《水浒传》是一部描写北宋末年一百零八条好汉聚义梁山泊劫富济贫与腐败政府对抗的故事。小说中有极其生动的生活场景，丰富多彩的人物形象，水浒一百零八将身份不同，性情各异，是我国古代小说中的一朵奇葩。作者施耐庵，也有说施耐庵集撰，罗贯中增修者。
《西游记》是一部中国古典神魔小说，作者吴承恩。小说规模宏伟，情节曲折、语言生动，又运用了浪漫主义的创作手法，想象极其丰富，是我国古代小说中的瑰宝。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。
《红楼梦》在中国古代小说名著中声名最著，流传最广，读者最多，刊刻出版最为繁复，作者曹雪芹用了十年心血做成。展现了广阔的社会背景，通过400多名栩栩如生的人物形象的精心刻画，描绘了当时中国社会的风情世俗。这部文学名著对中国古典小说的创作水平，是一次巨大提升。
“三家诗”指的是什么？
“三家诗”是汉初四个《诗经》传授流派中的三家，分别为齐、鲁、韩三家；加“毛诗”共四家。
“三家诗”以传授者的国别等命名，《齐诗》源于齐人辕固，《鲁诗》源于鲁人申公；《韩诗》源于燕人韩婴，则是以姓命名。
“三家诗”作为今文经学，受到当时朝廷的支持，均被立于学官（“鲁诗”、“韩诗”汉武帝时立，《齐诗》汉景帝时立），设博士，在整个西汉居于正统地位。
“毛诗”盛行以后，“三家诗”逐渐衰微。三国魏时，《齐诗》亡；两晋时，《鲁诗》亦亡，《韩诗》仅存《外传》。
后人收集“三家诗”的遗说，宋人王应麟辑《诗考》1卷，清人陈乔枞有《三家诗遗说考》，范家相有《三家诗拾遗》，王先谦有《诗三家义集疏》，“三家诗”的佚文大致收集无遗。
“毛诗”指的是什么？
“毛诗”是汉代传授《诗经》的一个流派，相传出于孔子弟子子夏，汉初由毛亨传给毛苌。
毛亨是鲁国人，世称“大毛公”，简称“毛公”；毛苌是赵国人，世称“小毛公”。毛亨给《诗经》作传，传给毛苌，此即所谓《毛传》。
“毛诗”属古文经学，在西汉并未受到重视。东汉时，“毛诗”逐渐受到重视，汉章帝时立于学官。
汉未经学大师郑众、贾逵；马融、郑玄对《毛诗》或作注、或作笺，《毛诗》遂日益流行，而“三家诗”则逐渐衰微。
今天所见到的《诗经》，大体就是毛氏所传的《诗经》，故亦称《毛诗》。
《毛诗》在历史上占有很重要的地位，以《毛传》为中心形成了所谓的“老诗学”。
“鲁迅”都有哪些笔名？
中国很多作家都用笔名，但笔名最多的要说是“鲁迅”了。鲁迅使用的笔名，寓意深刻，内涵丰富。在白色恐怖的岁月里，为了与敌人森严的监视和检查进行斗争，粉碎国民党反革命文化“围剿”，争取战斗檄文的发表，鲁迅不得不频繁地变换笔名。他曾经用过的笔名有：卂、飞、树、俟、独、洛、干、豫、L、干、敖、隼、旁、迅、直、庚、翁隼、唐俟、旅隼、朔尔、家干、苇索、杜斐、何干、一尊、余铭、译者、张沛、阿二、阿法、苗挺、直入、明瑟、罗怃、佩韦、周树、周悼、庚辰、庚言、孟弧、封余、苟继、茹莼、树人、候堂、飞斐、冬华、乐文、洛文、乐贲、乐雯、品音、记者、家斡、宴教、冥昭、焉于、黄棘、梦文、雪之、常庚、曼雪、崇巽、符灵、康郁、隋文、越丁、越山、越侨、越容、楮冠、鲁迅、尊古、游光、遐观、编者、虞明、豫才、燕客、霍冲、孺牛、L S．、丁珰、丁萌、士繇、E．L．、及锋、之达、子明、丰瑜、元艮、元期、不堂、中头、中拉、长庚、公汗、风声、巴人、龙刚、尤刚、且介、且文、史赉、史癖、白舌、白道、令飞、自树、许遐、许霞、鲁行、迅行、独立、姜珂、洛丈、神飞、敖者、莫朕、桃椎、索士、索子、晓角、动轩、仲度、华圉、阿张、豫山、樟寿、豫亭、符买、俟堂、华约瑟、齐物论、唐丰瑜、唐元期、黄凯音、戛剑生、康伯（白）度、隋洛文、葛何德、董季荷、敬一尊、朝花社、编辑者、编纂者、纂述者、杜德机、何家干、何家斡、即鲁迅、张承禄、张禄如、周玉才、周动轩、小孩子、丰之余（瑜）、韦士繇、邓当世、白在宣、周树人、周樟寿、周豫才、宓子章、赵令仪、倪朔尔、栾廷石、孺子牛、宴之教者、宴之敖者、ELEF、旅沪记者、楮冠病叟、朝花社同人、中国教育社、奔流社同人、诸夏怀霜社、译文社同人、铁木艺术社、旅沪一记者。
“三味书屋”中的三味是指什么？
《三味书屋》中的“三味”的意思总结起来大概有四种解释。
第一种，鲁迅的塾师寿镜吾老先生认为“读书有味”，加之屋后园中梅花有味、桂花有味，合起来便是“三味”。
第二种，寿镜吾的祖父寿峰岚曾说过“为学当以三余”。这“三余”源于三国时的董遇说的“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余”。“三余”是告诫人们要利用一切空余时间努力学习，不要让宝贵的时光白白流失。苏轼对这“三余”也极为欣赏，曾作有“此生有味在‘三余’”的诗句。于是，寿峰岚将其书屋取“三味”之名。
第三种，古人把经书比作肉汤，把史书比作肉块，把子书比作肉酱，说读这类书正如品尝着伞中美味一样，取名“三味书屋”蕴含博览群书的意思。
第四种，读经书如稻粱，读史书如肴馔，读子书味如醯醢，也是博览群书之意。
古人对“三味”的解释又有另外的说法。唐代段成式在《酉阳杂俎》序中说：“无若诗书之味大羹，史为折俎，子为醯醢也。”宋朝文学家李献臣所著的《邯郸书目》中也说：“诗书，为之太羹，史为折俎，子为醯醢。”
根据古书记载，“三味”的意思即经、史、子三种书有如佳肴，读书正如品尝美味。另外，“三味书屋”的横匾两旁有一副对联：“志乐无声唯孝弟，太羹有味是诗书”。清楚地说明是书是有味的汤羹，也是对“三味”的最好解释。由此可见，第四种解释的根据颇为充足可信。
作品都有哪些称谓？
处女作：作者第一次发表的作品。
代表作：若干篇标志作者创造思想、艺术水平高峰的作品。
成名作：作者以此一举成名的作品。
拙作：作者对自己作品的谦称。
原作：据以翻译、改编的原有作品。
佳作：优秀的作品。
大作：对别人作品的尊称。
力作：作者呕心沥血，精心撰写的作品。
续作：作者本人或别人为之续写的部分。
旧作：与新作相反，只从前（旧日）写就的作品，并非指内容陈旧之作。
遗作：作者亡故后遗留下来（发表或尚未发表）的作品。
“三言二拍”指的是在唱戏吗？
“三言”指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，“二拍”是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其合并，称为“三言二拍”，是我国古代流传颇广的短篇小说集。
“三言二拍”的语言通俗易懂，故事曲折生动，描写准确有力，是思想性和艺术性最完美的结合，在古今中外备受瞩目。作为古代白话短篇小说的一个高峰，《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。晚清四大讽刺小说所指是谁？
《官场现形记》，晚清作家李宝嘉所著。这是我国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说，开创了近代小说批判现实的风气。全书共60回，由许多独立成篇的短篇故事连缀而成。作品以官场为对象，着重揭露各种官僚的“龌龊卑鄙”、“昏聩糊涂”，集中暴露晚清官场的污浊，吏治的败坏，统治集团的腐朽。
《二十年目睹之怪现状》，吴趼人著，共计108回。这是一部带有自传色彩的长篇小说。从一个初出茅庐的纯朴士子的眼里观察世界，从他与世人的交往中了解现实人生，层层剥开掩盖在伪装下面的真相。小说采用第一人称的方式叙述故事，使读者感到亲切可信，在中国小说史上开了先河。结构上亦非常巧妙：“九死一生”既是全书故事的叙述者，又是全书结构的主干线，同时又运用了倒叙、插叙等方法，将它有机结合在一起，使全书繁简适宜，浑然一体。 《老残游记》，刘鹗著，共20回。刘鹗晚年所写的带有自传性质的未竟作品。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。
《孽海花》，曾朴著，共35回。《孽海花》是一部既具有谴责小说，又具有历史小说，还具有政治小说特点的长篇小说。作者用犀利的笔锋、辛辣的语言描绘了当时社会的奇异丑恶现象，为我们了解明清时期皇权统治的残酷，官吏的贪婪，地主豪绅的劫掠，市井狂徒的强悍，平民百姓的无助，提供了一幅鲜活的社会众生相。
《儒林外史》是何人何时所作？
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。作者是康、乾年间的名人吴敬梓。《儒林外史》创造了富有民族特色又极具个性的讽刺艺术。塑造人物时，能秉持公心，不虚美，不隐恶，借喜剧性的情节，揭示悲剧性的内涵，令人笑中带泪，具有振聋发聩的艺术效果。鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异”。冯沅君、陆侃如合著的《中国文学史简编》认为《儒林外史》“大醇小疵”。
我国最长的古典小说是哪部？
我国最长的古典小说是《榴花梦》，它是清代道光年间福州女作家李桂玉用毕生精力写成的。全书360卷，约483万字，比《红楼梦》长4倍。《榴花梦》用韵文写成，叙述唐代中叶一群闺中女子在兵荒马乱时出来建功立业的故事。
《聊斋志异》是何人何时所作？
《聊斋志异》，作者清代文学家蒲松龄。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，共有短篇小说431篇。作品揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸，批判科举制度的黑暗，同时通过相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事，歌颂了为爱情而努力抗争的底层妇女、穷书生。《聊斋志异》充满了浪漫主义精神和惊人的想象力，这主要表现在对正面人物的塑造上，特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外，作者善于运用梦境和上天入地、虚无变幻的手法营造情节，冲破现实的束缚，表现自己的理想和愿望。
《金瓶梅》是何人何时所作？
《金瓶梅》是明代著名长篇小说，作者署名兰陵笑笑生。小说主人公是西门庆，金、瓶、梅分别指西门庆的姬妾潘金莲、李瓶儿、春梅。此书虽然在很长时问内被列为“****”，但实际上也有它的过人之处。
作品刻画了西门庆这个兼有官僚、恶霸、富商三种身份的封建时代市侩势力的代表人物，以他为中心，通过他的种种活动和家庭生活，反映了社会的黑暗和腐朽。西门庆原是个破落财主、生药铺老板。但他善于钻营，又巴结权贵，左右逢源，聚敛财富，步步高升。他的一妻五妾，大多是他****拐骗而来的，这些妻妾婢女彼此钩心斗角，为争宠吃醋，使尽各种卑劣手段，互相陷害。这种错综复杂、矛盾尖锐的家庭关系，正是当时官宦、地主或富商人家的写照。
《金瓶梅》是中围文学史上第一部由文人独创的长篇小说，从此，文入创作就逐渐替代宋元以来根据民问说讲故事而加工整理的创作，成为小说创作的主流。《金瓶梅》之前的长篇小说，大多取材于历史故事和神话传说，而《金瓶梅》开辟了题材的新路子，以现实社会和家庭日常生活为内容，着重写市井问世俗情态，鲁迅先生认为他开了“人情小说”的先河。
诗界革命是怎么回事？
诗界革命是戊戌变法前后的诗歌改良运动。诗界革命的早期倡导者是夏曾佑、谭嗣同、梁启超三人。他们批判形式主义、复古风气、尊唐宗宋的派别观点。1899年，梁启超提出“诗界革命”口号，并开始试作“新诗”。谭嗣同等人力图开辟诗歌语言的新源泉，表现资产阶级维新思想，有其积极可取的～面。维新运动失败后，梁启超逃亡国外，以主要精力从事文化宣传，推进文学改良和“诗界革命”。他在《清议报》、《新民丛报》、《新小说》等刊物上开辟专栏，发表谭嗣同、康有为、黄遵宪、蒋智由、丘逢甲、夏曾佑等人的作品，又自撰《饮冰室诗话》，阐发理论观点，大力表扬黄遵宪等新派诗人，诗界革命于是形成了一定的规模和声势。
后期诗界革命要求“以旧风格含新意境”，也就是用旧的诗歌形式写出新内容。要求作家努力反映新的时代和新的思想，有名的有黄遵宪的《哀旅顺》、《哭威海》，与现实结合紧密，表达作者爱国思想感情。部分新体诗语言趋于通俗，不受旧体格律束缚，这些在当时都起了解放诗歌表现力的作用，后来成为五四时期新诗的先导。
历史上也有一句诗吗？
宋代有一位诗人叫潘力临。有一年入秋以后，他觉得每个景物都有诗意可言，于是天天构思，想写出不同凡响的诗篇，可是又总觉得为俗气所蔽，不好贸然下笔。
一天，他闲躺在床上，在清苦的境域里想象重阳佳节的到来，想象亲友团聚的欢乐情景，忽然听到“搅林风雨声”，创作灵感一下子被激发起来。
他从床上跳起来，提笔在墙壁上写道：“满城风雨近重阳。”刚刚写完，突然催租子的人闯进来，立刻把他的诗兴冲走了。
以后他想接着写，谁知再也找不到那样好的灵感了。
可是，即使这一句，也成为流传后世的名句，受到称誉。吕本中《童蒙诗训》说：“文章之妙，至此极矣！”成语“满城风雨”就是由这句诗而来。
《人间词话》是讲述诗词的书吗？
《人间词话》是中国近代文学批评专著。作者王国维（1877～1927年），字静安，晚号观堂，浙江海宁人，是近代中国少见的学贯中西、博通古今的大学者。《人间词话》共六十四则，是王国维接受西方美学思想后，以崭新的眼光用旧的词语形式对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，极受学术界重视。
这部作品最核心的观点是“境界”说，其他的论点都围绕着它而展开。其要点是：认为词以境界为最高；认为境有“写境”与“造境”，“有我之境”和“无我之境”之分；在诗人与现实的关系上，王国维主张：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”认为要以一种非常融通的态度来面对现实人生，只有这样才能写出一流的作品来。另外，他还提出了“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处”，这样一些极富启发意义的观点。这些观点对后世学者研究文学史提供了一些新的思路和视角，从而在文学理论史上具有极其重要的价值。
