现实生活中，没有人会无缘无故地帮助你，你也不会无条件地帮助别人。只有对大家都有利，能够达到双赢或是多赢，才会有人不断付出。天上掉不下馅饼，如果有，也只是虚幻或者泡影。
双赢是为人处世的最高境界
两个人下棋，在大多数情况下，总有一胜一负。如果我们把胜方计为1分，负方计为-1分，那么，这两人得分之和就是：1+(-1)=0。一方所赢正是另一方所输，这正是“零和游戏”的特点。在人类社会中，这种局面还有很多。比如战争，杀敌一千，自损八百；生意场上，有赚钱的，有赔本的，几家欢乐几家愁。胜者的获利建立在败者的失利基础上，这与现代社会的发展趋势实际上背道而驰。
战争带来的破坏使人们的头脑逐渐清醒，经济的发展让大家看到新的生存模式——双赢。人们开始认识到“利己”不一定要建立在“损人”的基础上，互惠互利的方式，皆大欢喜的结局是可能出现的，于是和平取代了惨胜，强强联合取代了弱肉强食。与人方便自己方便，双赢是最符合现代人价值观念的方式。
从前，有两个人在森林中迷路了，正当他们绝望之际，一个老人出现并救了他们。老人给了他们俩一根鱼竿和一篓鲜活的鱼，提醒他们要很久才能走出森林，见到大海，不过到时他们就可以靠钓鱼为生了。于是他们一个人要了鱼，一个要了渔竿，分道扬镳了。得到鱼的人以鱼为干粮，等到海边的时候，鱼也所剩无几了。由于没有渔竿，他坚持了没几天就饿死了。得到渔竿的人则忍饥挨饿，一步一步艰难地向海边走去。在他走到一半路程的时候，他就已经没有力气了，只能带着无尽的遗憾离开人世。
同样有两个迷路的人，他们也得到了老人的救助：一根渔竿和一篓鱼，只是他们并没有各奔东西，而是决定共同去找寻大海。他们共享食物，省吃俭用，虽然饥饿，但还能维持生命。长途跋涉之后，他们终于来到海边。从此，两人用仅有的渔竿过上了捕鱼为生的日子。就这样，两个人从死亡的边缘逃了回来。
自私自利将导致双负，只有互惠互利才能双赢。双赢是理性现代人的明智选择。现代社会的发展已使人们意识到“你死我活”的独占欲望将导致一无所有，得到比以前更坏的境遇。因此，少一些对抗，多一些合作，少一些独占，多一些给予，不仅对别人有利，而且对自己也有好处。
双赢对我们的为人处世提出了更高的要求。处于利益圈中的各方要有真诚奉献的精神和勇气，在合作中不要耍小聪明，不要贪图眼前的小恩小惠，而要将眼光放长远，着眼于大局，否则双赢局面就会毁于一旦，最终吃亏的还是自己。
双赢的理念不仅在政治、经济、商业等领域被广泛应用，在为人处世方面也被奉为最高准则。我们努力挣扎、奋斗是为了先生存，然后更好地生活，说到底，一切都是为了“赢”。不让别人赢，别人也不可能让你赢，这是推己及人的道理。我们的切身利益与别人的利益联系越来越紧密，甚至有时是交织在一起的，一损俱损，在这种情况下，我们必须照顾到他人的利益。对有些羽翼未丰的年轻人来说，可能还要让他人先赢，然后才有机会让自己赢。总之，双赢甚至多赢是最佳的手段，最高的境界。
从“零和”走向“双赢”，是大势所趋，不管你承认与否、情愿与否，它都在潜移默化中影响着我们的生活。跟不上时代的脚步，就只能被历史的车轮碾过，留下两行失败的印迹。不懂得在双赢中成功，就将在哭泣中独吞失败的苦果。
千万不要吃“独食”
古语说，独乐乐不如众乐乐，讲的是分享快乐。快乐需要分享，功劳也需要分享。功高不能盖主，也不能遮住别人的风头。当你在工作和事业上干出点名堂，小有成就时，如果这一成绩的取得是集体的功劳，那你千万别独占功劳，否则他人会觉得你好大喜功，抢占他人劳动成果；即使某项成绩的取得确实是你个人的努力结果，你也要想方设法分点功劳给别人，还可以说全靠领导指导有方，这不是虚伪，而是谦逊的表现。
与别人有福同享了，有难时别人才能和你同当。吃独食虽能使自己得利一时，却不能长久，一旦落下一个不好的名声，就没有人愿意再与自己共事；只有与人共享劳动果实，才能获长利。
有家生活用品公司，多年来一直保持稳定的增长速度，这是因为公司建立了分红制度，把每年赚的利润，按一定的比率分配给员工。这就是说，公司赚得越多，员工得利也越多。员工明白了水涨船高的道理，积极性大大提高，每个人都拿公司的事当自己的事。遇到不合理的地方，也不再像以前那样保持沉默，装作没看见，而是还能发现问题就随时随地提出，主动加以改进。
利益均沾不是“大锅饭”，而是一种高明的人际关系处理方式。如果你独吃独占，别人表面不说什么，心里未必没有想法；其中再有几个“红眼病”，那你就更要当心了。如果你能做到见者有份，得到好处或利益的人，当然就不好意思再说三道四了。如此一来，无形中你就省去了一笔人际斗争的成本。不吃独食的确是一件名利双收的事。
杨森在一家建筑公司的拓展部担任项目经理。一次，他带领小组竞争一个比较大的项目。由于这笔业务提成可观，杨森使出了浑身解数，跑关系、请客吃饭、准备竞标的材料，等等，无不尽心竭力。功夫不负有心人，最终，这个项目成功到手。自然，除了提成外，公司还发给他们项目组一笔奖金，由杨森支配发放。可杨森觉得拿下这个项目全是自己的功劳，就将这笔奖金全部装入自己的口袋。很快，他就失去了胜利的喜悦，他发现，他的上司和属下似乎都在有意无意地给他使绊子，并回避着他。
痛定思痛，他发现自己犯了“吃独食”的错误。这个项目的成功确实和杨森有很大关系，但其他成员也不是毫无贡献，他们没有功劳也有苦劳，奖金多少也应该有他们的份儿。而杨森独占奖金，当然会引得他们抱怨。
功劳不论大小，利益不论多少，都不可独占，应该让那些属于同一部门，曾经协助过你的同事一起分享这份荣耀。别人或许不在乎钱的多少，而是其所象征着的取得成绩的荣誉更令人看重。你应主动在行动上和口头上感激他人的帮助与合作，让他人有受尊重的感觉；如果你的荣耀事实上是众人协力完成的，你就更不应该忘记这一点。
要强调的是，尤其不要忘记把功劳分给上司，要知道，如果不是他的提拔、任命，你也不会有如此的机会。如果上司的协助有限，你的感谢仍有必要，这可以使他消除对你的戒心。试想，有谁会放心一个非常能干的下属不停地立功呢？年轻人处世时要明白这一点，适当地把嘴边的肥肉分给别人，不是什么坏事。
站在别人的角度考虑问题
人的自私是一种天性，这种天性使得大多数人考虑问题都只从自己的角度出发，认为别人应当如何如何，稍不合意，便怨气冲天，指责、猜忌和不快像洪水一样奔泻而出。老板认为既然付给员工薪水了，员工就应该为公司努力工作，如果员工再提出诸如加薪休假的要求，就是贪心不足；而员工认为，我每天已经很辛苦了，甚至还无偿加班，连休息一下都不行，老板真是无良。这就是典型的“公说公有理，婆说婆有理”，双方站在各自的立场都是理直气壮。这样下去，大家都会陷入无休止的矛盾和争斗。
其实，只要双方都站在对方的角度就很容易化解其中的矛盾。有人曾做过一个实验，让两个人分别站在桌子的两侧，桌子中间放着一个圆球，请他们两个人说出眼前球体的颜色，结果一个说是黑色，一个说是白色。原来这个球的一半被染成白色，一半被染成黑色，这两个人站在各自的角度，只能看到一种颜色。只要他们彼此交换位置，就能看到另一种的颜色。生活中的道理往往就是这么简单，换位思考一下，就能开辟出一片新天地。
一个销售员曾经一次性卖给一位顾客58 334美元的货物，他的老板感到很不可思议，于是请他向其他同事介绍经验。这个销售员说：“开始我只是卖给他一个鱼钩。然后我问他在想去哪儿钓鱼，他说想去海里钓。于是我建议他买专用于海钓的渔竿和渔线。接着我问他如何出海，他说想租一条游艇，而我就为他推荐了一只小艇，告诉他这样更能享受航行的乐趣，并且，从长远来看，还是拥有自己的小艇比较划算。不过，他觉得小艇有点大，他没有合适的车装载。于是，我带他到我们的机动车部。最终，他购买了一辆小卡车，载着他的小艇、渔具等回家了。”
老板带头为他鼓掌：“你卖了这么多东西给一位只想买鱼钩的顾客，我一定要奖励你。”销售员回答：“不，他是为治他妻子的头痛而来买阿司匹林的。我告诉他，要治头痛，除了服药外，似乎更应该注意放松。周末快到了，你可以考虑去钓鱼。”
这位销售员站在顾客角度，处处为顾客考虑，最后所得到的回报远远超出了只是按照顾客要求售货的所得。可见，只要你愿意站在别人的角度上考虑问题，所得到的将超出你的想象。
要想成功地与老板、同事或者客户交流，获得对方的好感、认同与信任，最有效的方式就是站在别人的角度，换位思考，搞清楚别人是怎么想的。比如老板可以站在员工的角度想一下，除了加薪，员工们最希望放松一下紧张的神经，那么公司不妨定期组织一些娱乐活动以满足他们的精神需求；员工们则要设身处地地为老板着想，他一个人担负公司的命运，压力也很大，偶尔发发脾气也是情理之中的。都能够善解人意，就不会有那么多麻烦了。与人相处最忌讳的就是以自我为中心，否则，就在无形中阻隔了你与周围人之间的和睦。
美国汽车大王福特说：“如果成功有任何秘诀的话，就是要了解对方的观点，并且从他的角度来看待问题。这句话听起来简单，但是世界上百分之九十的人在百分之九十的时间里，忽视了其中的道理。”无独有偶，在沃尔玛的员工培训项目当中，有一项内容就是让员工充分体验顾客的感受，通过这种体验，员工们就很容易发现自己平常可能忽略的一些问题，从而使服务更人性化。看来成功之道大抵是相似的，当我们的修养到了遇事先从对方的角度考虑问题，在工作和生活中，我们就能够真正游刃有余了。
赢得为你两肋插刀的朋友
人的一生可以贫穷，但不能孤独；可以没有财富，但不能没有知己。人生路上，我们难免遭遇几番风雨，除了父母和兄弟姐妹等亲人可以相信和依赖外，还需要有能够交付性命的朋友相助。有时，肯两肋插刀的朋友会比亲人更加可靠，更加勇于付出。这样的朋友才是真朋友，对你可以毫无保留地支持，却不求任何回报。
人们往往受表象所迷惑，分不清真假朋友：有的人喜欢围在你身边，说一些奉承恭维的话，让你心里舒坦，但这样的人在你危难时刻未必靠得住；有的人在你请客吃饭、唱卡拉OK时常常出现，等你真有事找他们了，却连影儿都不见；相反，那些平时爱直言顶撞你，时常拿逆耳忠言刺激你的朋友，却是急难之时敢挺身而出、仗义执言的真朋友。酒肉朋友千万，不如真心知己一二。
管仲年轻的时候，家里很穷，又要奉养母亲。鲍叔牙知道了，就找他一起经商做生意。鲍叔牙知道管仲没有钱，于是自己出了几乎所有的本钱。可是，当赚了钱以后，管仲拿的比鲍叔牙还多，而鲍叔牙对此并不在意。
后来齐国内乱，鲍叔牙辅佐的小白比管仲辅佐的纠早回到齐国，当上了齐国的国王，于是鲍叔牙向桓公推荐管仲。管仲被任用当了齐国的宰相后，齐国大治，齐桓公称霸诸国。这些成绩全靠管仲的谋略。
后来管仲感慨地说：“我当初贫穷时，曾和鲍叔牙一起做生意，分钱财，自己多拿，鲍叔牙不认为我贪财，他知道我贫穷又要奉养母亲。我曾经替鲍叔牙办事，结果使他处境更难了，鲍叔牙不认为我愚蠢，他知道时运有利有不利。我曾经三次做官，三次被国君辞退，鲍叔牙不认为我没有才能，他知道我没有遇到好机会。我曾经三次作战，三次逃跑，鲍叔牙不认为我胆怯，他知道我家里有老母亲。公子纠失败了，召忽为之而死，我却被囚受辱，鲍叔牙不认为我不懂得羞耻，他知道我不以小节为羞，而是以功名没有显露于天下为耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”
管鲍二人可以说是患难中见真情。真情需要经受各种考验，经得住考验，你就赢得了朋友的心。与朋友交往，要宽容对方的缺点。鲍叔牙多分给管仲金钱，不计较管仲的自私，也能理解管仲重孝道甚于名誉，还向齐桓公推荐管仲做宰相。又如蔺相如多次面对廉颇的为难，处处谦让。他说：“吾所以如此者，以先国家之急，而后私仇也。”廉颇闻讯后心生愧疚，登门负荆请罪，两人遂成刎颈之交。由此看，宽容大度才能赢得真朋友。
对两肋插刀的朋友不一定需要锦上添花，但一定要能够雪中送炭。不到万不得已时，朋友一般是不会向你要求什么的，而只要朋友开口求助，就说明非你不能帮他了。这时，如果你见死不救只会寒了朋友的心，失去一个真朋友。
对待知心的朋友要真诚。朋友应是以心相交的，当你发现对方身上存在缺点时，可以毫不保留地直接指出来，无须有任何顾忌。朋友可能一时无法接受，但他会慢慢想明白你是真心为他好的，从而越来越重视与你的交情。相反，如果你有所保留只能失去朋友的信任。
