如果说这首曲子有三十个小节，一般假使一天练习一个小节，就可以在一个月里把它练习完。而糸川先生不是按顺序练习，他是先把他觉得应该很简单的小节挑出来先练习。
第二天依然遵守这个原则，练习他觉得很简单的小节。每天这样练习下去，刚开始他觉得很困难的小节，就会因为技巧纯熟，而能精彩的演奏出来。
糸川先生的方法，就心理学的角度上看也是可以理解的。为什么呢？因为人类完成工作的决心，往往没有找藉口逃避的心来得强。如果，先由困难的部份入手，在一开始就难以应付，多半人们就会找藉口逃开。而糸川先生的方式，是先让自己尝到成功的滋味，再朝前迈进。这实在是一个十分巧妙的方法。
糸川氏练习大提琴的方法，也可以供我们在工作、读书时参考，以发挥精神的集中力。比方说，我们可以把一个极困难的作业完成时间订在二个小时。如果从开始就一直很顺利，一下子就作完了。但途中一旦出现阻力，兴趣就会低落下去，完成时间就会拖长。
所以，在作业之前应该先花上五分钟、十分钟的时间，把整个作业内容看一次，做个小小的区分，把最简单的部份挑出来做做看。这样一来，在开始出击时就会有漂亮的成绩，体验到"成功的滋味"。这样的体验，可以使人更有信心地、更专注地往下做下去，困难的部份也终将在最后被解决掉。
如果在一开始做的综合浏览中，看不出哪一部份是较简单的，也可以把自己最有兴趣的部份挑出来。
黑泽明是举世闻名的导演，可以算是电影界的天皇。他在写剧本时，就像多数的剧作家一样，他并不先写出个结构来。他首先会一口气将自己想写的写出来，然后，再写出其他想表达的部分，最后，再加上部分其他完成的文章。他许多的名作，就是用这种"接枝法"所写出来的。
不只是制作电影如此，任何工作都有开始和结束的时候。任谁都想要有个美好的开始、圆满的结束，但若是触目所及都是不断遭遇到的困难，那只会增加痛苦。所以不妨将整个过程细分开来，再另外挑出自己最有兴趣的部分来完成。
即使是件看起来丝毫引不起任何兴趣的工作，若是将它区分为琐碎的部分，不难意外的发现它还是有些有趣之处。先从这一部分着手，将之攻略成功，由这愉快的经验出发，必然能将全体攻略下来。
在做自己讨厌的工作时，可寻求自己喜爱的方式
工作或读书时，不管是在全体、或是在其中一部分上尝到成功的滋味，就会对这工作更加有兴趣，因为在其中我们得到了快感。这种"快感"，在建立起对没有兴趣的读书、工作的意愿上，是一项极重要的因素，这也就是所谓"建立内发的动机"。一旦有了这种愉快的经验，再苦的工作都能坚持下去。
出席某座谈会的日本电影影评人淀川长治先生，曾经带着笑容对朋友说："出生至今，当然曾经碰见过讨厌的人，但是，却从来没做过讨厌的工作。"
以散播电影的乐趣为己任，要让大家都喜爱电影，是淀川氏一生追求的目标。他的话直入人心，真令人感动不已。
淀川氏的人生应该是没有什么苦楚，除了他对电影的强烈热爱在支持他，使他能产生极大的集中力之外，也因为感情的因素，使他能将一切多余的杂音都排除于外，这使得他一直都很快乐。
最近，体育界的女选手常常缔造一些令男选手汗颜的佳绩。这情况在游泳竞赛里也同样的发生。大概二年前，我们从电视上的体育节目中看到的情况，真令人为之赞叹不已。在那年秋天的世界杯泳赛中，女子二百公尺自由式创下了令人惊异的成绩，首度游入两分钟内的世界新记录。而创下这优秀成绩的，竟是一名年仅十五岁的美国选手。
她在接受访问时说："除了游泳以外，我对其他的东西都不感兴趣。每天，我都游上一万到一万六千公尺，却一点儿也不觉得苦。我喜欢游泳，结果就刷新记录，如此而已。"
她每日练习的份量之多令我们吃惊！但是，即使是在这么严酷的训练环境下，她也不以为苦，可见这"愉快的经验"对她有多大的影响力！
由此可见，在进行自己毫无兴趣的工作时，是不能不积极运用这"愉快的经验"的小技巧的。
我们的一个好朋友的职业是校对，他在这工作岗位上做了十年，已经是熟练的好手了。校对这工作需要很大的耐性，而且又是颇单调的工作。我们本以为会听到他向我抱怨，常常都会觉得做不下去云云。出人意表的，他竟然说他在刚开始从事这项工作时，的确曾觉得工作没有价值而做不下去。之后，慢慢从挑出错字中得到满足感。换句话说，就是享受到一种"吹毛求疵"的快乐。为了印出没有错误的印刷品和错字奋斗，这使他甚至能够挑出别人所遗漏的错字。
有些时候，内发动机是被别人的暗示所激发的。有一位青年一直为英文所苦，怎么做都救不起来。在和老师商量后，老师给了他一个建议"先从阅读你喜欢的原文书开始吧！"
他是一个推理小说迷，于是他就开始埋首于字典和艾嘉莎·克莉丝蒂的著作中。几年后，他的英文程度已经好到可以不必依赖字典的程度了。这就是一个"由自己喜爱的方面入手"的例子。
在这个例子中，就是以自己喜好的方法来进行枯燥乏味的工作，由所得的愉快经验，帮助精神集中。
在育儿的音乐教育中，日本所谓的"铃木式教学法"也是如此。以小提琴的教学来说，如果应该教的是长调全弓，以铃木式教学法进行的话，就会先只上到E调断音，但是，教学重点就会转至应用上去。如此一来，年纪较小的幼儿们不会觉得枯燥乏味，他们愿意练习，指导起来的效果也就十分良好。
找出自己喜欢的方法，替自己在工作、读书时，开出一条坦途吧！
如果能在单调的工作中，加入游戏的成份就更理想了
要使自己获得愉快的经验，以支持工作的动力还有一个方法，就是在工作中加入游戏的成份。有很多人都说："所有的游戏，只是单纯行为的反覆。"必须遵循一定规则的游戏，的确就是一种单纯的行为反覆。
以玩扑克牌游戏来说，如果在大约十五分钟里还没有输赢，人就会对游戏感到倦怠。如果游戏只有扑克牌的往来时，大概玩的人也慢慢的会变成扑克脸吧！
如果我们把声音关掉了看电视转播的棒球赛，球场中的热闹气氛完全传不过来，只剩萤幕上的人们反复的做着相同的动作。这样看下来，顶多二小时就会感到厌烦，坐不下去。也就是说，如果我们把游戏的其他因素都排除掉，就会变得十分单调。
那么，我们应该怎么做，才能使自己沉浸在忘我的热中情绪里，而达到精神集中的目的呢？游戏的目的，就是在竞赛中求得胜负，利用竞争的方式才会有趣。
也就是说，玩游戏之前，要先忘却游戏本身是单调的这回事，加一点戏剧化的效果进去。如此才能使单调的工作得以改变，这才是我们加入游戏的最终目的。
如果您现在的工作是单纯的反复作业，因而使您兴趣缺乏的话，那就不妨订立一个目标，制造出一种有胜有负的竞赛状态。
游戏其实也就是我们求得愉快经验的一种工具。有了愉快的经验时，做起事来也会顺畅许多。其实，制造竞赛效果并不难。譬如说，可以和朋友约定：每天都记一个英文单字，然后赌一杯咖啡为代价。
不过，这并不是每天都做的工作。在面对一项工作时，选定一个目标，与自己做竞争，是最好的实行方式。这样对读书、工作的助益最大。
2分心时的集中术
在本章第一节中提及因缺乏动机而形成妨碍集中的因素，在一般所谓"不带劲的状态"之后，我们则是要告诉您因周遭物理环境而引起妨碍集中的原因。在我们的生活当中，常会说"为什么精神会不佳呢？""为什么总是不能定下心来呢？"等等，就相当于此处所提及的环境。
在日常生活中我们常常体验到，当室内温度过高时会昏昏沉沉地睡着，但若调得过低时，仍然无法定下心来工作。同样的，太过明亮不好而太过暗也无法使工作起劲，对神经质的人而言，噪音的问题常形成许多大障碍，然而，相反的，若如隔音室中异常的安静，仍有不少的例子显示，也无法使人定下心来。
但是，这个问题有很大的个人差异，所以不得不考虑到不同的人，有完全不同的条件。有时对这个人而言是增加集中力的条件，但对他人而言却是妨碍集中力的因素，而且这种情形并不少见。
在一些已过世的知名人物之中，三岛由纪夫连风声都很在意，所以他喜欢一个近似于隔音室内的状态，但是，同为日本作家的佐贺潜等人，即使是在电车内或搭飞机时，仍能平心静气的写稿。
说到这里让我们想起一件事，曾听说日本的作家江户川乱步先生在土墙屋中悬挂红灯笼、贴美女****，据说可以使他文思泉涌，也听说有些作家，若和喜欢的艺妓同床共枕后能振笔疾书。
这些人至少十分清楚能使自己发挥集中力的环境要因，这也可说是为自己的工作尽最大的努力吧！
而这种事情并不限于如摇笔杆的室内作业。在大的房间内，面对许多人演说等，也是相同性质的事情。
演讲成功时，演讲者和听众完全融为一体，两者的集中力达到最高点，整个会场浸于一片沉稳的情绪中。此时，最重要的仍是环境因素的完备。我们认为一场演讲的成功与否，其中，演讲者有三分的责任，而会场布置者的责任则占七分。
一场演讲的筹备，首先会遭遇的问题是会场的大小及听众数目间的关系。一个可以容纳一千五百人的会场中，若只有三百人左右的听众，这不论是对多么有名的演讲者而言，都不会有成功的可能。又会场的明暗程度、周围的噪音、是否有小孩在场、麦克风的情况及会场的音响效果等等，若一一举例说明，真是举之不尽，但不容置疑的是，掌握演讲成功与否的关键，不外乎这些微小的因素的累积。
另外如舞台高度、演说者与听众的距离等等，也都是常为人疏漏的极重要因素。在尚未习于演讲时，假设这些环境因素尚未完备，并且将这些责任都自行背负以至于汗流浃背，但等到习惯演讲之后，有时间空间上的空余后，首先该进行的则是尽量减少这种环境上不完备的工作。
例如，会场的照明过暗时，可以透过麦克风告诉灯光师"我看不见大家的脸，麻烦你将来宾席的灯光再开亮点儿好吗？"或是，会场和听众相较之下，显得听众人数过少时，可以说："各位来宾，麻烦您往前面的座位移动。难得今天人数这么少，我们可以好好地谈话不是吗？"像这样把来宾集中于一处之后，会更容易谈话。
有的人，若是觉得距来宾席太远时，通常会下舞台，站在与听众同等的地位上。"我并不是个想从高位来与各位谈话的人。今天，我想与各位站在相同的地板上，来与各位谈话。"一边说着，一边在听众间找个适当位置坐下，才一坐下就觉得亲近感增加，也制造了亲切温暖的气氛。
结婚典礼中的致辞也是一样，对不习惯的人而言，大都面向来宾的背面，且满头大汗的演说，此时，若略微调整自己的位置，站在一个来宾都能见到自己的位置，如此一来，听的人会增加注意力来听，演说也能更加生动出色。
当你想集中注意念书或工作，需要完全专心时，这种充其量不过是物理条件的事，我们很清楚这是件很容易达成的事。
而其中最重要的是，要看清各种物境和自己本身的关系。借着这种分析，了解对自己有利的条件来决胜负，这是大幅增加集中力的重要关键。
在本小节，将为您介绍一般而言较容易集中的环境因素，其中分工作场所的管理、四周环境的管理、作业时间的管理以及音、色、光等物理性的刺激的管理。
借着从这些因素之中选择适合自己的来尝试、练习，以便整理能集中注意力的外在条件，至少在"心情涣散"、"无法定下心来"时，一定能排除妨碍集中力的大敌人。
--藉由场所的选择方式而养成的集中术
决定能使自己的注意力集中的场所、时间及姿势
环境的因素之中，最先碰到的是读书或工作场所的选定。人类是属于环境的一分子，有句"入境随俗"的成语，由此可见人类强烈地受着环境的支配。当然，提及"场所"，就广义而言，和环境是相同的意义，而"场所"中各种不同的因素如声音、明亮、温度、时间、摆设的物品、看得见的物品、所在位置关系等许多条件也包含在内。在此仅为您探讨作业场所的位置条件，至于周围的物品、声音及光线等物理性的刺激及时间的条件将另外为您作探讨。
例如，同本节前面所介绍的一般，作家执笔时有许多人拥有自己的"场所"、"时间"、"方式"。江户川乱步的情形，若要说得详细些就是"特别场合中"、"深夜"、"四周贴有美女****"或"摆置奇怪物品"。又如森林诚一，据说是"另外购买公寓房子作为工作场所"、"以羽毛钢笔写字，一小时一张"。
又提及以何种标准来选择工作场所的位置时，优先于所有的条件，且更具有意义的，则是他对该场所的眷爱及无形中养成的习惯。
换句话说，就客观而言，也许工作场所的条件并不是很好，但对自己而言，这样的环境对自己很有帮助，或决定了这里是最能集中注意力的场所，那么不论何时，只要置身于此，便能反射性地集中精神。
"身体所在位置"并不局限于"纪念堂"、"公寓大厦内的一间房间"等较大的空间，在相同的空间中，身体的"放置方式"，也就是该坐那里，在那里睡觉，还有它的姿势为何等"型"的问题，也包含在内。
也就是说，人类集中注意时，有着连自己也未发现的身体的"型"。看看那些热中于玩小钢珠的人们，他们确实拥有各种个性的"型"。有人悬着身体，歪着头，也有人将左手置于托盘中并外加一根香烟。然后为了买钢珠或上洗手间而离开座位，回来之后又开始回复刚刚的姿势。这个"型"的发现是由于他们在无意识之中，能在最短时间内恢复已中断的集中状态。
蹲下，右手高举推杆，闭一只眼睛来测量距离，这是透过电视转播而发现的高尔夫选手青木功轻击球时的型。恐怕刚开始时，也是经过多次错误的试验以便让心定下来，但当集中心力击轻击球时总无法打得很好，于是偶尔采用这种方式而且每次都是柏第。说这是怪癖也是怪癖，但重点是，该选手透过这种方式皆能将球击入洞中。
仔细想想，在我们的日常生活中，总是将注意力集中于如何能将注意力集中于所面临的工作上，却不将这种努力升华为自己的"型"。林肯念书时必把自己的脚伸到桌面上，其实不论是何种形式，像这种能抓住自己特有形式的人，一定会发挥惊人的集中力。但不管是何种形式，在反复的尝试及错误之中，一定有机会可以发现。之后，只要掌握住那个方式，再配以适当的条件后，便能立即集中注意力。
试着从日常生活中，分离出所需要的"场所"
像这种个性化的场所、位置及方式的选择方法，似乎有几个共通点。接着将为您列举几个寻找属于自己的场所的方法：
