人生是活在欲望里，欲海不可怕，可怕的是浮沉在欲海里，在欲海里沉浮，那就是人生最大的悲哀了。财富，对社会发展和人们的生存有着重要的作用。人们通常只注重财富的攫取，而忽视了对财富的支配。财富的支配，反映的是一种观念，一种境界。司马迁曾说过：“君子富，好行其德；小人富，好行其利。”意思是说，君子致富，是为了实现自己的道德理想，小人致富，只是为了满足一时的声色欲求。
“剪掉”不适合自己的花骨朵
一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。
对很多人来说，如果刚刚步入社会就能够很好地运用自己的精力，不让它消耗在一些无关紧要的事情上，那么就会有成功的希望。但是，很多人总是喜欢东学一点、西学一下，尽管忙碌了一生却没有培养出自己的专长，到头来一事无成，更不用说有什么强项。
聪明的人知道如何把自己的全部精力集中在一件事情上，“剪掉”不适合自己干的事情，留下一个真正适合自己的发展空间。唯有如此才能实现自己的目标，聪明的人也善于依靠不屈不挠的意志、百折不回的决心以及持之以恒的忍耐力，努力在激烈的生存竞争中占有一席之地。
大名鼎鼎的石油大王洛克菲勒有一句这样的名言：当玫瑰含苞欲放时，须剪掉它周围的花骨朵。这个道理是非常简单的，一枝花才能独秀，富有经验的园丁们都深谙此道，他们很清楚地知道，为了让树木更加茁壮地成长，为了让以后的果实结得更饱满，就必须要忍痛将这些旁枝剪去。否则，保留了这些枝条，那么肯定会极大地影响将来的总收成。
做人其实就像养花一样，我们与其把所有的精力都消耗在许多没有意义的事情上，还不如看准一项适合自己的事业，然后集中所有的精力，埋下头来好好干，全力以赴，这样才会取得杰出的成绩。
如果你想成为一个受人爱戴的领袖，成为一个才识过人、卓越杰出的人物，就一定要排除大脑中许许多多杂乱无绪的念头。如果你想在一个重要的方面取得非凡的成绩，那么就得大大方方地举起剪刀，把所有微不足道的、平凡无奇的、毫无把握的愿望完全“剪去”，即便是那些看似已经有可能实现的愿望，也要服从于自己的主要发展方向，必须忍痛“剪掉”。
世界上有无数人在为梦想而奋斗着，可是很多人都没有获得理想中的成功。那是因为他们不能集中精力、不能全力以赴地去做适合自己的工作，他们把自己的精力消耗在无数琐事之中，而自己竟然从来没觉悟到这一点。如果他们把心中的那些杂念剪掉，使生命力中的所有养料都集中到一个方面，那么他们将来一定会惊讶——自己的事业竟然能够结出如此美丽丰硕的果实！拥有一种专门的技能要比有十种心思来得有价值，有专门技能的人随时随地都会在这方面下功夫求得进步，时时刻刻都会想方设法地弥补自己在这方面的欠缺，总是尽力地要把事情做得尽善尽美。而有十种心思的人却不一样，他可能忙都忙不过来，顾了这个就会丢了那个，到头落得个顾此失彼的结局，自然是不可能取得突出成绩了。
这是一个经济日益发展的时代，随着经济的发展竞争也日趋激烈，所以，我们一定要集中所有的精力，为自己的目标而全力以赴，这样才能够做到精益求精，这样才能取得惊人的成功。
过度的坚持就是更大的浪费
在贪痴、嗔恚的烦恼里不能超出，就是作茧自缚；在金钱、爱执、权力中不能解脱，就是作茧自缚；在贡高、我慢、迷妄中不能远离，就是作茧自缚；在毒品、酗酒、赌博中不能自拔，就是作茧自缚。
在我们的生活中并不需要无谓的执着，没有什么不能真正的割舍，学会适时地放弃，生活会更容易一些。成功者的秘诀是随时检视自己的选择是否会有偏差，合理地调整自己的目标，放弃无谓的固执，然后轻松地走向成功。一个聪明的人应该知道什么时候该坚持，什么时候要放弃。坚持是一种良好的品性，但在有些事上，过度的坚持，会导致更大的损失。
在历史上，很多人把毕生的精力投入到对永动机的研究上了，结果浪费了大量的人力物力。因此，在一些没有胜算把握和科学根据的前提下，应该见好就收，知难而退。
有人认为：如果没有成功的希望，屡屡试验是愚蠢、毫无益处的。
牛顿早年就是永动机的追随者。在进行了很多的实验之后，他很失望，但他很明智地退出了对永动机的研究，在力学中********的精力。最终，许多永动机的研究者默默而终，而牛顿却因摆脱了无谓的研究，而在力学方面取得了卓越的成果。
在人生的每一个关键时刻，我们都应该审慎地运用智慧，做最正确的判断，及时检视选择的角度，选择正确的方向。放掉无谓的固执，冷静地为自己的人生做一个正确的选择。每次正确无误的抉择将指引你走在人生的大道之上。
有的人失败，并不是因为没有能力，而是因为选择错了目标，成功者为避免失败会时刻去检查目标是否合乎实际，合乎道德。
阿尔弗莱德·福勒是一个贫民的儿子，成年后，他虽然非常努力但却还是失去了三份工作。之后，当他尝试推销刷子时，马上意识到，自己喜欢这种工作。于是，他便将思想集中于从事世界上最好的销售工作。
不久，他就成了一个出色的销售员。在攀登成功的阶梯时，他有个想法：那就是创办自己的公司。如果他能经营买卖，这个目标就会十分适合他的个性。
后来，阿尔弗莱德·福勒停止了为别人销售刷子。这时他比过去任何时候都高兴。他在晚上制造自己的刷子，第二天就出售。销售额开始上升的时候，他就在一所旧棚房里租下一块空间，雇用一名助手，为他制造刷子。而他自己则集中精力搞销售。最终，那个最初失去了三份工作的人成立了自己的公司，并且拥有几千名销售员和数百万美元的年收入！
如果你想获取成功，你就得先树立起自己的目标，因为这将是你人生的起点。没有目标，就不会有动力，但这个目标必须是合理的，即合乎实际情况和客观规律、合乎社会道德的，如果不是，就算你再有本事，付出千百倍的努力，也是难以达成心愿的。
莎士比亚在爵士的花园里，开枪打死了一头鹿。结果，莎士比亚被当场抓住了，在管家的房间里被囚禁了一夜。这一昼夜里莎士比亚受尽了侮辱，释放后便写了一首尖刻的讽刺诗，贴在花园的大门上。这下子可惹怒了爵士，他扬言要诉诸法律，严惩那个写歪诗的偷鹿贼。于是诗人在家乡呆不下去了，只好走上去伦敦的途程。正如作家华盛顿·欧文所说：“从此斯特拉福德镇失去了一个手艺不高的梳羊毛的人，而全世界却获得了一位不朽的诗人。”
在追求理想的道路上，我们应该绝不轻言放弃，可是面对残酷的现实，有时候我们不得不学会放弃。我们不可能得到自己想的任何东西，所以我们应该学会放弃，放弃沮丧时的坏心情，放弃一次没有把握的面试，放弃费力也做不好的事情，放弃一切对自己不利的东西……无谓的执着只会给自己带来无尽的痛苦，增加心理的负担。选择放弃，才能使人释然，令人豁达！
如果你想拥有永远的掌声，你就得学会放弃眼前的虚荣。放弃并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。
选择放弃，不是萎靡退缩、消极避让，不是扔掉一切、得过且过，而是善于审时度势，从自己的实际出发，进行明智的选择。而有些东西对我们来说，是万万不能放弃的，比如热爱生活、珍惜时光、保持乐观向上的心情、追求身心健康等等。
与其苦苦追求那遥不可及的理想，倒不如聪明洒脱地放弃。坚持的精神固然可佳，但是你可知道胜利的背后有多少不为人知的痛苦与悲伤？我们全部的错误在于愚蠢的坚持。
所以说，我们仅仅拥有是远远不够的，也是极为不现实的，必须在应该放弃的时候学会放弃！只有放弃，才能够更好地拥有。
放弃其实就是一种选择。走在人生的十字路口上，你必须学会选择适合自己的道路，面对失败，你必须学会放弃懦弱，面对成功，你必须学会放弃一切空洞的虚名妄利。
我们只有在困境中放弃沉重的负担，才会拥有必胜的信念。放弃我们应该放弃的，我们才会拥有更多。
在人生的大道上，一个人要懂得选择，选择你自己喜欢的并擅长做的事情。只有当你找到自己的人生坐标时，才能够充分发挥自己的聪明才智，从而改变自己的命运，达到成功的彼岸。
做事要懂得见好就收
“无常”是佛教的真理之一，然而一般人不了解无常的真义，因而心生排拒，甚至感到害怕。其实无常并不可怕，因为无常，才有希望；因为无常，才有未来。
有一个登山队员，一次他有幸参加了攀登珠穆朗玛峰的活动，在6400米的高度，由于体力不支便停了下来。当他向人们讲起自己的这段经历时，人们都替他惋惜，问他为何不再坚持一下呢？再攀一点高度，再咬紧一下牙关。
然而，他立马回答道：“不，我最清楚，6400米的海拔是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。”
在人生的大道上，有时候认清自己，在恰到好处时止步不失为一种明智的选择。悠然下山也是一种征服，征服了自己的欲望。毕竟，在我们的生命中有些事，需要及时收场，需要重新再来。
见好就收是一种恰到好处的放弃，但见好就收并不是舍弃生活主流而走远，见好就收更不是强求不食人间烟火的脱俗。见好就收是呼吁一种简单而率直的生活理念，一种近乎平淡却真挚的人生态度。进与退是矛盾的两个方面，世界上的一切事情都是有进就有退的。如果说“逆水行舟”是一种进的艺术，那么“见好就收”就是一种退的艺术。聪明的人往往深谙见好就收的道理，由于能够在应该退的时候勇敢地退下来，所以才能立于不败之地。见好就收虽然是一种放弃，但它更是一种智慧的表现，一种明智的举动。
成功者之所以能够成功，在某方面必定有自己的过人之处，但即便如此也很少能够做到面面俱到、十全十美。因为人在发展某一方面才能的同时，也就意味着放弃其他方面。虽然有的人并没有认识到这个道理，但并不妨碍这个事实的存在。即使在一个具体的生活或工作方面，有所得亦有所失，有意识地放弃往往是争取更大成功的前提条件。
当人执拗于某一方面如金钱、名誉、地位或某项工作时，往往会表现出只专注于此，而不计其他的情况。无论是生活的哪个方面，总想“鱼和熊掌兼得”，什么都想要的人其实经常是顾此失彼，到最后甚至一无所有。
见好就收，并不是让你放弃自己既定的生活目标、放弃对事业的不懈努力和追求，而是放弃那些不切实际的生活目标。其实，任何获得都需要付出代价，付出就是一种放弃。人在生活中需要不断地做出选择，选择也是一种放弃。面对纷繁复杂的社会，有着太多太多的诱惑，拒绝诱惑也是一种放弃。
见好就收，并不一定就是无能的表现，并不一定就遇难畏惧、临阵脱逃的借口。
有时候，见好就收恰恰就是一种心灵高度的跨越，就是一种拿得起、放得下的超脱。学会见好就收，不是不食人间烟火、清高自负，而是为人有道、胸怀达观；学会见好就收，不是摒弃人格、放弃原则，而是坚持真理、一往无前；学会见好就收，而后获取，这是人生的一种智慧、一种哲理、一种艺术。
