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第41章 修炼篇:因果四训(9)

我跟你分享的是,如何让你的命运从不好转到好,再来是能超越命运好坏变化,到绝对的永恒不变的好命运。

那你必须一步一步地往你内心的状态去开刀,让自己内心的品质中,杂染的品质真正地能溶解,不要再跟这些不善、邪恶的品质认同。

老师以前是一个很自大的人,虽然我外表很谦虚,但是那谦虚是要赢得别人的尊敬。事实上,老师这个教室成立以来已经几年了,以前的门徒,事实上自大的人居多,可是当我还没有净化到自我完全溶解那个因缘的时候,我看不到原来这都是因为我内在的自大吸引他们来的真理。

但是我知道现在有蛮多内在品质很好的门徒在这个地方,因为我的自大已经溶解了,所以他们内在的品质也都很好,他们能敞开心来印证老师所说的法。

所以,我们要从外境,以我们遭遇的境遇来检点自己内心的品质。我们要转祸为福,最有效的法门就是对内在的自我开刀,而不是积极造福,那是很外围的外道,且是效果极为有限的方法,那些作为与空性一点都无关联。

不管你造了多少的福气,只是在创造你造恶业的机会,因为当一个人当运的时候是很容易造作恶业的;然而一个人在运气很背的时候,才会想去造福,这是凡人的思维、行为及运作模式。

运气很背的时候才会去造福,然后他有福气的时候就容易去造作恶业,这些都是修福不修慧的自我凡夫的行径,对生命的蜕变与解脱没有一丝的意义,在老师看起来,这是邪魔外道,这跟本性一点都无关。

可是如果你能真正地造福,是从内心的自我去开刀,则你时时刻刻都在积福,你时时刻刻都在造福,你不需要积极追求造福,你不需要去求积福,你只要常常扪心自问待人接物,你有没有邪恶不善的心在运作,你有没有体谅心不足的地方,有没有心量不足的地方,而时时检视、警觉、改过,也就有无限量的遍满虚空的福气。

如此你的孩子本来对你很不孝顺的,也会开始孝顺;因为你的慈悲能量,会转恶业变成善缘,过去的冤亲债主会受你慈悲能量的感召而感动,而对你的态度开始转化了。这是生命真正得到自在、幸福的不二法门。

我说它是唯一可以穿天透地、超出三界、优游自在的不二法门,我说它是最好的法门,且是跟邪魔外道来比最好的法门。所以你积极地行善,靠你意志力积极地行善,还不如靠你意志力积极地观照,你积极行善是在行外道积福,跟本性一点都无关。

而所谓外道,就是积极往外追求生命的福气的贪婪之道,而不往内在“自我”开刀的生命蜕变解脱行径,是邪魔、沉沦六道之道。

但是你积极地把不善、邪恶的心拿出来看,而转化清净你的行为,则你时时刻刻都在积福,都在造福,而且是福慧双修,因为你那个积福行为里面就有无限的智慧,你那个无限的智慧里面就有无量福气。

所以福慧是一体的,它不是分开的,真正的福是从“慧”出来的,是从“慈悲心”出来的,是从“没有计较”这个地方出来的。

那虚妄的、有限的福气都是从计算、计较出来的,我做了多少的福气,我做了多少的好事,那我功德是不一样了,我是有所求的。

你知道我捐了一千万,那你捐多少?才捐一百万,小case,你怎么跟我比;所以我比你走路都要有威风,那我是大善人,你是小菩人,你跟我比什么。所以左脑永远都在比较、都在计算、都在计较,这种行径跟你生命的蜕变一点都没有关系,你永远都还是六道轮回的众生。

二、正思,将好主意吸引过来

1、训练正思维

“正”是宇宙的惟一法则。所谓“邪不压正”,所谓“走正道”,所谓“为正义而战”,所谓“追求光明”,所谓追求“快乐、幸福、自由”,所谓追求“平等、公平”,所谓“拔乱反正”,所谓“主流社会,主流文化”,所谓“道德、伦理”,等等,都从不同角度说明一个问题“正”才是宇宙的追求我命令,“正”才是宇宙的总法则,“正”才是宇宙的总法律。

要弄清什么是“正”。“文明以健,中正而应”,乃是将中正与光明正大的行为联系在一起。易经中另外两卦的卦辞可相互印证这一点。第10卦履卦:“刚中正,履帝位而不疚,光明也”。阳刚中正,即使君临天下也不违背天理良心,问心无愧,这才叫光明正大。32卦恒卦:“君子以立不易方”。君子既已立志,就持之以恒,尊道直行,决不改变方向。《司马兵法》对“正”的解释更明朗:“古者,以仁为本,以义治之之谓正”。那么“中正”呢?中内也,这是指内在向度的精神世界了。“中正”,内心格守仁义之本,上不愧天,下不怍地,坦坦荡荡,光明正大之谓也。

我们要想发展,要想成功卓越,要想做好本职工作,要想拥有更多财富,名誉,地位,朋友,就得学会走正道,就得理解“正”,吃透“正”,就得拥有正面发现的眼光,就得堂堂正正的生活,就得光明正大的做人,就得做正确的事。只有这样,我们才能修成正果。

怎样才能做到“正”?我读书万巻后认为全世界只有佛家的“八正道”对这个“正”字解释得最透彻,最到位。我们不妨再参考一下这些正道:孔子的正道是“仁爱”,是“进取”。老子的正道是“慈爱”,是“无为”。墨子的正道是“非攻”,庄子的正道是“自由”,是“逍遥”。基督教的正道是“博爱”。******教的正道是“普爱”。印度教的正道是“梵”。松柏的正道是“向上,向上”。卡耐基·希尔的正道是“积极心态”。罗宾的正道是“正面连接”,是“神经语言程式学”。心理学的正道是自我引导,自我转“正”。哲学的正道是解释“正”。宗教的正道是在实证中“修正”。思维学的正道是“控制思维箭头”。辩证法的正道是“一正一反你自己选”。

万流归宗,全世界一切有用的学说无非就是说了二点:即正是正,负也是正。正要做正看,负也要转成正后看。

历代智者证明——内心的巨大能量,只有通过正面思维才能导入健康的正确的轨道,否则,就会走火入魔,自伤伤人!

不会正面思维的人,一般命都不会太长;就算活得较长,其生存质量也是非常之低。下面我们来看看中外大师对思维与健康长寿的独特见解:

正思维就是干净的思维。

人的思维与健康之间的关系,也和环境一样,一个人的健康状况就是此人内心世界思维的明确表现。带有病态的思维,通过自身肉体的病态形式表现出来。非常可怕的是,这种表现速度之快,有时候就类似一个子弹打死一个人那样快!那些抱着对疾病的恐惧活着的人,事实上正是怀抱着疾病的人。将各种各样的不安稳情绪混杂在肉体里面的人,对于疾病是毫无防备能力的。

肮脏的思维,即便就是不赴之以行动,也会把人的精神系统搞得粉碎。而强有力的清新的思维,会创造出充满活力的躯体!反复循环在人体大脑中的思维,无论她是正确的也好,还是错误的也罢,人的身体都会在不断的调节肉体,去表现内心思维状况。

美丽的心灵,会把美丽的人生和躯体创造出来!而肮脏的思维,则是创造出那肮脏的人生和躯体。无论怎样去调整饮食,如果不去改进自身的思维的人,基本上看不到那些本来应该是有益健康的饮食效果!

美好的思维,创造出美好的习惯。不时刻清洗自身内心的“圣人”,那样的人不能称之为“圣人”。时刻强化自身的内心思维,净化自己的心灵的人,伴随着每一时刻的不懈努力,这样的人与疾病无缘!

每一天抱着对世界上的所有生命体巨大同情心的人,她的人生会是安乐的!

正思维就是运动的思维。

绝大多数人都知道:生命在于运动。但是,绝大多数人对运动的内容理解几乎都是狭义的:身体的运动。其实,运动的内容应当是广义的:包括身体的运动和思想的运动。

所谓思想的运动,就是思维。很多心理学、哲学书中都有对思维的解释,在此不再重复。至少在思维中应当包括记忆、思考、分析、归纳、再记忆、再思考、再分析、再归纳等内容和过程。

通过身体的运动,使身体的细胞得到锻炼,促进身体的新陈代谢,从而有利于生命健康。通过思想的运动,使大脑的细胞得到锻炼,促进大脑的新陈代谢,从而有利于生命健康。

人们普遍认识到,经常开展身体运动的人,不管运动的方式如何,只要坚持运动,就能使身体保持健康,最后收到相对长寿的效果。

人们很少认识到,经常开展思维活动的人,不管思维的方式如何,只要坚持用脑,就能使身体保持健康,最后收到相对长寿的效果。

如果一个人既坚持身体的运动,又坚持思想的运动,会不会更健康、更长寿呢?回答是肯定的。

正思维的好处之一——导致出现健康的α脑波。

令人惊讶的是,我们人类几万年前的祖先已经具有了能够进行登月旅行的高度发达的脑细胞组织了。但是尽管如此,他们仍然没有能够走出原始人类的生活。

以后,虽然人类的生活水平取得了日新月异的进步,但是在智力的开发和应用方面,极端地说,就好像用大型计算机来做简单的加减乘除运算—样,还做得远远不够。

换个说法的话,这种状况就像对电脑的使用,仅仅只是应用了电脑的硬件功能(准确地说,就是前述的“直接单纯计算模式”)。然而众所周知,电脑并非只能用来进行计算,它还可以根据输入的各种数据来解决当前的问题或者对未来做出预测。

也就是说,只有充实了向电脑输入各种数据的软件,才能使它充分发挥自己的威力。如果仅仅剧各电脑用于进行单纯的计算,男陀存在的意义也就极为有限了。

大脑也是一样,只有充实了软件,同时也具备了将其输入大脑的硬件,才能提高对大脑的应用水平,从而最终十二分地开发出潜在的智力。

不过,使用方法,也就是软件的开发仍然是个问题。输入怎样的数据,诱发出什么样的回应,可以说是决定潜在智力开发成功与否的关键所在。

现在已经有很多在软件的开发方面取得成功的事例,在美国得到应用的治疗癌症的医疗方法就是其中之一。这种医疗方法在开发之初曾受到那些自称为“正统派”的科学家们的四面围攻,但是现在它却以其不可动摇的治疗业绩赢得了越来越多的支持者。

这种医疗方法便是美国医生卡尔·塞蒙顿为治疗癌症开发出来的“塞蒙顿疗法”。塞蒙顿在其撰写的《让我们康复!》一书中,用确切的数据对这一疗法的治疗效果仿了介绍,其中充满了令人惊叹的数字。

159名已经被宣告“死刑”的晚期癌症患者的生命竟然比诊断结果延长了一倍以上。

令人惊叹的还远远不止这些。14名患者的癌细胞最终完全消失,还有29名患者的症状连续4年始终保持稳定。

取得如此骄人治疗业绩的“塞蒙顿疗法”究竟有着怎样的内容呢?这一点令人非常感兴趣。简单地说,这一疗法就是先让患者的大脑进入a控制状态,让他们想象“正义军团歼灭癌细胞的情景”,然后再让他们不停地在脑子里再现那些画面。

一言以蔽之,这一疗法不外乎是先使大脑进入α控制状态,然后再通过特定的软件设置——在脑子里想象消灭癌细胞的情景,从而在大脑里重新建立“癌症并不可怕”、“癌细胞全部消失”的回路,最终达到癌细胞消失或者阻止病情继续恶化的效果。

正思维的好处之二——养心的金钥匙。

对思维有了大体的了解之后,我们接着讨论思维对于养心的意义。从养心的角度来看,思维可以分为正面思维和负面思维。所谓正面思维,就是遇到对自己有利或不利的一切事情,思考时都朝着对自己有利的方面也就是积极美好的方面去想。同理,思维,就是凡事都往坏的方面也就是消极悲观的方面去想。正面思维是养心入门的金钥匙,而负面思维则是心理障碍的策源地。养心必须重视正面思维。

清代某笔记小说中有一首《行路歌》:“别人骑马我骑驴,仔细思量总不如,回头再一看,还有挑脚汉。”这首歌谣虽浅显,但可以作为养心的借鉴。哲人说,人生就是一块多棱镜,从不同角度去比较,就会产生不同的效果。这句话可以这样理解,正面思维和负面思维对人的心境的影响是完全不一样的。日本学者春山茂雄在《脑内革命》一书中曾这样说:“想好事,好事降临,想坏事,坏事敲门。”

一个人会发现,当他改变对事物和其他人的看法时,事物和其他人对他来说就会发生改变——要是一个人把他的思想朝向光明,他就会很吃惊地发现,他的生活受到很大的影响……能变化气质的神性就存在于我们自己的心里,也就是我们自己。一个人所能得到的,正是他们自己思想的直接结果……有了奋发向上的思想之后,一个人才能兴起、征服,并有所成就。如果他不能奋起他的思想,他就永远只能衰弱而愁苦。

正思维好处之三——能够驱除病魔。

美国还有许多与前例类似的医疗方法取得成功的事例。凯特林癌症研究中心负责人路易斯·托马斯博土,也采用了类似的方法来治疗癌症患者,并同样取得了很好的效果。托马斯博士的观点是:

“患者都是被‘说法’置于死地的。大多数人在知道自己得了癌症以后都会一蹶不振,他们会对自己说‘这可是癌症啊’、‘已经没有希望了’等等。岂不知,恰恰正是这些‘说法’使得自己真的无法救治了。如果反过来对自己说‘一定能治愈’,那么病情就会朝着治愈的方向迅速好转。”

人们根据过去接触到的知识或者经验都普遍认为癌症是无法治疗的。因此,一旦知道自己得的是癌症,人们就会立刻丧失治愈的信心,认定“自己已经来日无多”,而正是这种想法使人们丧失了抵抗能力,并直接加速病情恶化的进程。—也就是说,当仅仅利用大脑的硬件功能(在直接单纯计算模式中利用大脑)的寸候,在听到“癌症”这一词语的时候,立刻浮现出来的只能是“无法救治”这一形象。但是,如果将大脑调节为应用程序模式,输入“癌症能够治愈”之类的数据,由此来利用大脑的软件功能的话,则在被宣告为“得了癌症”之后,至少能够避免情绪的剧烈起伏,并保持稳定的心境,从而起到阻止病情继续恶化,进而向痊愈的方向转化的作用。

如上所述,托马斯博土证实了只要大脑的软件功能得到了充分的开发,就可以通过形象确认来驱除病魔的道理。这一观点的源流则可以上溯到“病为心之魔”这一谚语所代表的东方思想。托马斯博土也坦言,“自己的‘托马斯疗法’是受到东方的‘病以气而治’的思想的启发而形成的”。

过去80%以上的疾病都是主要由病原菌引起的。但是,随着不断地研制出新的能够杀死病原菌的疫苗,精神因素正在转变为越来越多的疾病的致病原因。

其结果,现在有80%以上的疾病都是主要由精神上的因素引起的。因此,今后对作为“气”之本的“心”(或者是脑)的调控必将越来越得到人们的重视。

换言之,如果平时注意自己的身心调控,就可以避免负面恶性压力的堆积,保持良好心理状态,从而避免病魔缠身。这也就是智力开发之所以也能够防止疾病的道理。

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