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第1章 与真理为友

与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友。

“哈佛铜像”的启示。

无论是求学者,还是旅游者,到了哈佛大学,必做的一件事就是要去瞻仰一下哈佛大学行政大楼前矗立着的哈佛本人的铜像,并对这个哈佛大学的创办者表现出深深的景仰和思慕。哈佛的铜像上悬美国国旗,塑造得非常英俊有气势,在铜像的底部镌刻着三行字:“John Harvard(约翰·哈佛),Founder(创始人),1638。”

其实,一直以来有很多人被这个著名的铜像给误导了,因为在这个铜像上存在着三个错误,被戏称为“谎言铜像”。

首先,这个铜像并不是根据哈佛本人的样子所塑的。因为在哈佛大学决定要塑一尊哈佛的铜像之时,由于历史的种种原因,哈佛本人的相貌已不可考了,也没有任何画像或者照片留下来,无计可施之下,人们只好在学校里找了一个帅哥冒名顶替,按照他的样子塑了哈佛的铜像,这一点其实已经成了一个公开的秘密。其次,哈佛也不是学校的创办者。只是在学校成立的初年,哈佛捐赠了一笔在当时看来为数不少的钱财。但是对于一个刚刚成立、百废待兴的新学院来说,这笔捐赠无异于雪中送炭。

第三,哈佛学院的创办时间是1636年,而并非如铜像上所刻的1638年。也就是说,这尊著名的哈佛铜像,无论是外形还是文字,没有一处是真实的。在以“求是崇真”为最基本精神的哈佛大学,“真理”与“谎言”竟然如此天衣无缝地融合在一起,校方到底是怎么想的?他们以真理为基准来培养自己的精英,却允许这样的谎言存在,究竟是何道理呢?

对于这个疑点,哈佛校方的解释是这样的:

怀疑的精神和冷静的态度是哈佛人一向秉持的原则,这座“谎言塑像”不断地提醒哈佛人,不要轻信传说中的权威偶像,努力追求自己坚信的真理,用一种唯美的观点来欣赏这座塑像,通过三个谎言,将真实的事实牢牢地记住。

其实很多时候,无论正还是反,重要的往往不是外在的形式或是人们容易看到的一面,挑开表层的东西,知悉其内在的含义,了解其蕴含的初衷,这才是人们应该重视和始终坚持的。

正因为如此,“假”哈佛并不妨碍“真”哈佛应得到的敬意。一百多年过去了,那个“假”哈佛正襟危坐,领受着世界各地游客仰视的目光。

两百年来,哈佛的毕业生们在物质生活和精神生活两个层面对塑造美国文化做出了无法估量的贡献。如果没有对真理的热爱,对学术的渴求,对教授的尊重,也就不会有今天的哈佛和今天的美国。

哈佛启示录。

大多数人很相信权威,其实这是个误区,因为权威的并不一定是正确的。在很多时候,正是由于轻信权威而束缚了我们的发展。不要轻易相信权威,要相信的是自己。只有这样,我们才能有所突破,才能走一条属于自己的路。

让真理与你为友。

哈佛大学的校训是用拉丁文写的,译成中英文是“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友(Let Plato be your friend,and Aristotle,but more let your friend be Truth?)”,这个校训突出有两点,一是哈佛重视传统,尤其是以柏拉图、亚里士多德为代表的希腊的人文理性的传统,相信在伟大的传统中有永远的智慧,所以在哈佛不大可能出现全盘反传统、全盘反历史的迷狂;二是强调追求真理是最高的原则,无论是世俗的权贵,还是神圣的权威都不能代替真理,都不能折服人对真理的追求。就是这两个原则的相互作用、相互补充,保证了哈佛能够在一个伟大的谱系中继往开来、传承创造,不断地推陈出新,这就是哈佛的魅力,它永久地激动着一代又一代年轻学子的渴望和梦想。

在哈佛大学成立200周年之际,哈佛校训简化为:“让真理与你为友”。它被镌刻在哈佛大学的校徽上面,沿用至今。它也一直被哈佛大学一代又一代继承者奉为金科玉律。

几百年来,哈佛大学正是在追求真理和勇于开拓的信念鼓舞之下,始终不遗余力地引导学生为理想、为实现人生价值进行不懈的追求和奋斗。也正是在这种生生不息的精神熏陶之下,哈佛才得以在美国的名牌大学中始终保持着独一无二的特色,从而造就了一代又一代的社会精英,在各种领域中做出许多影响重大的贡献。

哈佛大学塑造的精英之一、著名的思想家拉尔夫·沃尔多·爱默生曾在一次联谊会上发表了一篇名为“美国学者”的讲演。在演讲中,他强烈抨击了美国社会中“灵魂从属于金钱的,拜金主义,以及资本主义劳动大分工使人异化为物”的现象,强调人的价值。这一演讲轰动一时,在民众中造成了巨大的反响。

要知道,爱默生极有可能因为这样的言论而遭到社会多方人士的指责或抨击,但哈佛的教育给予了他强大的精神动力,他觉得他有义务说出事实的真相,揭露出社会上存在的不良现象以及人们心中的不良思想。即使因此遭到打击或不公的待遇,也要坚持自己的想法和说法。

他认为,作为学者,其根本任务便是“自由而勇敢地从事物的表象中揭示真实,以鼓舞人、提高人、引导人”。通过对哈佛“求是崇真”的校园思想的深入认识和解析,并以此指导自己的思维,爱默生终于创立了自己独特的思想,提出了“依靠自我,尊重自我,独立自助,崇尚个性”的观点。

相信你自己,在“追求真理”旗帜的影响下,追求并坚持你认为是正确的道路。爱默生正是本着对真理对事实的不断探求,不因压力而违背自己的思想认识,才最终树立了自己的思想体系和人格魅力。

哈佛大学第19任校长昆西曾着重指出:“大学最根本的任务就是追求真理,而不是去追随任何派别、时代或局部的利益。”哈佛学子威廉·詹姆斯在1903年开学典礼致词时说:“真正的哈佛是无形的哈佛,藏于那些较为追求真理、独立而孤隐的(学生)灵魂里……这所学府在理性上最引人称羡的地方,就是孤独的思考者不会感到那样的孤单,反而得到丰富的滋养。”的确,在哈佛,真理被摆在一个非常重要的位置,求学的过程就是求真的过程。不断地掌握知识、探索世界的过程,就是不断接近真理的过程。

2000年,美国哈佛大学遴选校长,新卸任的总统克林顿和副总统戈尔被提名。但哈佛很快就把这两个人排除在外,解释的理由是:克林顿和戈尔可以领导一个大国,但不一定能领导好一所大学,领导一流大学必须要有丰富的学术背景,而克林顿与戈尔都不具备。

后来,原任美国财政部长、世界银行首席经济学家、副行长萨默斯被挑选为新校长,因为他在经济学研究方面做到了一流,是国际知名学者。虽然萨默斯最后被迫辞职,但完全是由于他个人的原因:他在学校管理方法和领导作风方面存在问题,导致他与同事的关系紧张并严重影响哈佛的团队精神,于是哈佛的教授纷纷向萨默斯投下了不信任票。

尽管萨默斯在财经界赫赫有名,但在哈佛这个校园里,他不能享有一丝的特权这是哈佛精神的生动诠释,反对特权、崇尚平等,无论他的身上有多少光环,只要他是哈佛人,就要传承和发扬哈佛的精神,如此,学生耳濡目染,才会深受其思想精髓的熏陶。

也正是经过一代又一代哈佛人对于优良传统的秉承和不断努力进取,哈佛对于追求真理这样一个最初的思想,最终形成一种学校的传统精神和培养哈佛精英的重要学术标准和道德标准。

真理成为哈佛大学核心的价值观,它体现了哈佛的立校兴学的宗旨求是崇真;它强调了作为一个高尚的人坚持自己认为正确的,追求真理,坚持原则,这是哈佛的执著,也是所有成功者的执著。对真理的执著更需要丰富的知识,知识使一个人更充实、更崇高、影响一个人的内在,知识帮助开发潜能,成为一个真正的胜利者。

他是英国一位年轻的建筑设计师,很幸运地被邀请参加了温泽市政府大厅的设计。他运用工程力学的知识,根据自己的经验,很巧妙地设计了只用一根柱子支撑大厅天顶的方案。

一年后,市政府请权威人士进行验收时,对他设计的一根支柱提出了异议,他们认为,用一根柱子支撑天花板太危险了,要求他再多加几根柱子。

年轻的设计师十分自信,他说,只要用一根柱子便足以保证大厅的稳固。他详细地通过计算和列举相关实例加以说明,拒绝了工程验收专家们的建议。

他的固执惹恼了市政官员,年轻的设计师险些因此被送上法庭。在万不得已的情况下,他只好在大厅四周增加了4根柱子。不过,这四根柱子全部都没有接触天花板,其间相隔了无法察觉的两毫米。

时光如梭,岁月更迭,一晃就是300年。

300年的时间里,市政府官员换了一批又一批,市府大厅坚固如初。

直到20世纪后期,市政府准备修缮大厅的天顶时,才发现了这个秘密。消息传出,世界各国的建筑师和游客慕名前来,观赏这几根神奇的柱子,并把这个市政大厅称作“嘲笑无知的建筑”。最为人们称奇的,是这位建筑师当年刻在中央圆柱顶端的一行字:自信和真理只需要一根支柱。

这位年轻的设计师就是克里斯托·莱伊恩,一个很陌生和名字。今天,能够找到有关他的资料实在微乎其微了,但在仅存的一点资料中,记录了他当时说过的一句话:“我很相信。至少100年后,当你们面对这根柱子时,只能哑口无言,甚至瞠口结舌。我要说明的是,你们看到的不是什么奇迹,而是我对真理和科学的一点坚持。”

伊恩的这个“秘密”经媒体披露后,立即引起世界各地建筑专家的浓厚兴趣,人们一批批前往参观考察,观赏这4根奇异的柱子,并把这座市政府大厅称作是“嘲笑无知的建筑”,同时戏称莱伊恩是“弄虚作假”的高手。不少游客慕名而来,纷纷在这4根柱子前拍照留念。而当地政府对此也毫不掩饰,还在维修之后特意将大厅作为一个旅游景点对外开放,并向游客介绍大厅的建筑历史及发现其中“秘密”的过程,旨在引导人们坚持真理,崇尚科学。

这个其实只有一根柱子支撑的市政府大厅无疑是对无知最无情的讽刺,也是对真理执著追求的代表。年轻的设计师并没有向权威屈服,凭借着深厚的知识和经验的积累,创造了这个奇迹,证实了对真理和科学的一点坚持。

哈佛启示录。

一个人发现真理很难,在发现真理之后坚持真理更难,尤其在他人不能够认同的情况下;而一个人要否决谬误则最难,特别在他人都相信那谬误是真理的时候。年轻的设计师凭借着对真理的执著的追求,证实了对真理和科学的一点坚持。哈佛长年来形成了一种学术标准,对真理的认真探索无疑是这一标准的核心价值。

人,要有自己独立的思想,不要人云亦云,盲从和谬误不会带来幸福,只有坚持真理才能帮助一个人在其人生道路上走得更好更远。

正直使你受欢迎。

正直是一个人内心最高贵的品格之一,有了它,才能得到他人的认同与尊重,才有可能实现对幸福和成功的愿望。人不只要生存,而且要正直地生存。

安德鲁·卡耐基出生于苏格兰,外祖父是一位性情开朗、机智幽默,又具有不屈不挠精神的人:卡耐基以外祖父的名字命名,从小也以有这样的外祖父为荣。

他的外祖父是天生的雄辩家,也是一位富有才智的政治家,更是当地颇为活跃的政治领袖。从事纺织行业的父亲虽然生活捉襟见肘,但为人处事非常正直。少年时,卡耐基常跟随鳏居的叔叔到处参观古迹:在接触英国历史的过程中,他对骑士华莱士揭竿起义的故事非常着迷,同时被其正直守信的品性深深打动童年的教育和濡染养成卡耐基诚实正直的品质。

移民美国后,十多岁的卡耐基进入电报公司,工作一年后,由于表现优异,他被拔擢成为管理信差的监督者,在同事间开始被称为“dean”。dean是一般用来称呼教会的祭司长或大学的院长的,可见小小的卡耐基在信差中获得多么崇高的威望这种威望和尊重来自于他出色的工作。

当时,美国的电报公司是很吃香的行业;每个城市都分区投递,如果投递的电报超过责任区,可向主人收取一毛钱的小费。电报童常为这一毛钱的外快争抢这份差事,同时引起冲突。卡耐基当上监督没几天,纷争就消失了。原来,卡耐基规定:“小费全部放在箱内,到月底大家再平分。”到了月底,诺言果然兑现,卡耐基按人数平分。从不徇私舞弊。

一个延续许久的矛盾化解后,每个信差的积极性大大提高:每天早晨,大家轮流提前一个钟头到公司打扫,而卡耐基每天都提前一个钟头到达公司。他正直的品格起了很好的带头作用。

正直是人格的重要组成部分,常表现在日常决定和行为中。没有正直的质量,很难获得同事和上司的认同,更遑论事业成功。很多企业在用人的时候,宁可找一位才能平平但正直的人,也不用那些心怀鬼胎的能人。因为上司需时时提防这种人,特别是涉及到管理钱财的工作;面对利益分配,同事也会对他倍加防范,小心谨慎。无论在职场还是在生活,为人正直都是立身之本,此人也能获得信任和拥戴。

公道、正直与诚实是成功所包含的要素。每一个人应该感到,在自己的体内有一种富贵不能淫、威武不能屈的力量。这极其宝贵的力量就是一个人的品格,应不惜生命来保持自己正直的品格。大凡历史上真正的伟大人物,不会因金钱、权势、地位等种种诱惑而出卖自己的人格。

林肯做律师时,有人找林肯为诉讼中明显理亏的一方做辩护,林肯回答说:“我不能做。如果我这样做了,那么出庭陈词时,我将不知不觉地高声说:林肯,你是个说谎者,你是个说谎者。”

林肯的美好名声为什么不随着岁月的流逝而消失,反倒与日俱增、妇孺皆知呢·因为林肯的一生都保持着正直的品格,从来没有作践过自己的人格,从来不曾糟蹋自己的名誉。

被公认为美国成功学的奠基人和最伟大的成功励志导师,成功学之父奥里森·马登博士说过:无论从事何种职业,你不但要在自己的职业中做出成绩来,还要在自己的做事过程中建立高尚的品格。在你做一个律师、一名医生、一个商人、一个职员、一个农夫、一个议员或者一个政治家时,你都不要忘记:你是在做一个“人”,在做一个具有正直品格的人。这样,你的职业生涯和生活才有重大的意义。

哈佛启示录。

只有勇于坚持自己原则的正直的人才不会迷茫或是困境中迷失自己的方向。而一旦丢失了正直,那就等于丢失了一个人的人格与名誉,即使这个人有着万贯家产,也将得不到他人的认同与尊重,更不可能实现自己对幸福和成功的愿望。

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