上面说到嗜血屠夫晏辉，此人性格孤僻、桀骜，且做事心狠手辣。而在不断的杀戮之中，他自己领悟和创造出一派独特的外修技能和内修心法。虽然不能确切地将他归为三大主流门派当中，但，他的外修技能多生猛、凶狠，以与人搏力，近战厮杀为主。所以，也可认为晏辉是一个武师，而他的修为，外人却并不知道多少。原因很简单，此人之前作恶，多以杀害雪婵国普通民众为主，都是些没有修为之人，故不能判断他的修为。他给人们的印象就是：狠！
而那霍松石，则是南洲的大祭祀。要知道，南洲的大祭祀，乃是南洲魔导士的最高修为者，想必他的修为必然不在灵虚之下。
如今的情形，对郭灵他们来说，实在不容乐观。苏尔汗是一个修元境界的魔导士，还有一个修为不在灵虚之下的霍松石、一个杀人如麻的狂魔晏辉、还有之前与郭灵一战受了重伤的向良（向良虽然此前已经受了重伤，但是，他本就出于以身手敏捷的林隐阁，故亦不排除他有进攻的可能）、以及突然倒戈的泰勒。这就是郭灵、杉莹和孟和的对手，而郭灵和杉莹还都不到炼体境界，孟和也只是到了灵虚境界而已。即使加上郭灵的灵兽闪电，他们的战斗力，也远在对手之下。而且，郭灵和杉莹两人的外修都并不那么熟练。想要赢得这场战斗，或许只有希望上天的庇佑。
突然，一声呼呼之声，自苏尔汗身旁发出。同时，伴随着耀眼的光芒，一团巨大的火球向孟和飞快地席卷而来。显然，苏尔汗觉得在这几个人的身上耗费了太多时间，已经失去了耐心。苏尔汗的这次进攻只是吹响了进攻的号角，故而，孟和也只是稍作躲闪便也将这火球躲了过去。
紧跟着苏尔汗的进攻，其他几人也同时发起了进攻。霍松石从身后拿出了一柄法杖，将此法杖立在了他的向前，法杖比他的人还足足高出了一头去。此法杖通体泛着幽幽绿色，而且还有丝丝绿色之气萦绕于这法杖之上，而在法杖的顶端，三只绿色的龙相互缠绕而上，三条龙用龙嘴，共同将一颗棱形的绿色宝石托起，悬于法杖之顶。这法杖似乎有一种魔力，将郭灵、杉莹两的目光都吸引了过去，都让他们忘却了对面站着的是他们即将交手的敌人。
孟和急忙一声大呵：“郭灵、杉莹！”
孟和的这一声大呵，将他两人从梦境中唤醒。郭灵和杉莹两人对视一眼，都无法相信自己在看到那柄法杖的时候，居然会突然失去心智，他们更不明白怎么会出现这样的情况。
他们哪里知道，这其实正是太乙殿玄冥宗的一门蛊人心智的伎俩。这一技能无需施法者耗费太多真气，便可达到让对手暂时失去心智的目的。虽然只能是在较施法者修为略低或者不相上下者身上施法，但，这技能在与敌战斗之时，却常常能收到事半功倍之效。对手只要意志稍有不坚或者心有他想，注意力分散，便能让施法者有机可乘。一旦让施法者施法成功，那被施法者，便成了任人宰割之辈。此技被唤作“意志的考验”。
孟和自然对此有些了解，所以，当郭灵两人被霍松石所施之技迷失心智之时，急忙将他们唤醒。而且，从霍松石那柄绿色的法杖来看，霍松石的内修境界已经达到了修元境界，而“意志的考验”的威力会随修行者修为境界的增强而增强，且在施法者修为达到修元境界之后，此技的威力也能达最大——即是可以在不断施法的过程中一直操纵被施法者。也就是说，如果让霍松石施法成功，那么他想让郭灵、杉莹两人攻击谁，就攻击谁。届时，他们就会成为霍松石的傀儡，虽然此技是需耗费真气，但是，一旦被他所操控。那么，在这有限的时候，霍松石完全可以利用郭灵、杉莹两人牵制孟和，轻松将他打败。
再这样僵持下去也并没有结果，孟和便迎着苏尔汗奔跑了过去。而郭灵咬了咬牙，翻转手中的那一把“剑”，便冲着霍松石也奔袭过去，他知道，苏尔汗和霍松石是对面修为最高的两人。孟和挑选了苏尔汗，他则选择与霍松石一战，剩下的嗜血屠夫，只能交给闪电了。而杉莹则与泰勒一战，或许这是他能想到的最好的对阵。
郭灵迎战的，正是南洲大祭祀霍松石。此人手中所持法杖通体呈绿色，说明他的内修境界已经达到了修远境界。因为在这片大陆之上，修行者所持武器共分七品，七品以七色区分，分别为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。它们按照品阶，分别对应着修行者的修为从高到低分别对应着仙人境界、渡劫境界、化境境界、修元境界、灵虚境界、炼气境界、筑基境界，正好与内修之内丹相反。而霍松石持着的正好是绿色法杖，所以他的内修境界也就是修元。
而且，霍松石手中所持的这柄法杖，可不比一般的修元品阶的法杖，它是雪婵国乃至这片大陆，修元品阶法力最强的法杖。它还有一个名字，叫做“翡翠阎罗”。此法杖，原本是雪婵国公主所持，原本也不唤作此名。而在雪婵国与天王宫之战以后，雪婵国国公主幻化之后，这法杖却因其自身的灵力，而得以保存，流落凡间。最终被当年的南洲祭祀所寻获，且代代相传。而在霍氏祭祀得到此法杖之后，因贪婪法杖的魔力，不断用它杀害其他修行者以吸食他们的内丹提升修为，它的魔力也远远高出一般的法杖，同时也因此得名“翡翠阎罗”。
