这段“绝缨会”的千古佳话，如果没有后来的善报结尾，恐怕就要逊色许多。
七年之后，楚庄王兴兵伐郑，前部主帅襄老的副将唐狡，自告奋勇带百余名士卒做开路先锋。唐狡与众士卒奋力作战，以死相拼，终于杀出一条血路，使后续部兵不血刃杀到郑都，这使得庄王非常高兴，称赞说：“老将军老当益壮，进军如此迅猛，真是大长我军威风，为楚国立下大功啊！”
襄老答道：“这哪里是老臣的功劳？都是老臣副将唐狡的战功啊。”
于是，庄王下令召来唐狡，准备给他重重的奖赏，谁知唐狡却答道：“为臣受大王恩赏已很多，战死亦不足回报，哪里还敢受赏呢？”
庄王很奇怪，以前并没赏赐他，为何如此说呢？唐狡接着说道：“我就是‘绝缨会’上捉了许姬袖子的人，大王不处置小臣，使臣不敢不以死相报。”楚庄王感叹地说：“如果当初明烛治他的罪，怎么会有今天效力杀敌的猛士啊！”
在为人处世中，如果有些事情，你硬要刨根问底地去较真，就会没事找事，愈加麻烦。相反你若装痴作聋，来个“顺其自然”，也许就会有皆大欢喜的结果。
人情很复杂，要修好“藏露”之功
锋芒可以刺伤别人，也会刺伤自己，惹自己生气。所以运用起来应该小心翼翼，平时应插在剑鞘里。所谓物极必反，过分外露自己的才华容易招致对手的嫉恨和陷害，尤其是做大事业的人，更应该修炼好“藏露”之功。
在现实生活中存在着这样一种自视颇高的人，他们锐气十足、锋芒毕露，处事不留余地，待人牛气冲天，有十分的才能与聪慧，就十二分地表现出来，这样的人往往在人生旅途上屡遭波折。
其实，隐藏锋芒也是一个强化自己的学识、才能和修养的过程，有利于培养自己处理各种人际关系的能力，是放弃个人的虚荣心而踏实地走上人生旅途的表现。
孔融是三国时比较正直的仕族代表人物之一，他刚直耿介，早年刚刚踏入仕途，就初露锋芒，纠举贪官。董卓操纵朝廷废立时，他又每每忤卓之旨，结果由虎贲中郎将左迁为议郎。后来在许昌，孔融又常常发议论或写文章攻击嘲讽曹操的一些措施。太尉杨彪因与袁术有姻亲，曹操迁怒于他，打算杀他。孔融知道后，顾不得穿朝服就急忙去见曹操，劝说他不要乱杀无辜，以免失去天下人心，并且声称：“你如果杀了杨彪，我孔融明天就撩起衣服回家，再也不做官了。”由于孔融的据理争辩，杨彪才得免一死。
建安九年，曹操攻下邺城，其子曹丕纳袁绍儿媳甄氏为妻。孔融知道后写信给曹操说：“武王伐纣，以妲己赐周公。”曹操不明白这是对他们父子的讥刺，还问此事出何经典，孔融回答道：“以今度之，想当然耳。”当时连年用兵，又加上灾荒，军粮十分短缺，曹操为此下令禁酒，孔融又连连作书加以反对。对于孔融的一再与自己作梗，曹操是早怀嫉恨的，只因当时北方形势还不稳定，而孔融的名声又太大，不便对他怎样。到了建安十三年，北方局面已定，曹操在着手实施统一大业的前夕，为了排除内部干扰，开始对孔融下手了。他授意别人诬告孔融“欲规(谋划)不轨”，又曾与祢衡“跌荡放言”，罪状就是孔融以前发表的关于父母子女关系的那段言论。这样，在建安十三年八月，孔融弃世，妻子儿女同时遇害。
在日常社会中，人们总是想方设法要出人头地，古时那些读书人哀叹：“人不知而不愠，不亦君子乎！”可见人不知我，心里老是不高兴，这是人之常情。所以有才华的人便言语露锋芒，行动也露锋芒，以此引起大家的注意。但更有些深藏不露的人，好像他们都是庸才，胸无大志，实际上只是他们不肯在言语上露锋芒、在行动上露锋芒罢了。因为他们有所顾忌，言语露锋芒，便要得罪旁人，这样，旁人便成为阻力，成为破坏者；行动露锋芒，便要惹旁人的妒忌，旁人妒忌，也会成为阻力，成为破坏者。
曾国藩曾说：“君子藏器于身，待时而动。”意思是说，君子有才能但不使用，而要待价而沽。天才能做到无此器最难。而有此器却不思时，则锋芒对于人，不会有益处。所以古人说：额上生角，必触伤别人，不磨平触角，别人必将力折，角被折断，其伤必多。可见，天才的锋芒就像额上的角，既害人，也伤己！如此来说，还不如没有。
《庄子》中有一句话叫“直木先伐，甘井先竭”。由此观之，人才的选用也是如此。一些才华横溢、锋芒太露的人，虽然容易受到重用提拔，可是也容易遭人暗算。
人生就是这样，当你得意时，切不可趾高气扬，目空一切，不要把自己看得太了不起、太重要。适度地收敛起自己的锋芒，夹起尾巴做人，掩饰起你的才华，才能顺利地走好你的人生之路。
苏东坡是宋代有名的文人，年轻的时候，他仗着自己聪明，就颇有点恃才傲物、锋芒凌人的架势。只是王安石惜才，就给了他一点小小的惩罚。
一次苏东坡去看望王安石，东坡到相府门口，立刻被门前一些听事的小官吏引入门房。守门官说：“您在门房里稍稍坐一下，老爷正在睡觉，还没醒呢！”东坡点点头，便在门房内坐下了。
守门官走后，东坡一人等得无聊，便四下打量起来，看到砚下一叠整整齐齐的素笺，上面写着两句没有完成的诗稿，题名《咏菊》。他看了看笔迹，认得是王安石的，不由得笑了起来：“士别三日当刮目相看。两年前我看这老头儿下笔千言而不用思索；两年后怎么江郎才尽，连两句诗都写不完！”于是取过诗稿念了一遍：
西风昨夜过园林，
吹落黄花满地金。
念完之后他连连摇头：“原来这两句诗都是胡说八道。”为什么呢？原来一年四季的风都有名称：春天为和风，夏天为熏风，秋天为金风，冬天为朔风。这首诗开头说“西风”，西方属金，这应该说的是秋季；可是第二句说的“黄花”正是菊花，它开于深秋，最能和寒风搏击，而且即便是焦干枯烂了，也不会落花瓣，所以说“吹落黄花满地金”不是错误的吗？
苏东坡为自己发现了这个谬误而得意万分，兴之所至，他忍不住举笔蘸墨，依韵续了两句诗：
秋花不比春花落，
说与诗人仔细吟。
写完，他又觉得有些不妥，暗想：“如果老太师出门款待我，见我这样当面抢白他，恐怕脸面上过不去。”可是已经写了，想把它藏起来吧，万一要是王安石出来寻诗不见，又要责怪他的家人。
想来想去，终于他还是把诗原样放好，自己走出门来对守门官说：“一会儿老太师出堂，你便禀告他，说苏某在这里等候多时，只因初到京城，一些事没有办妥，明天再来拜见。”说完，便骑着马回住所了。
过了不多久，王安石出堂，心内惦记着自己一首菊花诗还没有写完，便径自往门房走来。坐定后，他一看诗稿，马上皱起眉头：“刚才谁到过这里！”
下人们忙禀告：“湖州府苏老爷曾来过。”王安石从笔迹上也认出了苏东坡的字，口里不说什么，心下直犯嘀咕。“这个苏轼，遭贬三年仍不改轻薄之性，不看看自己才疏学浅。敢来讥讽老夫！明天早朝，待我奏明皇帝，给他来个削职为民。”但转念一想：“他不曾去过黄州，见不到那里菊花落瓣，也难怪他。”
于是他细看了一下黄州府缺官名单，那里单缺一个团练副使；第二天便奏明皇上，把苏东坡派到那里去了。
苏东坡也知道是自己改诗触犯了王安石，他在公报私仇呢，无奈自己没办法，只得领命。
后人听到这个传说故事，都不免感慨万分：尽管苏东坡才高八斗，学富五车，可是他高傲、自负且锋芒太盛，只能拜倒在王安石脚下。“遭遇”王安石这样一位正人君子应该说是苏东坡的幸运，如果是撞在一个鄙俗小人的身上，他可就不但要生气，而且凶多吉少了。
多替对方着想，能赢得别人的尊敬
日本的松下幸之助素有“经营之神”之称。
有一次他在一家餐厅招待客人，他们一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来，他还特别强调：“不要找经理，找主厨。”
助理注意到，松下的牛排只吃了一半，心想一会的场面可能会很尴尬。
主厨来时很紧张，因为他知道自己的客人来头很大。
“是不是牛排有什么问题？”主厨紧张地问。
“烹调牛排，对你已不成问题，”松下说，“但是我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，你是位非常出色的厨师，但我已80岁了，胃口大不如从前。”
主厨与其他的五位用餐者困惑得面面相觑。
松下接着说：“我想当面和你谈，是因为我担心，当你看到只吃了一半的牛排被送回厨房时，心里会难过。”
大家终于明白了怎么一回事。
客人在旁听见松下如此说，更佩服松下的品格，并更喜欢与他做生意了。
要为对方着想，就得设身处地地考虑对方的各种问题。过去的“将心比心”，现在的“换位思考”，其实就是开导我们要多从对方的角度看问题，想事情。要理解对方的想法，尽量满足对方的需求，特别是对方在失意、挫折、伤痛的时候，千万不能熟视无睹，甚至幸灾乐祸，而是要多关怀、多帮助。
拿破仑在一次逃命时，藏在了一个毛皮商人的一大堆毛皮底下！当拿破仑躲过士兵的搜捕后，毛皮商向拿破仑胆怯地问：“当你走投无路的时候，一种什么样的感觉？”
拿破仑愤怒地向毛皮商人说：“你竟然对拿破仑皇帝问这样的问题？警卫，将这个不知轻重的人带出去，处决了！”
可怜的毛皮商人，心顿时凉透了，无奈、恐惧、绝望一下子堆满了心头……
过了一会儿，拿破仑才笑嘻嘻地对他说：“现在你知道我那时是什么样的感觉了吧？”
