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第7章 一七某某年的回忆录(3)

突然,门外响起了粗暴的砸门声。

“是保长,收租子的。”雪芹的脸一下煞白。

果然,只听门外那人喊:“曹家的狗东西,想拖到什么时候啊!信不信老子明天就拆了你的破屋!”

“差多少?”我问。

“拖了两年了,家中几口人加在一起,怎么也要五、六两了。”

我捡出一块纹银,走出门,将保长打发走了。

回屋后,又接着说雪芹,“兄弟啊,我不反对人有长期目标,但长期目标应该和短期目标相结合,为了达到最终的目的,我们可能需要在手段上有所妥协。”

“比如呢?”

“比如,你可以重新去宗人府,找个教书的活儿,一边贴补家用,一边写书,长短结合。有些东西忍忍就过去了。上帝说:不要与恶人作对,有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;有人要想告你,要拿你的内衣,连外衣也由他拿去;有人强逼你走一里路,你就同他走二里路;有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推迟。”我摇头晃脑的引了一段圣经。

“哈,不知道你有没有看过《金刚经》,看这之前,我觉得认准了自己的目标,就不要动摇,坚定地走下去,确实是不太重视细节,也不太重视因短期目标处理不当而引发的种种烦恼。读了经文后,我当时明白了,要控制及管理自己的念头,要心细,忍耐等等,‘降伏其心’。但你知道吗?心越是被降伏,就越是难以飞翔。我发现越是忍耐、越是重视细节,我的文笔就越发晦涩,越写越沉,沉得无法前行;我的思维就越来越被细节所限制,无法前行,或者说是前行得无比缓慢,这还是我自己吗?我怎么了?降伏心魔难道不对吗?我翻遍各种典籍寻找答案,可终没找到答案。

上个月,我又偶然翻看《金刚经》,突然顿悟,就在给我很多启示的‘如何降伏其心’这句经文前,有一句是‘如何生其心’,只有先‘生其心’,有了力量,才能谈到什么‘降伏’。走遍世界,又回到了原点。目标就是目标,为了目标,在手段上妥协之后,这目标也就发生了变化,就算达到了最终的目的,结果也变了,过程和目的是不可分割的。”雪芹一脸郑重。

“说的真是太好了,不过没听懂,能再说一遍吗?”

“我……”

“不管怎样,我觉得哈,你现在这个境况,家里人跟着你得多受罪啊!当年说什么要是没理想,就跟咸鱼一样,那你现在和咸鱼又有什么区别!你不能整天都用来写那破书!该低头的要低头,该为五斗米让步就让步。”

“不是破书!”

“那你到写出个租子钱哪!唉,好了、好了,不提了。明天,我就去找同年,看能不能帮你找个差使,先应付应付。”

“不去,我要写书,该宝玉娶亲了,我还没想好,让他娶宝钗,还是黛玉。”

“你!你!家里人都快活不下去了,你清醒点好不!”我越说越激动,一抬胳膊,不小心把炕桌上的砚台给碰翻了,墨汁淋漓,雪芹连忙去收拾砚台,手上、脸上都是墨,我也被溅到了不少墨汁,两人看着彼此,突然又觉得可乐,又都笑了。

“你啊,你啊,当年就是个死心眼,现在还是,脑子里只认一件事,直奔着一条道走到黑,写书的人多了,真没见过你这样的,真是服了你了。”我摇头感叹。

“我看过一个故事,陆广微《吴地记.匠门》载:吴王阖庐使干将铸剑,剑汁不下。干将妻莫邪问计,干将说:从前先师欧冶子铸剑时,曾以女人配炉神,即得。莫邪闻言就跳入炉中,干将随之。剑汁出,铸成二剑,雄剑名‘干将’,雌剑名‘莫邪’。这对夫妇不会不知道生命的价值,也不会不知道剑的价值,但孰重孰轻,不是凡人能估测的。人生一世,我也有我的理想,这书就是我的剑炉,入了世俗,降伏心魔,我的笔也就俗了,只有我入剑炉,随之祭奠,焚了,才能祭出我的剑来。对现实的承认和遵循,会妨碍你的想象之路。”

“唉,服了你了!”我放下身上带的所有银子,约有一百多两,然后推门走了。

后来,我才知道,靠着这一百多两银子,雪芹家撑了很久,雪芹又写了很多,雪芹为此很感谢我,那被扔在地上的砚台,也被起了新名,叫“只砚”(纪念我评论他“只认一条路”的意思)。

后来,雪芹、敦敏两兄弟,曹老爷子,还有雪芹的堂客宝钗都用过“只砚”里的墨汁,来写过一点关于那本书的点评。最后宝钗评得最多,她觉得“只”字不好听、不好看,就改成了“脂砚”,哈,女人啊。后来,不知是谁,最先把这评点叫做“脂砚斋评点”,再后来没成想,“脂学”反成了“红学”的重要一支。

我被革职了,家产也被大半籍没,起因很简单,都怪我自己糊涂,那天做了件善事……这时距我上次从京城回来又过去五六年了。秋季,下乡视察(嘻,在村民眼里,我这顶戴也是个大官哩!),正好碰上一个酷吏,为了逼租正在吊打一个读书人,合该倒霉,不知怎的,让我记起了催雪芹租子的那个保长。一时冲动,便出头拦了这件事,以“逼租无道,有悖律令”的小借口,让手下人反将这个酷吏打了一顿。

当时,村里的老百姓都为此欢呼雀跃,对我感恩戴德,在群众的欢呼声中,我不禁乐晕了头,迷失了一个官吏应有的方向,没站好立场,让大清国税蒙受了重大损失。

结果,更没想到的是这个酷吏的二哥的三姨的四舅的五表哥的六堂弟的七侄的八嫂的九外甥,竟然是我顶头上司的九姑的八哥的七堂妹的六侄媳的五弟的四妹的三姨家门口的二愣子的“发小”,关系很复杂。总之,是得罪了一个巨大的黑色的既得利益集团。

在我得罪酷吏后的大半年,上司发难了,参我“沽职负恩、徇私舞弊,并协助他人偷逃税款”,尽管我有权保持沉默,并及时请了大律师方塘敬,但还是败诉了,我被革职了,家财也大半被抄。哈,当了一回好人,丢失了整个家当。

我心想,也好,无牵无挂。

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了,世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了,世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!

君生日日说恩情,君死又随人去了,世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

唯至此时,方能真知好一个“好了歌”。

罢官以后,也有几个官场中的朋友站出来照应,想给我安排个七品芝麻官来干干,但我细一想,还是算了,就算做得好,官升上去了,不过又是一个“贾雨村”,何苦呢。这算是心灰意冷,还是看破红尘?我也不知道了。

还是扬州,还是乐坊,照旧歌舞升平,依旧红颜妩媚,不过没俺啥子事情了,银子没了,连门都进不去,床笫之欢里的甜言蜜语都是虚幻,明明知道感情都是空幻,但到了真的只能站在门外讪讪,还是觉得尴尬、失落。

李碧华在《霸王别姬》里写过:****无情,戏子无义。****合该在床上有情,戏子只能在台上有义。

每一个人,有其依附之物。娃娃依附脐带,孩子依附娘亲,女人依附男人。有些人的魅力只在床上,离开了床即又死去。有些人的魅力只在台上,一下台即又死去。

有些人,或许该说是一般的普通人,也多是面目模糊的个体,泛泛地活着,虽则被生命欺骗的太多,却也是含恨地、不如意地活着,胡涂一点,也就过去了,生命也是一出戏吧。

生命,无非一场戏吧。

我唱了出什么戏呢?花团锦簇?虚掷时光?我对自己的角色扮演满意吗?对自己演的角,该叫好,还是该骂娘?是该说自己演技差,还是该怪剧本太难?彩排,彩排,在哪里?天天都是即兴演出。想不清、道不明,只知道,或许我该下场了。

终是打点行囊,又返京城安居了。新住处定在西山脚下,好与雪芹为伴,正在黄叶村东,香山碧云寺外。

来秘魔崖上参参禅,黄叶村里看看书,这也是生活嘛。

雪芹的书已经改了好几遍了,他也不嫌烦,翻过来掉过去地改,一稿里黛玉死,宝钗、宝玉欢度晚年;二稿里又是宝玉、黛玉因相思病先后双双辞世;三稿里又把史湘云配给了宝玉;四稿里宝玉出家了,宝钗守了活寡……真没见过这样写书的,忽而神采飞扬下笔千言、一气呵成,如萧峰一套降龙十八掌,威震山河;或是几天沉吟、苦思,只字未动,看得外人都无比煎熬,如困在西湖牢底的任我行,忍、忍、忍;或是写了撕、撕了写,涂了改、改了涂,似乎永没个休止;或是喃喃自语,旁若无人,对身边的人事熟视无睹;或是拉着你絮絮叨叨没完没了,疯疯癫癫?神魔附体?天才?疯子?

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