她在某次争吵后，忽然痛哭起来，不顾一切地跑出了家门，他狼狈地在后面追。隔着一条车水马龙的大街，他听见她在街对面声嘶力竭地冲他嚷：“你根本不爱我！”他恨她的幼稚，伤害的话冲口而出：“对，你觉得自己哪里可爱呢？也许我们结合错误了，你根本不是我身上的那根肋骨！”
她忽然安静了，怔怔地在马路边上站了好久。他有些后悔，但说出来的话像泼出去的水，是收不回来的。
她含着眼泪回家收拾了所有东西，执意与他分手。
她在离去前对他说：“如果我不是你的肋骨，那么让我走吧，与其痛苦，不如解脱。让我们各自寻找自己真正的另一半。”
分别五年。他一直没有再婚，女朋友们是有很多的，但总觉得她们少了些什么，不能让他满足。午夜梦回的黑暗中，他点起一根烟，胸口隐隐地痛。他不愿意承认是想念她的缘故。
他辗转听说她的消息，出国了，回来了，与一个外国人再婚了，又离婚了。她竟然没有等他。他愤慨地想，到底，女人永远是耐不住寂寞的。
终于重遇，在制造无数离别与重逢的机场上。他率团出国考察，临登机前，他看见她独自站在风口最大的入口处，平静地对他微笑。他胸口一热，不顾广切地往回跑，隔着一道安检门，他大声地问候她：“你好吗？”
她微笑点点头：“我很好，你呢？你找到自己的那根肋骨了吗？”
他也微笑，摇摇头：“没有！”
她说：“我下一班机往纽约。”
“我半个月后回来，回来给我电话好吗？”他说。“你知道我的号码，什么都没有变。”
她回头对他一笑，挥挥手：“再见。”
再见是永远不再见吗？他在一星期后便知悉了她的死迅。她在纽约丧生，在那一场举世震惊的悲剧事件中。当时，他正弯腰拾起掉落地上的一样东西，忽然胸口一阵剧痛，他大口喘息，不由跌坐于地上。抬头便看见电视上正反复播放那一幕举世震惊的惨剧，茶几上的电话尖锐地响了一声便停止了。
午夜，他再点起一根香烟，胸口又在隐隐地痛，他终于知道，她就是他不小心弄断的那一根肋骨。
今天的世界，离婚成为人们的家常便饭。很多人崇尚自由，用各种自由的借口来掩盖他们的内在私欲和恶毒。婚姻是神应许的，今天的人却肆意践踏，这样的行为是不会有什么好结果的。
看完这个故事，你再看看你自己，你的肋骨还在吗？医学家告诉我们，肋骨主要的功能是为了保护你的内脏，当有人因车祸撞断了自己肋骨时，第一会发生的事情是呼吸困难。体会了肋骨的功能，你就会体会神设立婚姻的美意。你的女人既然是你的骨中的骨，肉中的肉，你就该知道怎样去疼她，爱她。当一个女人知道自己是丈夫的肋骨的时候，也该知道怎样去充当他的肋骨保护他的内脏——你们的家。彼此如此行，这样就必然生活在神爱的伊甸园里。
人不能没有肋骨，因为它是支架；也不能没有肉，肉和支架构成了一个完整的生命。
在日本，发生了一件千真万确的事：
有人为了装修家里，拆开了墙壁；日式住宅的墙壁通常是中间架了木板后，两边涂上泥土，其实里面是空的。他拆墙壁的时候，发现一只壁虎被困在那里，一根从外面钉进来昀钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状，既觉可怜又感好奇，他仔细看看那根钉子，天啊！那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。到底怎么回事？那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年！
黑暗中的墙壁里的十年，真不简单。不对呀？他继而寻思，尾巴被钉住了，一个步子也跨不出的这只壁虎，到底靠什么撑过了这十年？他于是暂时停止了装修工程：“它到底吃什么？”
他要一探究竟。过了不久，不知从哪里又钻出来一只壁虎，嘴里含着食物。啊！他一时愣住了，这是什么样的情啊？为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎，另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。
听了这个故事以后很感动，真的也不去想它们之间的关系：亲子、朋友、异性、手足……在人类的社会中随着计算机的普及，人与人获取相关的信息更快速，但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢？
正因为我们人类的软弱，所以通常我们给予爱的时候，常常带着某些条件，或多少都有要求回馈或者收支平衡的心态，因此才出现了种种情感纠葛和甜蜜与痛苦相伴的经历。这是为什么呢？是因为我们软弱、有私心，在盼望得到的同时，又不想奉献或者失去太多，所以许多这种不太伟大或者有些狭隘的爱，带来的痛苦更多时候多于幸福！
爱是人类不变的主题，当我们看到这个壁虎的故事的时候，我们是不是为我们的人类而羞愧。神造万物，藉着各样的受造之物，把他的爱用各样的事例诠释出来。让我们明白他造万物的本意，是为他提供一个爱的对象，从而将他的爱张显出来。
8、“今天”是一个礼物
一天24小时，一小时60分钟，一分钟60秒。所以一天是86400秒。
想象有一家银行每天早上都在你的帐户里存入$86，400，可是每天的帐户余额都不能结转到明天，一到结算时间，银行就会把你当日未用尽的款项全数删除。这种情况下你会怎么做？当然，每天不留分文地全数提光是最佳选择。
你可能不晓得，其实我们每个人都有这样的一个银行，她的名字是“时间TIME"。每天早上你的“时间银行”帐户里会自动存入86，400秒；一到晚上，你当日虚掷掉的光阴会被全数注销，没有分秒可以结转到明天，你也不能提前预支片刻。
如果你没能适当使用这些时间存款，损失掉的只有你自己承担。没有回头重来，也不能预提明天，你必须根据你所拥有的这些时间存款而活在现在。你应该善加投资运用，以换取最大的健康、快乐与成功。时钟总是不停地在运转，努力让每个今天都有最佳收获。
想要体会一年有多少价值，你可以去问一个失败重修的学生。
想要体会一月有多少价值，你可以去问一个不幸早产的母亲。
想要体会一周有多少价值，你可以去问一个定期周刊的编辑。
想要体会一小时有多少价值，你可以去问一对等待相聚的恋人。
想要体会一分钟有多少价值，你可以去问一个错过火车的旅人。
想要体会一秒钟有多少价值，你可以去问一个死里逃生的幸运儿。
想要体会一毫秒有多少价值，你可以去问一个错失金牌的运动员。
请珍视你所拥有的美好时光，特别是你可以和一些值得付出的人来分享这些时光。别忘了时间不等人。昨天已成为历史，明天则遥不可知，而今天是一个礼物，所以英文把现在称为Present，（Present另一意思是礼物）请珍惜这份礼物。
珍惜这份礼物，就是要活在“当下”。
这个世界上有很多种人，有的喜欢追忆往事，有的喜欢憧憬未来，但是也有些人认为，老时光并不一定就是好时光，未来的事也不是任何人所能预测的，只有“当下”才最真实。
活在当下的真正涵义来自禅。有人问一个禅师，什么是活在当下？禅师回答，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，这就叫活在当下。
一行禅师对“当下”有更让人感动的建议。他说我们有卧室、餐厅和厨房，为什么不能有一个练习学习呼吸用的小间呢？他建议我们把那小间布置得朴素些，光线不要太亮，你也许想备一只有着优美声音的小钟，几个坐垫或几把椅子或许再要一盆花，和你的家人或来客与你一起练习三五分钟的静坐与呼吸；一行禅师说他认识的一些家庭设有专门练习呼吸用的房间，早饭孩子们进去，坐下来呼吸十次，然后去上学；当你生气的时候，他建议我们不要做任何事情，也不要说话，随着呼吸慢慢地走进呼吸间，你在那里调整你的呼吸，止息内心愤怒与焦虑，你的心境会慢慢地改变……
一行禅师还送给我们一首小诗，供我们练习呼吸之用，当你呼吸时可以时常默诵：“吸进来，我身心安爽／呼出去，我面带微笑/安住当下吧／这一刻真是妙……
我们终日忙忙碌碌的现代的人，什么时候“安住于当下”呢？走在大街上你看到的是一双双为焦虑和痛苦所扭曲的脸，人们不是在享受他生活的每一分钟，而好像是在不断地逃离，不知要什么也不知要逃离什么。人的呼吸是紊乱的，身心是分裂的，我们习惯活在过去、活在将来，而就是没有想到活在当下的每一刻。是啊，生命就在一呼一吸之间，我们失去的恰是体察呼吸，我们活着的这一事实的乐趣。我们会对自己说：想要好好地活，等我毕业了，我得找个好工作，工作后该买小汽车了，汽车买了，该买房子了，我们习惯于将好好地活着推向遥远的不可知的将来，如果现在这一刻不好好活，那么我们终其一生都不曾好好地活过。
所谓学习呼吸就是要我们守在当下的每一刻，这一刻才是真实的，你要享受生命就得从呼吸的每一分钟开始，我们来到我们的呼吸室里就是要将我们逃离的身心回归心中的乐园。人类做这种练习已有三千多年了，当我们吸气时，我们知道我们在吸；呼气时，我们知道我们在呼，在这样做的过程中，我们观察到周围和内在的宁静与快乐。
但我们现代人太忙了，我们几乎没有时间去关注我们所爱的人，哪怕我们的家人；也没有时间去关注我们自己，偶尔有时间也不懂得如何利用它来使我们回归自我。我们不习惯与自己相处，我们有很多方式打发掉那些时间：我们向电视开放，让它来对我们进行殖民统治；我们匆匆来到大街上……我们的所作所为试图逃避自己，努力把自己忘掉；终日里没有微笑，日子苦不堪言。什么时候我们才能体验到生命的安详？
现在问问自己，对于你们来说，什么事情是最重要的？什么时间是最重要的？什么人是最重要的？有人会说，最重要的事情是升官、发财、买房、购车，最重要的人是父母、爱人、孩子，最重要的时间是高考、婚礼、答辩。其实，这些都不是，最重要的事情就是现在你做的事情，最重要的人就是现在和你一起做事情的人，最重要的时间就是现在，这种观点就叫活在当下，它是直接可以操作的。
一个人被老虎追赶，他拼命地跑，一不小心掉下悬崖，他眼疾手快抓住了一根藤条，身体悬挂在空中。他抬头向上看，老虎在上边盯着他；他往下看，万丈深渊在等着他；他往中间看，突然发现藤条旁有一个熟透了的草莓。现在这个人有上去、下去、悬挂在空中和吃草莓四种选择，你们说他干吗？（回答：吃草莓），对，他吃草莓，这叫临死前捞一口，临退前捞一把，58岁现象。吃草莓这种心态就是活在当下。你现在能把握的只有那颗草莓，就要把它吃了。有人说，马上就要死了，还吃什么？他不是还没死吗？机会在动态中出现，没准老虎走了，他还可以爬上来。你把这个问题问幼儿园的孩子，孩子一定毫不犹豫回答，吃草莓。孩子比我们大人快乐，因为他们活在当下。
我们总是谈论别人发生了什么事，忽略了自己发生什么事。
其实，并不是所有的人都是浑浑噩噩过日子，在我们的身边仍有很多人努力的工作及生活，享受工作及生活的乐趣，如果我们没有办法享受现在，那么就谈不上有什么未来可言，只有过好现在的每一分钟，我们才能对未来有所期待。
作家孟东篱说：“我只想每天管好吃饭、睡觉，并专心生活就够了”，初听这些话，觉得他的日子是否太过于平凡了，深究其中，才发现他是真正懂得如何生活的人。
“活在当下”是禅师的理念，在繁忙工商社会的现代人，若能时时谨记，现在就开始，不是明天，不是下星期，而是今天，把握这一刻，让日子更有意义。如果我们活在过去，或者太把注意力集中在未来，便很容易剥夺了现在，所谓：“春有百花冬有雪，夏有凉风秋有月，若无闲事挂心头，日日皆是好时节。”过去的已经过去，唯有把握现在才是最实在。
“活在当下”就是劝人应该放下过去的烦恼、舍弃未来的忧思，把好的精神力用来承担眼前的这一刻。失去此刻就没有下一刻，不能珍惜今生也就无法向往来生了。
把“活在当下”加了“快乐的活在当下”，是除了承担之外，希望有期许、有愿望、有好的心情，不只坦然和自然，还希望能扭转此时此刻的生活，使自己永保喜悦之心。
还有这样一则故事。北欧一座教堂里，有一尊耶稣被钉十字架的塑像，大小和一般人差不多。因为有求必应，因此专程到这里祈祷、膜拜的人特别多，几乎可以用门庭若市来形容。
教堂里有位看门的人，看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求，觉得于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。有一天他祈祷时，向耶稣表明这份心愿。意外地，他听到一个声音，说：“好啊！我下来为你看门，你上来钉在十字架上。但是，不论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。”这位先生觉得，这个要求简单。于是耶稣下来，看门的先生上去，像耶稣被钉十字架般地伸张双臂，本来塑像就雕刻得就和真人差不多，所以来膜拜的群众不疑有他，这位先生也依照先前的约定，静默不语，聆听信友的心声。
来往的人潮络绎不绝，他们的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但无论如何，他都强忍下来而没有说话，因为他必须信守先前的承诺。
有一天来了一位富商，当富商祈祷完后，竟然忘记手边的钱便离去。他看在眼里，真想叫这位富商回来，但是，他憋着不能说。接着来了一位三餐不继的穷人，他祈祷耶稣能帮助它渡过生活的难关。当要离去时，发现先前那位富商留下的袋子，打开，里面全是钱。穷人高兴得不得了，耶稣真好，有求必应，万分感谢地离去。十字假上伪装的耶稣看在眼里，想告诉他，这不是你的。但是，约定在先，他仍然憋着不能说。
接下来有一位要出海远行的年轻人来到，他是来祈求耶稣降福他平安。正当要离去时，富商冲进来，抓住年轻人的衣襟，要年轻人还钱，年轻人不明究理，两人吵了起来。这个时候，十字架上伪装的耶稣终于忍不住，遂开口说话了。既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶稣所形容的穷人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船。
伪装成看门的耶稣出现，指着十字架上说：“你下来吧！那个位置你没有资格了。”看门人说：“我把真相说出来，主持公道，难道不对吗？”
耶稣说：“你懂得什么？那位富商并不缺钱，他那袋钱不过用来嫖妓，可是对那穷人，却是可以挽回一家大小生计；最可怜的是那位年轻人，如果富商一直缠下去，延误了他出海的时间，他还能保住一条命，而现在，他所搭乘的船正沉入海中。”
这是一个听起来像笑话的寓言故事，却透露出：在现实生活中，我们常自认为怎么样才是最好的，但事与愿违，使我们意不能平。
我们必须相信：目前我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是对我们最好的安排。若能如此，我们才能在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。
人生的事，没有十全十美。但是，你应该认真地活在当下。在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真活在当下。坚持信念，磨砺内心，接受这样的一个自己，不管好坏。
正如海伦所说的，每天恰如我们明天就会死去那样去生活，才是最好的方式。这样一种态度将强烈地突显生命的价值。
