面对三省敌人的“会剿”，******决定转战江西。1930年1月3日，****留下贺信后不待******回复，便率第一纵队先行离开赖坊村，向目的地进发。******率第二纵队后行一步，也在1月7日离开协成店。战争一触即发，局势相当危急，而坚定******的革命信念，提高全体指战员的认识更是刻不容缓，这不仅关系到眼前的生存，更关系到革命大业的发展与成败。于是，在着手部队转移、阻击敌人的前两天，也就是1930年1月5日，******在协成店那间栖身的小房间，洋洋洒洒地写下了一篇7000多字的回函。
在信的开头，******写道，之所以没有立即回复，一则“有些事情忙着”，二则搜索枯肠以便“想出一点适当的东西来”。一旦构思成熟，******便挥动手中毛笔，龙飞凤舞地写了起来。
******住在协成店一楼左侧，房间不足六平方米，室内陈设简陋，唯有一桌、一凳、一床而已。而伏案写作的他，在一星如豆的油灯下，目光早已穿透小小的陋室，射向广阔的世界与未来；桌上闪烁的灯火，在他眼里也漫成了熊熊燃烧的通天火光。他激情昂扬地写着，身体处于一种最佳竞技、亢奋状态。不知不觉间，公鸡打鸣，长夜远逝，天边的一缕曙光透过窗棂射进房间，在即将完篇的文稿上跳跃浮动。******站起身来，探身望望窗外，深深吸了一口山间清洌的空气，以一种盎然的诗意与豪迈的激情在回函的结尾继续写道：“我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”
此函虽为私人通信，但针对的是当时存在的一种普遍倾向，所以，******题名为《时局估量和红军行动问题》，油印成小册子散发给******的基层党支部公开传阅、讨论、学习。
如果说********确立了共产党对军队的绝对领导，那么，《星星之火，可以燎原》则为中国革命夺取胜利指明了前进的道路与方向——实行工农武装割据，走农村包围城市之路。
********旧址与协成店这两座标志性建筑犹如一对“双子星座”，它们相互辉映，在共产党武装夺取政权的革命时期，起过里程碑式的重要作用。
关于军队的领导权问题，从人类社会发展史的角度观之，已经历了由私人武装、家族武装、军阀武装，过渡为政党武装，又向国家武装、人民武装迈进的历史转折阶段。每一次过渡与转型，无疑都是一次巨大进步。
一个毋庸置疑的事实是，没有********的召开，没有共产党对军队的绝对控制与领导，武装夺取政权的革命胜利将是一句无法实现的空话，一个遥不可及的梦想。正是从这样的角度而言，********有着永久的价值与意义。
而《星星之火，可以燎原》一文，则坚定了共产党人的信念与斗志，把准了发展道路的脉博，其科学预见很快变成现实，革命浪潮席卷全国，星星之火燃遍神州。“中国人民从此站起来了！”19年后，******那站在天安门城楼响彻寰宇的湖南口音，将永远凝固在每一个中国人心头。
然而，恐怕令******当年没有想到的是，在一场轰轰烈烈的“****”“造神”运动中，他本人也由一点闪烁的“星火”，变成了一轮耀眼的“太阳”，受到全国人民如疯似狂的景仰与崇拜。
客观公正地评价******的功过是非，我以为，在武装夺取政权的革命时期，如果没有******的正确领导，中国共产党能否取得胜利实难逆料，至少得在黑暗中进行一段更为漫长的摸索。而革命胜利后，******没有及时转轨，仍然沿袭、套用战时模式进行经济建设，将一切活动纳入政治斗争的轨道。比如“******”时期的“放卫星”，难道******真的昏聩到弄不清水稻亩产十万斤这样的浮夸是多么虚假与荒谬吗？作为一个农民的儿子，水稻亩产量多少，他比谁都知道得更加清楚。之所以让这场“闹剧”上演，不过是加以利用，以纯洁所谓的无产阶级队伍，完成心目中的政治革命与思想改造而已。
******的“一言堂”、“家长制”封建作风，早在********前的闽西革命斗争时期，就已为其他共产党人所警觉。在此，我们不妨将陈毅在******“七大”决议案中对******的几点批评摘抄如下：“A、英雄主义；B、固执己见，过分自信；C、虚荣心重，不接受批评；D、在党内用手段排除异己，惯用报复主义；E、对同志有成见；F、工作态度不好；G、小资产阶级色彩浓厚。”决议的小结写道：“因有以上之错误，使同志们怕说话，造成个人信仰，使小团体观念加重。”
这样的批评应该说是一针见血的，虽有某些不合实际之处，但大都比较中肯。比照******晚年的错误，我们不无惊异地发现，二者之间原来有着一脉相承的“血肉”关系。
当******的威望建立之后，就再也没有人像早期那样敢于揭短“挑刺”了；或者说一旦供上“神坛”，那五彩光环便遮掩了一切过失。就拿当年指陈******缺点的陈毅来说，随着时光的流逝，他的态度也发生了180度的转变，从最初的怀疑批评，到愧疚于心、主动改正、紧紧跟随、敬佩仰慕，而晚年更是将******奉若神明。1972年1月6日陈毅病逝，身体极度虚弱的******赶来参加他的追悼会，陈毅夫人张茜噙着眼泪对******回忆道：“陈毅同志病危时，还想到主席的寿辰。12月26日那天，他进食已经很困难，但还是吃了点寿面，他说他要祝您老人家健康长寿。”
面对前后判若两人的陈毅，我的心中，涌出的是一股难以抑制的辛酸。战友、同志之间敞开心扉坦露自己的观点，思想认识产生分歧展开激烈争论，这是一种难得的平等与民主，也是共产党人胸襟坦荡的一种境界，容纳百川的一种见证。然而，随着共产党武装夺取政权的快速推进与发展，东方****政体与民族文化积淀共同合谋，将******推向了“神坛”。浮躁过后是冷静，动荡过后是思索，于历史的检点中，我们不能白交“学费”，总得有所反思，有所吸取，有所借鉴，才对得起那些为理想而献身的先烈。
还是回到《星星之火，可以燎原》这篇文章来吧，它也随着时代的变迁及当事人命运的沉浮几经改头换面。1947年，《******选集》收入此信时，题目简截明了，题为《******写给****同志的信》。1948年，身居东北野战军司令员、****东北局书记的的****致函****中央宣传部，要求以后印行《******选集》收录这封信时，不要公开他的名字，以免“在群众中引起误会”，在国外造成“种种无益的推测”。******善解人意，不仅同意了****的请求，还对信的开头及结尾进行了相应的删节修改，标题改为后来人们熟知的《星星之火，可以燎原》。1951年，****中央******选集出版委员会编辑《******选集》时，在此文的注解中写道：“这是******同志的一篇通信，是为批判当时党内的一种悲观思想而写的。”在我收藏的三种不同版本、不同时期的《******选集》中，都无一例外地标有这一注解。
1971年，****谋反事泄，仓皇出逃，因飞机失事摔死在蒙古温都尔罕。于是，一人之下，亿万人之上的党中央副主席变成了反动恶魔与跳梁小丑，鼻梁给涂上了一抹象征性、符号化的白色。《星星之火，可以燎原》成为他****、反革命、反毛主席的罪证与批判材料。在铁的事实面前，****无可置疑地成为回避革命的可耻逃兵、动摇革命的怀疑分子、反对革命的破坏分子。
历史不是任人装扮的小姑娘，不能为了某一目的刻意篡改，或粉饰拔高，或抹黑贬低。对待它，我们应该采取科学认真的客观态度，拂去尘埃，还其本来面目。****既不是神，也不是鬼，而是一个有血有肉的人。正如对待******的功过是非分为不同的历史阶段进行评价一样，对待****，我们也不能因为他那身败名裂的归属而抹杀从前的所有功绩。一个无可否认的事实是，****的军事天才在中国革命战争中确曾发挥过他人难以企及，或曰难以替代的重要作用。在低潮时期对革命的未来产生悲观情绪，也是人之常情。即便如此，******在删去的段落中也曾一分为二地写道：“我知道你相信革命高潮不可避免的要到来，但你不相信革命高潮有迅速到来的可能。”由此可见，****对革命的态度在本质上也是坚定的，只不过对时间的迟早有所怀疑罢了。
74年过去，弹指一挥间。导游掏出钥匙，打开了挂在协成店大门上的铁锁，我们一行人踏入了森森的院落。院内已有好久没住人了，不仅清冷，还散发着一股潮湿与霉味，与上世纪20年代末、30年代初的红火热闹相比，形成了一种强烈的反差。每一时代都有着它特定的主题与烙印，如果说我们所置身的时代是以商品化为特征的全球化浪潮侵袭，是由农耕文明向工业文明的转型，那么上个世纪的20、30年代的时代主题，则是革命，是斗争，是通过武装手段夺取政治话语霸权。每一置身那一时代的热血青年，都会身不由己地卷入其中。
从一楼来到二楼，从一个房间走向另一个房间，我们的脚步在铺设的木地板上橐橐作响。犹如巡行般一遍走过，同行的厦门、福州及闽西作家大多走出了清冷的院落，而我仍站立二楼，沉浸在当时的氛围之中。此时，太阳正在西下，一道血红而艳丽的阳光越过新建的赖氏宗祠射了过来，一瞬间，我的心头一闪，不禁找到了一种特殊的感觉。我将目光推向前方，挥了挥手，学着******的样子，大声叫道：“中国人民从此站起来了！”已然走出院落，站在协成店门楼前的同行们闻言仰头，不由得异口同声地笑道：“哦，还真有点天安门城楼的味道呢。”
我不知道，74年前的******站在协成店的二楼时，是否有过天安门城楼那一幕动人情景的预演；但我知道，******与他的战友们，正是凭着一股对共产主义坚不可摧的激情与信念，才使得星星之火燎原神州，创建了一个崭新的中华人民共和国。
