爪龙，紫雾腾腾。”
人间称他二郎变化有神通，八装圣宝紧随跟，出门先收各牙洽，黄毛童子护吾身。后收七圣为护法，白马白犬有前因！梅山七位尊神圣，归依爷上拜兄弟。帅将跟随常拥护，天地同春成神圣。白马爷乘神坐骥，白犬神嗷紧跟巡。贯会降妖捉鬼怪，邪崇精灵影无踪，就可见一斑了。”
不要以为他的手下是草包废物，那“梅山六兄弟——乃康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军；这“郭申直健。”各有手段，任何一个都比你们强百倍！帐前一千二百草头神也没一个是吃素的！不是我吓唬你们哦，是真的要小心啊！你们也累了，就先让白玛带你们去禅房吧！”
“是，大士！四位请跟我来！”白玛将还在呆立状态的四人叫醒，引他们去禅房休息。
路上，阿梓问起那青年的来历，白玛脱口而出一首诗：“祥瑞佛陀莲花生，持有遍知智能库，此王还持大幻术，以及佛陀五种姓。”
阿梓一脸震惊之余，确只说了句“原来如此。”让杰克三人非常不解。
待白玛告辞后，杰克四人又聚在一起，问关于那青年的事情，阿梓缓缓道来：“这是伏藏传记里的一段，讲的是莲花生大士的故事。”
在乌谛雅那国的东、南、北三方，各有一片大海。西南方与罗剎地较近处有一座海岛，岛上有一株佛陀加持过的莲花树，树上长满五颜六色的花蕾，从极乐世界无量光佛，心部的金色「啥」字中，射出一支金刚杵，正中树上的花蕾，结果花中生出了一个八岁左右，手持金刚杵和莲花的小孩，这便是一切如来佛语的主宰，无量光佛的化身。”
这个化身对天空和海岛的众空行母讲解深奥正法期间，正好当地的国王安扎菩提没有王子，国王为此倾尽国库，向三宝致供品，还派人前往大海探取如意摩尼宝。在探宝回来的路上，佛教大臣特瑟那津首先拜见这位化身。随后国王也拜见了这位化身，并收为养子，请至王宫，起名莲花生，又名海生金刚。”
这位化身被迎请坐于摩尼宝的宝座上。这时，天空下起了衣食珠宝雨，满足了所有人的需求。这位年青化身进入王宫后，用各种嬉戏使无数化机得到了异熟。他还以佛教教义来治理乌谛雅那国，被封为顶髻王。但他觉得治国并不能完成伟大的利他事业，所以向父王提出退出王位的请求，但未获允准。”
“他是傻了吧！放着好好的国王不当，要退位！真是的！”淼淼撅着嘴嘀咕道。
阿梓看了他一眼，继续道：“后来有一次，莲花生趁玩耍之机，故意让手中的天杖脱手，砸死了魔臣的儿子，同时超渡了他，但却因此被流放至寒林。期间，他在寒林坟、欢乐坟、索萨洲等地作禁行，接受了制伏魔鬼空行母和静命大师的灌顶，起名先达拉奇达。”
在前去达那郭夏海时，他用密宗空行母之语修行，降伏了海中的众空行母们。在粗变林地区作禁行时，他还亲见了金刚亥母，得到加持，调伏了海里的龙和天空中的星曜辰宿。三处勇父和众空行母赐予了他成就，并起名为威猛金刚。”
此后，他前往金刚座，在那里示现了种种神通。人们问他是谁，他便回答说：‘我是自然佛陀。’但没有一人相信，反而大肆污蔑他。他看到这种情形，认为已无停留的必要，遂往萨河尔国，投入扎巴哈德大师门下出家为僧，起名释迦森格。”
“嗳，佛祖不是叫‘释迦穆尼’么？他俩是不是有什么关系啊？”这回是娥眉托着腮帮，忍不住问道。
“你安静的听就是了，一会儿不就讲到了么！”杰克小声道，示意阿梓继续讲。
“他把瑜伽续闻修了十八遍，亲见了该续的所有智能本尊。当他向秘密智能空行母比丘尼全喜女请求灌顶时，被空行母变成一个「吽」字，吞入腹内，在腹内得到内、外、密的全部灌顶，而后从密轮生出，洗净了三种罪孽。”
他还从八大持明处得到八种修法。从佛密处得到《幻化续》等，并在天竺很多学者和成就者那里学到显、密及所有学问。无论何种正法，他只要学一遍便能掌握。有些正法甚至还未修，就已萨河尔国国王圣典持的女儿曼达拉瓦公主是一位具空行母性相的女子，莲花生大士将她摄受后，作为修行者的明妃，领至玛拉德嘎岩洞，修了三个月的长寿法。后来依怙无量寿佛亲临此地，为他作灌顶，作了与无量寿佛完全一体的加持，赐予了一千一百万种长寿续，使他得到寿命自在持明的成就，修成无生无死的金刚身。因能亲见到智能本尊，故又起名为爱慧，得到了异熟持明的果位。”
之后，他去调伏萨河尔国。在该国，王臣将他推入火中焚烧时，显示神通，将燃烧的油化成一片海，海中生出一株莲花树，自己盘坐于花之上。众人见他如此神通，十分敬仰，纷纷加入佛门，进入了不退地。”
为调伏乌谛雅那国，莲花生又去那里化缘，被当地认识他的居民和魔臣投入燃烧的旃檀木大火中。结果他再次显示神通，将烈火化作海洋，海中生出的莲花树上，盘坐着他们夫妇二人，并在众生身上幻变出标志轮回普渡的颅骨念珠，又名莲花颅骨珠。他在当地作了十三年的国王福田，普弘佛教，赐予佛语集的正法，使众生得到了异熟。国王夫妇等有缘者还得到了殊胜持明的果位，得名为莲花王。”
正如《行对境幻化经》中所预言的那样，莲花生为了调伏阿育王，又化成一个叫旺波德的比丘，使阿育王得到了不退地的信心，他还用一夜时间，在南瞻部洲建造了一千万座珍藏如来舍利的宝塔。设法调伏或赶走了不利于佛教的具有力量者。”
“哇塞！好厉害啊！啊！我不说了，你继续！”却是淼淼又忍不住插了句嘴，被娥眉看得不好意思，悔过道。
“公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，他以密宗法术一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓拥佛法，并与堪布菩提萨埵建立桑耶寺。他还教导藏族弟子学习译经，从印度迎请无垢友等大德入藏，将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，发展在家、出家两种僧团制，奠定了西藏佛教的基础。”
因此，莲花生大士被认为是藏传佛教初兴之时的大阿阇黎，开创了藏传佛教。藏人非常敬爱莲花生大士，因此称他为“咕噜仁波切。”意为“宝上师。”或“珍贵的上师。”或有时称他为“白玛卡拉。”或“白玛炯涅。””。
这就是莲花生大士的故事，很传奇吧？”
“果然是神一般的人物呢？不过为什么他会出现在这里呢？”
