由于你在训练班上要求我们每天都展露笑脸，于是我就决定尝试一个礼拜……在隔天的早晨我梳头的时候，对着镜子里的那张绷得紧紧的面孔，我就对自己说：‘皮尔，你今天必须要把你那张凝结得像石膏一样的脸松弛开来，你要展现出一副笑容来……恩，就从现在开始。’于是，在坐下吃早餐的时候，我一面向我太太说：‘亲爱的，早安！’，一面向她微微一笑。
你曾向我说过，她一定会感到很惊奇，但你低估了她的反应。当时她看着我，然后迷惑、愣住了。我可以想象得到，那是出于她意想不到的高兴。这是我太太长期以来多么希望获得的一件事啊；是的，之后我每天都那样做，两个多月来，我们的生活，我们的家庭，已经完全改变过来了。
现在我去办公室的时候，会对电梯员微笑着道：‘你早！’我对司机也报以这样的笑容……去柜台换钱时，对里面的伙计，我也始终笑脸相待……我在交易所里工作时，对那些素昧平生从来没有见过面的人，我的脸上也总是带着一缕笑容……这样子过了没有多久，之后的每一个人见到我时，都向我投之一笑。对那些来向我诉苦的人，我以关切的、和悦的态度听他们诉说自己的不满、烦扰。而无形之中他们所认为苦恼的事，在我看来也变得容易解决了。我发现微笑给我带来了财富，那是很多，很多的财富。”
微笑的魅力是无穷的。通过微笑，把快乐带给别人，这是融洽人际关系的最基本要求，也是可以吸引人的最基本的技巧。在这里你不需要做很多，你只需要松弛神经、绽开笑脸，把微笑传给身边的每一个人，它会像盛开在你脸上的美丽的花，时时刻刻散发着迷人的芬芳。在日常交际中，与陌生人见面时，向对方微微一笑，就能减少彼此的拘束，信任也会慢慢在两人之间传衍开来；当与别人产生争辩时，边微笑边说话，让人觉得容易沟通，最终“化干戈为玉帛”；待人接物时，边微笑边握手，让人觉得有礼有节、热情亲切。
在卡耐基《人性的弱点》中，赚取百万年薪的“钢铁制造巨人”司华伯曾经说他的微笑有一百万元的价值。这和瓦立安·史得哈德信中所说的都是一个道理。司华伯的人格之中，最为可爱的就是他令人倾心的微笑。就是因为他掌握了微笑的秘诀，而使自己在人际关系的自由周旋中为自己的事业开拓了一片天地。
我们可以好好思考，相比于那些性情怪异、孤僻、忧郁、每天愁眉苦脸的人来说，你是更喜欢接触他们呢，还是更喜欢那些快乐洋溢、热力四射的人？答案毋庸置疑。卡耐基曾经在纽约参加过一次宴会，宴会上有这样一位妇人，她刚刚从自己的祖辈那里获得了一笔丰厚的遗产。她似乎急于想给在场的每个人留下一个良好的印象，于是花了很多钱买了貂皮外衣、钻石和珍珠项链来装扮自己，然而她没有注意到自己脸上的表情。她脸上的那副神情，显得那么刻薄、自私。显然，她没有明白，男士们所欣赏的是女士们神情中所表现出的那份气质、神态，而不是她那副雍容华贵的打扮。
换做自己，也是如此。当你对别人绷着一张苦瓜脸、摆出一副冷面孔时，你实际上就无意识地向对方发出拒人于千里之外的信息，无论你打扮再高贵、华美，都始终只是装饰而已。但当你向别人报以微笑时，你就巧妙地传达了这样一种信息——你是易于接近的，对方会理解你的意思而更加的喜欢你。就算你穿的是破旧的衣衫，别人也不会将注意点放在那里，因为，微笑有着如此的魅力。所以如果你希望别人用一副高兴、欢愉的神情来接待你，那么你自己先要用这样的神情去对待别人。
微笑要发自内心，那种不诚意的微笑，那种机械的、敷衍的“皮笑肉不笑”的笑容，是为人们所憎恨、讨厌的，是一眼就能看穿的。就像是为什么人们那么喜欢狗，我相信也是基于同样的原因。你看它们是那么地喜欢和我们亲近，当它们看到我们时，那欢跳雀跃的样子完全是出于自然的高兴。
也许你会问，自己笑不出来？那怎么办？有件事，你不妨可以试一试！那就是强迫自己微笑，如果你单独一人的时候，或者吹吹口哨，或者哼一支小曲，总之尽量让自己高兴起来，就好像你真的很快乐一样，那就能使你快乐。这样做其实是有一定的道理的。哈佛大学一位已故的贾姆士教授就对此做出了解释，他说：“行动该是追随着一个人自己的感受而后作出的反应……可是事实上，行动和感受几乎是平行的。所以你需要快乐（的感受）时，可以（先用行动）强迫自己快乐起来。”
是的，就是这样。所以，如果你希望人们都喜欢你，如果你想在自己的圈子中吸引更多的人，就请记住这个简捷的方法——微笑！
四、在圈子中“照顾”点对方
如果别人问你：“你有没有朋友？”一定有很多人答不上来，即使能够回答得出来，大致也都是学生时代的同学或办公室里合得来的同事，所想出来的不过几个人而已。这些人虽然也可直接结为朋友，但是严格讲起来，朋友的关系范围应更广，基础更深才行。
张先生已经在长沙工作了6年。张先生的这6年，用匆匆而过来形容毫不为过，不光是工作的内容，也包括上司和同事。张先生6年里没有换过老板，一直在一家私营安防设备公司做销售，而6年前，是安防系统销售在长沙刚刚起步的时候，公司的销售额不太稳定，便也造就了一批批来学学经验就走的员工。张先生的职业个性喜欢安定，所以他能坚持到现在，也俨然成了元老级人物了。但是，往往还没和新同事混熟，那些面孔便不再每天八点半出现在公司里，太多的人事流动，使他接触了各种各样的脾气、性格、爱好、习惯的人。现在的他，对待新同事已不再是6年前的那样热情和关注，多半是抱着“坚持下来再说”的态度。6年中，张先生对业务的经验已经能使他的业绩稳定在较高水平，职位也慢慢提到了销售部经理，但上次升职，已经是3年前的事了，最近一位比自己资历低的同事晋升销售总监才突然敲醒他，已经是朋友的老板在和他的交流中直言不讳提到：不是你工作能力不行，而是你处事的风格不适合这个职位……
处事风格，张先生自己也开始慢慢发觉了自己多年来的变化，因为工作和销售相关，所以有的时候为了利益，他只会站在自己的立场上考虑问题，不知不觉中，变成了一个只重利不重义的人。时间久了，一些朋友慢慢疏远了，而失去了人脉的张先生也慢慢走到了生意的“天涯海角”。
这个故事对我们的启发便是：有的时候，考虑一下旁人的利益，不要只为自己着想，因为人的一生除了利益以外，还有许多其他的东西也是弥足珍贵的。
报刊上也许可以看到一些政治界、金融界的名人家谱，他们的祖宗三代地位显赫，无论祖父、祖母、父亲、母亲都出于名门，似乎国家的命运都掌握在他们的手中。
由此观之，仿佛高朋满座、名满天下是和我们普通人绝缘的。但是我们知道，交友是每个人所必需的，并不是政治家或金融家的专利。如果渴望广结人缘，在我们周围，就有不少人等待你去发现。
如前面所讲，“面子”对于中国人来说，是人际交往中再重要不过的东西。如果你让他人的面子受损，他便会感到你对他怀有敌意，感到自己的权威受到威胁和损害。
中国人讲究面子，这种偏好源自五千年的文化，绵绵不绝，又扎根于伦理型的社会人际关系的网络之中，根深蒂固，几乎无人能够幸免。保留他人的面子有多重要？有这么一句话：“人要面子，树要皮。”但是很多人却忽视这个问题。常常很多人喜欢摆架子，在众人的面前指责别人，或是抱有我想怎么做就怎样做的想法。不去尊重别人，只想着个人怎样才能够出尽风头。这样的人无论在事业中还是在交友中都持有这样的态度，相信一定不会有很顺利的前途。因此，就中国的传统而言，在公共场合，都是比较注意面子的，所以在人际交往的时候，一定要注意给他人留足面子。
唐太宗李世民继位后，佛道之争非常激烈。唐太宗本十分推崇道教。当时有个名叫法琳的僧人写了本《辨正论》，揄扬佛教，结果引起唐太宗的不满。唐太宗一怒之下，把法琳打入大牢，并对他说：“朕听说念观音者，刀枪不入。现在让你念七天，然后试试我的宝刀。”法琳顿时吓得魂不附体。七天后，法琳面见太宗，说：“七天以来，未念观音，唯念陛下。”李世民听后，不仅免其死罪，而且还转变了自己的观念，大兴佛教。法琳的高明之处在于，他用“未念观音，唯念陛下”这八个字，把李世民比作大慈大悲的观音菩萨，既让太宗杀人没了借口，又巧妙地赞扬了太宗，使他感到佛教于他的统治无害，反而有益，为大兴佛教埋下了种子。此外，一个“未”字，一个“唯”字把李世民置于为难境地。若杀之，不灵不在观音，而在陛下，因此要灵，只有不杀。七天想出妙语一句，真是一字千金。
法琳的这个“面子”留得巧妙，不但保住了自己的性命，更让佛教以后的发展成为可能。
所以，即使是善意地给别人提意见，也一定要讲究方法，在给他人留足面子的前提下进行交流和探讨，这样他才愿意理智地接受你的看法。给他人留足面子，做事留有余地，也能使别人有可能做到进退自如，一旦提出的意见并不确切或恰当，还有替自己找回面子的余地。
给他人留个面子，自己也会多个面子，何乐而不为呢？
五、混圈子需要的是八面玲珑而不是圆滑
一旦明白了世界是复杂的，人性是复杂的，我们就拥有了宽容与智慧，城府可以让我们游刃有余地行走其中。
公司里曾有一个年轻女职员，很多人都说这个人不好，太有心机，见人说人话，见鬼说鬼话。可公司人力资源部的主管提拔她做了公关经理。但是在提拔前，他和这个女职员有一番交谈，经理说：其实见什么人说什么话本身没有什么问题，问题在于你让别人都意识到了你的不真诚。而你原本的想法是达到一个好的目的，使自己成为一个让人喜欢让人信任的人，但是显然你的目的没有达到，这就说明你的心机反而拖了你的后腿。现在这个女职员已经成为一名优秀的公关经理，她能贴切得体地处理各种关系，但是却不会让人觉得世故圆滑。她正渐渐从低段位的心机修炼成高段位的城府。
八面玲珑，出自唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》诗：“四户八窗明，玲珑逼上清。”卢纶描写彭祖楼的环境，称它四面八方都有宽大的窗户，所以室内光线十分充足，洁净明亮得直逼仙境。因为八面都透光，所以称作“八面玲珑”，后来演变成一个成语，用来形容人言行手段十分巧妙，处世圆滑。
八面玲珑，不光对人，而且对事，相信朋友们自有自己的处世之道，仔细想想，对人对事都是面对自身以外而言，不断地使自己圆融于世，换个角度，是否曾想过，其实是对自己这一面的不断修正呢。八面玲珑已过，实需一面给自己。
