四、放弃过份纵容的事
过份纵容别人，就会使对方产生一个习惯的想法：他（她）应该为我这么做，这并不是乐于助人的美德，与中华民族的传统美德毫不相干，只会让你费力不讨好，特别是对于那些心安理得的“寄生虫们”，理要注意不可过份纵容，行过份纵容之事。
与人相处，美德固受人夸，一旦你稍有不慎，不能以你的美德给人以好处时，别人就会暗暗怪你，你活得多累。
看过三毛小说的人都会知道，三毛到美国留学，是带着东方女性的美德与一群杂色人种共处一个宿舍，三毛初来乍到，为了能早日融入这个集体，每天都早早起床，坚持扫地清理“寝务”，西洋女也真散漫得可以，回到寝室，衣服鞋袜乱放乱扔，每天起床，被子掀在一边，黑的红的在脸上抹了一遍便扬长而去，于是三毛便成了西洋“女佣”，一段时间将寝室收拾得井井有条，“碧眼高鼻”看着一室整洁也都着实称赞不已。
可是有一次三：毛病了，一身疲惫也懒得整理清扫。一群西洋女轻歌曼舞回来，看见房间纷乱样子，于是纷纷指责起三毛来。“我凭什么要为你们收拾房间”，三毛一下火了，她哭叫着撕扯着东西，乱扔着一些整齐的物件，“我也是来上学，不是你们的佣人，我为你们付出那么多，就是应该的吗？你们为什么不能动手自己整理？”
一群“碧眼高鼻”呆了……
是的，三毛凭什么要为她们收拾房间，三毛带着东方女性的美德，付出了那么多的辛苦汗水，使得她们适应了娇惯，一旦再没有为地们收拾，就内心不平衡。这帮西洋女真够懒且自私的。但是从另外的角度看这故事：美德使她们心安理得，固所当然，人是一个容易产生思维定势、行为定势的怪物。人，对于别人给予的恩赐和付出一开始会感到’不安和感动，但久而久之，习惯成自然，他会莫名其妙地形成一种潜在的依托感，“你能任劳任怨地干着这些琐碎的家务，看来你是应该这么做的，这是你的责任，”人性的行为惯性纵容这些“寄生虫们”心安理得，三毛不明其中道理，当然大为委屈了；行事不可纵容，“美德”要懂得放弃，足有其深刻的人生哲理的。
溺爱子女，不应一味地纵容和对他事事包揽。溺爱中要严加管教，使他按着正当的轨道成长发展；溺爱中要教会孩子自己照顾自己，使他能够掌握自立自强的本领。父母爱护子女的“美德”不可盲目坚持，否则只会误了子女，害了自己。于是有孟母三迁，岳母刺字，孺子方始发愤图强，功名遂成的故事。
敬重上司，不是一味地诺诺附和以及对上司处事的盲目奉从。敬重中要据理明断，上司不是神，他也有出错的地方，帮助上司纠正错误以明大义也是自己的责任；敬重中要思量权衡，多行忠谏为上司分忧，盲目忠诚的“美德”不可坚持，否则就会误了国事，丧失了自己。于是有邹忌鼓琴，魏征忠谏，君王方得从善如流，国家遂兴的故事。
“美德”要懂得放弃，那么我们如何既发扬美德义避免形成惯性的负面行为定势呢？
试着间断性做你的美德行为，中间隔断期出现的混乱会使你的同伴感受到你付出的可贵。于是美德虽不常坚持，但可长久保持，你的友爱之心便会时有所报了。
人是一种非常奇怪的动物（高级），人性，更是一种让人捉摸不透的问题。在与别人打交道的过程中，“乐于助人”的美德因然不可少，但过份纵容却只是让事态向相反的方向发展，一旦你不助人，而要求“人人自助”的同时，他们就有可能和你翻脸了。所以，过份纵容之事我们必须放弃不可为，这样，于已于人都有利。
五、放弃力所不及的事
诸如“蚂蚁撼树”、“螳臂挡车”之类的典故我们都比较熟悉，明知自己力所不及而偏要为之，这不是聪明人的做法。身如现代人的我们要懂得充分发挥自己的强项，做一些力所能及的事情，力所不及的事不妨把它暂时放在一边，等自己有了足够的力量之后再说吧。
人生的路有千万条，但正在走的却能是一条。人生如同走独木，往往会身不由己地沿着已定的目标前进。是谓“独木”人生。既然是“独木”人生，一开始就要选准适合自己的人生路。半路出家的人不是没有，那是需要牺牲更多的汗水作为代价的。而那些不停地选择线路的人，注定是失败的。
想要成功的人都应懂得：无论你从事什么行业，无论你拥有什么样的技能，你都应该力争在该领域处于优势位置，而不应强求着自己去做自己不擅长的事，尽管你可以为一个目标而有雄心壮志；但那个目标一定要合你的“胃口”。很多人就是因为在能力——可能达到的最大能力之外胡思乱想而挫败。
星期六上午，一个小男孩在他的玩具沙箱里玩耍。沙箱里有他的一些玩具小汽车、敞篷货车、塑料水桶和一把亮闪闪的塑料铲子。在松软的沙堆上修筑公路和隧道时，他在沙箱的中部发现一块巨大的岩石。
小家伙开始挖掘岩石周围的沙子，企图把它从泥沙中弄出去。他是个很小的小男孩，而岩石却相当巨大。手脚并用，似乎没有费太大的力气，岩石便被他连推带滚地弄到了沙箱的边缘。不过，这时他才发现，他无法把岩石向上滚动、翻过沙箱边墙。
小男孩下定决心，手推、肩扛、左摇右晃，一次又一次地向岩石发起冲击，可是，每当他刚刚觉得取得了一些进展
的时候，岩石便滑脱了，重新掉进沙箱。
小男孩气得哼哼直叫，使出吃奶的力气猛推猛扛。但是，他得到的惟一回报便是岩石再次滚落回来，砸伤了他的手指。
最后，他伤心地哭了起来。这整个过程，男孩的父亲从起居室的窗户里、看得一清二楚。当泪珠滚过孩子的脸庞时，父亲来到了孩子跟前。
父亲的话温和而坚定：“儿子，你为什么不用上所有的力量呢？”
垂头丧气的小男孩抽泣道：“但是我已经用尽全力了，爸爸，我已经尽力了！我用尽了我所有的力量！”
“不对，儿子，”父亲亲切地纠正道，“你并没有用尽你所有的力量。你没有请求我的帮助。”
但这时一个人走过来说：“孩子，做事不要力所不及，请多发挥自己的长项吧！”
这个故事说明了什么，各有答案，但如果这不是一个小男孩，而是一个在工作中谋生的成人，我们更同意最后那人的观点。安德鲁·卡内基曾经说：“我不会帮助那些缺乏成为企业领袖的雄心壮志的年轻人。”
要敢于树立这样的目标：力争成为一个企业的主管、经理或总裁。不管你目前的职位有多高，仍然应该警示自己：“我的职位应在更高处。”要敢于梦想，要立下更大的决心：得到让人羡慕的职位，并且发誓一定要为之竭尽全力。
经常有些人问，他们能否克服危机？他们是否具有与众不同的价值？我们的回答是：“你当然可以克服危机。你完全有克服危机的潜力。但你最终是否一定能克服危机，就完全取决于你自己了。如果你具有一种克服危机的力量和愿望，就没有什么可以阻挡住你；如果你没有这样的力量和愿望，即使你接受过再好的教育、再有利的外界因素都不足以让你克服危机。”
对于一个人的生命来说，没有什么比你的人生态度更重要的了，这种态度包括你对自己的评价以及你对未来的期望。如果你的人生态度消极而又狭隘，那么与之相对应的就只能是平庸的人生。你必须以比普通人更高的眼光来看待自己，否则你就永远只能是一个小职员。你必须期望自己能拥有更高的职位，并激励自己努力去得到它，否则你将永远也得不到它。切莫怀疑自己有实现目标的能力，否则就会使你自己的决心大打折扣。只要你一直憧憬未来，你就是在向着目标迈进。
如果你有足够的决心并为之付出了坚韧的努力，你就有成为本企业合伙人的可能，而不再是一个小职员。如果你不具备这样的决心，就会看到那些条件不如你、但有着更大决心的人跑到你前面去。如果你不好好利用机会往上爬，你就只好抱怨运气不佳了。
一位作家说：“我对于那些刚刚步人社会的年轻人的建议是：开始时就要有明确的理想和坚定的目标，除非你已经实现，否则决不要轻易放弃。”
我们很难想象，一个人的成长在很大程度上依赖于某种激励。倘若你没有完成工作的热情，那你在任何岗位都无法崭露头角。如果把自己所从事的工作视为爱好，就会做出惊人的成绩；如果把自己所从事的工作视为负担，一生中决无成果。
正是一种神秘的力量将亚伯拉罕·林肯从小木屋推向了白宫；对北极的幻想使探险家罗伯特·皮里树立了征服地球极点的目标，在经历了无数次的失败之后，这个幻想终于将他送到了地球的极点；坚定的理想同样使得年轻的本杰明·迪斯累利从英国社会的下层跃人上层，直到最后成为一个世界大国的首相，居于社会和政治权力的中心。
所有来自社会底层的那些成功人士都有着相同的经历，他们在自己前进的道路上都受到一种强大内力的牵引，这种力量几乎使他们无法抗拒。
这种内在的克服危机的推动力，是我们生命中最神奇、有趣的东西。它存在于每个人身上，就像自我保护的本能一样。在这种求胜本能的驱使下，我们步人了人生赛场。如果没有它，我们可能还停留在野蛮人的阶段，或许还居住在山洞里，文明也不会出现。如果没有这种神奇的东西，也就不会有大城市、大工厂，不会有铁路和汽船，不会有美丽的住宅和公园，也不会有绘画、雕塑和书籍。
人们工作的最好回报是实现了自我，超越了自我，并且经过努力实现了克服危机的理想。就像演说家在最激动人心的时刻，会使自己融化到雄辩的烈火中一样。无论在艺术领域还是在商业活动中，无论在科学事业还是日常生活小事中，幸运之神总是与优秀的人相随。
我们通过有效的工作来获取自己所追求的东西，来实现自己克服危机的雄心壮志。在向上攀登的过程中，我们必须付出巨大的努力，并承受一般人所难以承受的艰辛。这也是富人子弟难以取得个人成功的原因之一。他们往往缺乏向上攀登的巨大动力，但是，正是这种动力激励着我们去实现自己的理想。每个人的成长历程表明，进取心是所有想拯救自己的人的领路人，正是进取心为他们的前进开辟了道路。当然，仅有强烈的进取心还不够，要成为显要人物还得配上两个翅膀：丰富的知识和良好的判断力。否则即便你具有了雄心壮志也只能与成功擦肩而过。我们曾见这一种精巧的机器，它可以在钢板上打洞而没有噪音，它之所以能做到这一点，靠的是它的一个巨大的平衡轮。这个平衡轮为完成任务储存了巨大的能量、速度和动力。一旦将平衡轮从这台机器上移走，整台机器就会散架。在这里，平衡轮就是机器的关键零件。同样，对一个人来讲，常识和判断力就是平衡轮。如果一个人不具备这两点，他再大的愿望也仅仅只是愿望而已。
朗费罗曾经说：“应仔细地分析一下自己，最重要的是要看清自己可以在哪一方面赢得成功。”
每个人都有属于他自己的工作，在金融巨头摩根和钢铁大王卡内基看上去很简单的事情，对你来说也许就根本无法完成。你也许可以做到摩根不能做到的事情。因此，要紧的是，你应认真分析一下自己适合做什么，恰当地估计自己成功的可能性，这有助于你今后的事业。一个人应该充分积蓄能量，并将它投入到最适合自己的地方。如果你只有一种才能，应该淋漓尽致地发挥这项惟一的才能，而不要与那些有十项才能的人进行全方位的竞争。无论有多大的进取心，无论有多强的力量，用一种才能去做需要十种才能的工作是不可能的。伟大的头脑可以轻易地成就伟大的事业。我们只需要尽力，而不必强求，透支自己的能力是非常危险的。
有一位大学生，他成绩一般，却拼命地学习，总想在班级得到第一名。他以为，只要拥有超人的努力，将别人娱乐、度假的时间全部用来学习，就一定能成功。但是，当他快要赶上第一名时，却永远无法从用脑过度的后遗症中恢复过来了。我们只有在仔细权衡自己的能力之后，才能找到适合自己的位置，才能在生活和事业中取得一定的成就。如果你硬要像三岁小孩去挑百斤重担，其结果可想而知。
六、放弃因循守旧的事
我们的祖先传承给我们的一些习惯中，有好有坏，我们不能一味照搬照用，因循守旧，不能按我们过去的思维模式去做事，因为时代在变，人的观念也在变，一味地按照过去的条条框框来衡量现在办事的标准，只能一成不变，永远原地踏步。所以，一件因循守旧的事并不是聪明人要做的事。
人应该支配习惯，而决不是习惯支配人，所以对于生活中的坏习惯，你要想方设法改掉。如果你不改变因循守旧的习惯，那些转机将永远不会有。事物有一个可悲的趋势，那就是它们永远不会自我转变。靠一个精神上的“延期计划”生活，总是期待和希望，这是无益的，它将永远不会把你带，到某一个目的地。因循守旧者的重要特征之一：就是抱着自己的老观念不放，不去主动接受新鲜的思维，进行脑力革命，这本身就是思维上的惰性所致。想要成功的人必须要时刻学会“洗脑”，摈弃因循守旧，创新求变，才有可能加入成功者的行列！我们有很多人常抱怨自己脑子太笨，这是因为他不想开动脑筋，总是在过去的思维模式中打圈圈。
要想成功，因循守旧是你必须克服的一大障碍。不要指望未来某个不确切的时候“情况将会好转”，而将就着过日子。如果你不改变因循守旧的习惯，那些转机将永远不会有。事物有一个可悲的趋势，那就是它们永远不会自我转变。靠一个精神上的“延期计划”生活，总是期待和希望，这是无益的，它将永远不会把你带到某一个目的地。你可以检测一下，看是否常常对自己说：
我希望一切都将朝最有利的方面转变；
我愿自己能在这件或那件事上做些什么。
你承认正用这些想法在自己周围建立封锁线吗？你意识到“希望”和“祝愿”这两个词实际上使得你什么也不干吗？坐等不会给你带来什么，事实上，你的惰性可能引起了一种情感上的麻痹，使你不能做出一些重要的决定。要对你自己说：“我已经明白”，并且动手干起来。除非你去促成事物的转变，否则，未来的情况将是依然如故。的确，要干，就需付出代价和担当风险，你的努力也可能会遭到失败；如果你避免干任何事情，你也可免遭风险和失败。但是，结果会怎样呢？你避免可能的失败，同时也就避免了可能的成功。
要找出你身上因循守旧的原因，可试着问自己：
（1）计划着一些令人激动的事情，但从来不实行这些计划吗？例如去休假，或者观光旅游等。
（2）拒绝做任何对自己也许是一种挑战的事情吗？例如控制饮食，戒烟，或者选修一门大学的课程。
（3）过多地依赖自己的朋友吗？过于沉湎已厌倦的职业吗？过于依靠那些对自己厌烦的亲戚吗？或者过于留恋那已不再令人满意的住房吗？
