殷谦在其《中国文坛的那些事儿》中写道：“如树立我们个人的精神一样，拥有精神财富的人必然是一个优秀的人，那么我们所在的这个社会呢？要想进入一个文明的社会，就必须养成在批评中成长的习惯，人与社会亦然，都要学会在批评中慢慢长大，逐步走向成熟。”
一个高度文明的社会，人人必然都有着虚怀若谷的精神，这是一个社会文明度的体现，也是每一个身处社会的人对周围这个世界所持有的一种包容态度。
2003年2月，新疆发生大地震，柴静与同事一起去新疆西南部的喀什做采访报道。当时因为情况紧急，随同的记者和地震局的专家们只能乘坐伊尔七六军用运输机。经过五个小时的飞行后，又在军用卡车上一路颠簸几个小时，到达喀什时已经是凌晨三点。
站在震后喀什的土地上，柴静心中一片茫然。6.7级的地震，让原本热闹的喀什噶尔平原上变得空空荡荡。看着人们围在一起，为盖着白布的死者念诵《古兰经》，柴静当时心中已经颠覆了往常对灾难事件播报的那种职业性的机械感。当她看到一个光着脚的老大爷，拄着拐走了两里路，从随行的卡车上翻找出一只可以穿戴在脚上的老旧皮鞋时，心中仿佛就突然产生了一种急欲爆破的情感力量。
对于以往的灾难播报，柴静只觉得那只是一个需要完成的新闻，自己关心的只是报道过程中所念出来的赈灾数字是不是流利。但是如今站在震后喀什的这片土地上时，她终于对陈虻给予自己的那句忠告——“去，用你的皮肤感觉新闻”——有了深深的醒悟。
抖了抖覆盖在心上的那层沙土，带上陈虻给出的这个忠告，在接下来的采访中，柴静一路感同身受地去认真触摸每个受访人的心理，并且以一种全然新生的采访姿态展现在观众面前。
罗兰曾经说过，尊重别人并不是圆滑，而是一个人应有的礼貌和谦虚的表现。一个低调、谦虚，懂得尊重他人的人能成为真正受欢迎的人，只有这样的人才会得到大家的信任和支持。而大家的信任和支持是一个人在人生道路上有所发展有所贡献的前提。
当柴静摆脱以往采访中的僵硬，用一种谦虚的心态去理解和接纳陈虻给出的建议时，我们不难看出柴静是真正的成长了。因为这不仅仅是对于新闻事实的尊重，而且也是对新闻中每个人的尊重和理解，这种理解往往能让人更准确地定位人性的意义。
当初柴静担任中央电视台《东方时空·时空连线》栏目主持人时，时常被同事们调侃，也有领导对柴静的主持报道不满意。更有人说柴静不适合做新闻记者，因为新闻记者有两个特点：包打听，爱传播，而从柴静文静柔弱的外表上根本看不出作为新闻记者的特征。柴静说刚去央视的那一年，是她最焦虑和压力最大的一年，一直找不到感觉。
但是骨子里的倔劲让她一直没有放弃，而是在每一次播报中回想领导给予的意见，结合实际采访的场景不断地总结出经验。有时候她在办公室一待就是一个晚上，柴静后来回忆自己当初的这段经历时说：“就像花豹要改变自己身上的花纹一样，是血淋淋的。”
2012年，柴静刚写完一本24万字的书，拿给《读库》主编张立宪修改，其中一个章节专门讲她的老家山西，融合了她之前在这里的一些报道和她自己家族的短史。老六一上来就把这章拿掉，说：“你知不知道这是一本书的题材，你滥用它。要有大量的资料和大量的调查，才能不辜负这个题材，结果现在你把它作为一万多字的一章来写。”柴静虚心接纳，觉得十分有理。
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”在众人之中一定有值得我们学习的东西，因而要虚心学习别人的长处，把别人的缺点当镜子，对照自己，有则改之，无则加勉。而柴静正是这样一步一个脚印，在他人的建议与自己的领悟中，才得以快速成长起来。
一个在旅途中行走的人，除了要随时保持自己那颗坚定不移的心，还要懂得在纵横交错的路途中手持一份虚心，这样才能在他人的建议和指点中少走弯路，以轻快矫健的步伐欣赏完沿途的每一处风景，并按时抵达终点。
