一个人有一张出色的由檀木做成的弓。这张弓射箭又远又准，他非常珍惜它。有一次，这个人仔细观察它时想：还是有些笨重，外观也无特色，请艺术家在弓上雕一些图画就好了。他去了，艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。这个人拿着这张完美的弓心中充满了喜悦。“你终于变得完美了，我亲爱的弓！”这个人一面想着一面拉紧了弓，这时，弓“咔”的一声断了。
生活有时就是这样，因为你太求完美，所以到最后连你应该得到的都即将失去。世界万物皆不完美，没有完美的人，也没有完美的事物。人生总有缺憾，当你对凡事苛求时，结果可能只会让自己因沉重的心理负担而不快乐。要掌控你的生活，就要学会对生活做减法，千万别苛求完美。
生活总是不完美的
每个人都会有这样那样的缺憾，真正完美的人在生活中是不存在的，即使是中国古代的四大美女，也有各自的不足之处。历史记载，西施的脚大，王昭君双肩仄削，貂蝉的耳垂太小，杨贵妃还患有狐臭呢。道理虽然浅显，可当我们真正面对自己的缺陷、生活中不尽如人意之处时，却又总感到懊恼、烦躁。
其实，完美的标准是相对而言的，因人的审美观不同而不同，今天以肥为美，明天就可能以瘦为美。古人以脚小为美，如果今天有“三寸金莲”走在大街上，路人肯定会笑掉大牙。
追求完美没有错，可怕的是求而不得后的自卑与堕落。即使缺陷再大的人也有其闪光点，正如再完美的人也有缺陷一样。能够充分发挥自己的长处，照样可以赢得精彩人生。正如清朝诗人顾嗣协所说：“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难为谋；生材贵适用，慎勿多苛求。”
每个人都在经历着人生，每个人都想得到幸福。当人们得到幸福之后，都希望长久地占有它，希望一生都能在幸福中度过。这是一种美好的愿望。幸福人人有份，但幸福不是一成不变的占有物，卢梭在《爱弥儿》中这样说道：“所有一切属于人的东西，都是要衰老的；在人生中，一切都是要完结的，一切都是暂时的。我们将因对它享受惯了，而领略不到它们的趣味了。如果外界的事物一点都不改变，我们的心就会变；不是幸福离开我们，就是我们离开幸福。”
正如好景不长在，好花不长开，幸福往往是很难持续终生的。莫罗阿写过一本很有名的小册子，叫做《人生五大问题》，其中有一篇文章叫《论幸福》，莫罗阿认为永久不变的境界是没有的、不可思议的，在他看来构成幸福的因素是脆弱的，任何事物都有终止的时候，幸福不可能永存不变。幸福是人的一种感受，一种心理状态，是人对自己生活中美好事物的一种心理体验。仅就此而言，幸福就不可能是一成不变的。
幸福无处不在，幸福近在咫尺，幸福又远在天涯。
人们往往会步入一个怪圈：拥有了往往感觉不到幸福，总是这山望着那山高，不知满足；但是一旦失去，才备感昔日拥有之珍贵，用一个个“假如”想找回自己不曾珍惜的幸福。与其等到失去了再去悔恨，不如好好地珍惜现在的拥有。拥有，即便不够完美，也是幸福。
世上本没有完美
一天早晨，园丁到花园里去的时候，发现所有的花草树木都枯萎凋谢了，园中充满了衰败景象，毫无生气。
他非常诧异，就问花园门口的一棵橡树：你们中间究竟出了什么事？
后来他得知，橡树因为自怨没有松树那样高大挺拔，所以就生出厌世之心，不想活了；松树又恨自己不能像葡萄藤那样结果子而沮丧；葡萄藤也很伤心，因为它终日匍匐在地，不能直立，又不能像桃树那样绽开美丽的花朵；牵牛花也苦恼着，因为它自叹没有紫丁香那样芬芳。其余的树木也都有垂头丧气的理由，都埋怨自己不如别人。
这时，只有一棵小草长得青葱可爱。于是园丁问它：你为什么没有沮丧？
小草回答：我没有一丝灰心，一毫失望。我在此园中虽然算不上重要，但是我知道你需要一株橡树、一棵松树，或者葡萄藤、桃树，或者牵牛花、紫丁香，你才去栽种它们；我知道你也需要我这棵小小的草，我就心满意足地去吸收阳光雨露，使自己快乐成长。
这个富有哲理性的故事告诉我们：世界上没有十全十美的事物，也没有完全一样的东西。那么，作为万物之灵长的人类，又会不会有十全十美的一个或者完全相同的两个？成绩不够好的人，也许卡拉OK唱得很棒；不够聪明的人，也许心地善良；你也许数学不好，可是能写出很好的文章；你貌不出众，可你人缘很好……只要仔细观察身边的人，就会发现，再优秀的人，总有他的缺点和瑕疵；再差的人，也总有他的优点和独特之处。这就是尺有所短、寸有所长的道理。
我们往往就是花园中的橡树、松树，葡萄藤、桃树，牵牛花、紫丁香……
由于自卑心理作怪，我们看不到自己的优点。追求完美，是人的向上天性；可是不完美却是现实生活的真实写照，如果总以幻想中的“完美”来要求自己，那就永远走不出自卑的泥沼。而自卑，又像一堵看不见的篱笆墙，把自卑者隔离和封闭起来。因为自卑，他们有了退缩乃至失败的借口。自卑消磨了少男少女的青春热情和朝气，也扼杀了他们的进取精神，使他们成为同龄人中的落伍者。
自卑是一种不良的心理状态，但人们常常不能直接感受它，它常常隐藏在不良的情绪和行为后面，如无缘无故的紧张、不安、担心、害怕。自卑不但影响人的情绪，也使人在人际交往中退缩不前，更能影响人能力的发挥。有时我们也能感受到自己的无能，但却没有办法。如果我们常常受不良情绪的困扰，那我们还处于亚健康状态。而自信是自卑的克星，也是我们与生俱有的潜能，培养自信就能克服自卑。
明白这个道理，你就会在思想上豁然开朗，从而悦纳自己，接受现实，避开弱点，最大限度地发扬自己的长处。这样，你也许将来会成为歌唱家、文学家、社会活动家或慈善事业家。
人生没有“完美”可言
一个硬币有正反两面，一个人也有优缺点，没有谁能够成为完美的人，因此我们不要用人生短暂的光阴去盲目追求完美。
事实上，我们是不完美的，可以形容为是上帝咬过一口的苹果，然后丢弃在了人间。我们要想实现完美，就好像大海捞针，最终只会徒劳无功。
勇敢的人往往缺少智慧，聪明的人往往缺少勇气；豪爽的人往往心思过疏，谨慎的人往往怀疑过头，我们又怎么能达到完美呢？
我们不要求达到生活的完美。生活本身应该有些风浪，风浪正是我们出航的助力。如果我们生活在一帆风顺中，我们不会增长自己的才干，同时也很难体验生活的乐趣。
有一个人从来没有出过海，他的朋友约他一起前往。他有点犹豫，害怕出现翻船。朋友好说歹说地规劝他：“如果你总是这么杞人忧天，还不如从一出生就躺在床上，这样什么危险也没有了。”这个人经不住朋友的劝告，于是两人一同前往。
刚开始时，大海风平浪静，两人觉得心旷神怡。没过多久，风浪就来了。船有些摇摇晃晃，那个人有些紧张，朋友告诉他说没什么可担心的，这是常有的事情。这个人情绪有些舒缓。果然，没过多长时间，风浪就平息下来了。等他们回到家的时候，那个人对朋友说：“虽然有点惊险，但还是很有趣。”朋友呵呵一笑。
我们的生活何尝不是这样？当我们年轻的时候，我们畏惧这个风险，担心那个风险。当时就有过来人告诉我们说，一切顺其自然。事实证明，我们担忧的90%的事情都没有发生。我们回过头去看那段生活的时候，发现经历了这样的日子，生活才变得丰富起来，连痛苦的经历都成了美好的回忆。
生活就是这样，不可能完美，不可能一帆风顺。我们也没有必要追求完美，追求一帆风顺。我们要追求的是适应和驾驭生活的能力，就像我们在大海上，要做的是适应和驾驭那条摇摇晃晃的船。我们没有办法祈求上天给我们一个完美的生活，我们应该依靠的是自己。
我们不要求达到事业的完美。追求事业的完美容易陷入空谈。因为事业的成功关键因素在于你的资源和你的事业是否匹配。没有资源，一切都是枉然，只能陷入空谈。因此我们发展自己的事业，不要想着一开始就做大事。事实上，事业的起步往往是从小事情做起的。如果一个人觉得小事情琐碎，不屑于去做，那么他也不大可能做大事情。任何庞大的机器都是由一个个部件组成，这些部件的运转如何直接决定了机器的运转。大事情也是由一堆小事情有机组合而成，因此做好小事情，就成为成功运转大事情的基础。
一位才思敏捷的牧师对公众做了一场精彩的演讲，最后他以肯定自我价值作为结尾，强调每个人都是上帝眷顾的宝贝，每个人都是从天而降的天使。活在这个世上，每个人都要用好上帝给予的独特恩赐，去发挥自己最大的能力。
听众当中有个人不服牧师的说法，站起身来，指着令自己不满意的扁塌鼻子，说道：“如果像你所说，人是从天而降的天使，请问有哪个完美的天使长着塌鼻子呢？”
另一个嫌自己腿短的女子也起身表示同样的意见，认为自己的短腿不是上帝完美的创造。
牧师轻松而自信地回答：“上帝的创造是完美的，而你们俩人也确实是从天而降的天使，只不过……”
他指了指那名塌鼻子的男子，说：“你降到地上时，让鼻子先着地罢了。”
牧师又指着那嫌自己腿短的女子，说：“而你，虽是脚先着地，却在从天而降的过程中，忘了打开降落伞。”
俗话说：“人无完人，金无赤足。”故事正是说明这个道理。人生确实有许多不完美之处，每个人都会有这样那样的缺憾，真正完美的人生活中是不存在的，即使是中国古代的四大美女，也有各自的不足之处。
勤能补拙，先天的不足同样可以用后天的努力来弥补。王羲之从小口吃，为了弥补这个缺陷，乃发愤读书，终于书法冠绝古今，成为书怪。
缺陷并不可怕，面对不足，采取泰然处之、宽容的态度，生活中便会少一份烦恼，多一片笑声。
完美主义是一个美丽的错误
